НАСЛЕДИЕ И ТРАНСФОРМАЦИИ
Правильная ссылка на статью:
М.М. Акилова
Демократия и политическая Бритва Оккама
// Политика и Общество.
2010. № 4.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=53571
Аннотация:
В данной статье исследуется мировая демократия как противоречивая целостность, как передовая цивилизация, вызвавшей к жизни такое явление, как декларация демократии или демократизации. Введением понятия политической Бритвы Оккама в научный оборот автор пытается раскрыть сущности тезиса о том, что политика Запада в области демократизации стран Центральной Азии подчиняется так называемому принципу политической Бритвы Оккама, когда чрезвычайно трудные задачи откладываются и на первый план выдвигаются задачи второстепенные. Если в философии Бритва Оккама отбрасывала «излишне» сложные доказательства и ограничивалась простыми, то в политической жизни субъекты политического действия, встречая исключительные сложности, выдвигаемых ими альтернатив, отказываются от них, переставляют местами первоочередные и второочередные задачи. Также исследуется тезис о том, что политическая Бритва Оккама имеет в виду, в конечном счете, демократизацию в мире, но в настоящее время Запад выбрал более длительный путь после провала первой романтической волны демократизации Центральной Азии. Проводя политику против полуавторитаризма, мировая демократия как целостность не освобождает Таджикистан и страны региона Центральной Азии от опасности войн, не снижает их вероятность, хотя согласно политической Бритве Оккама не желает превратить страны в источник ближних и дальних угроз для себя
Ключевые слова:
Политология, политика, демократия, мировая демократия, демократизация, авторитаризм, политика сбалансирования, политический ислам, формальная демократия, Бритва Оккама
Abstract:
The article is devoted to the world democracy as a contradictory value and a progressive civilization which gave birth to such phenomenon as declaration of democracy or democratization. By using the term ‘political Occam’s Razor’ the author tries to reveal the thesis that Western policy obeys the principle of the so called ‘political Occam’s Razor’ in the sphere of democratization of the Central Asian countries. In this way, very complicated challenges are usually postponed and secondary challenges come to the first place and are solved fast. In philosophy, Occam’s Razor gets rid of ‘overly’ difficult evidence and uses only simple facts. In politics, political subjects refuse from difficult challenges and solve the secondary goals first. The author also discusses the thesis that the political Occam’s Razor is aimed at the global democratization, but for the moment the West chose the longest way to democratization after the failure of the first romantic wave of democratization in the Central Asia. By leading the policy against semi-authoritarianism, the world democracy, however, does not free Tajikistan and countries of the Central Asia from the danger of a war, although according to the political Occam’s Razor, the world democracy should try to avoid turning other countries into a threat for itself
Keywords:
political sciences, politics, democracy, world democracy, democratization, authoritarianism, balanced politics, political Islam, formal democracy, Occam’s Razor