Правильная ссылка на статью:
Дорджиева Е.В..
Образ калмыков в описаниях иностранных путешественников XVII – первой половины XVIII века
// Genesis: исторические исследования. – 2024. – № 1.
– С. 1-19.
DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.69472.
DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.69472
Читать статью
Аннотация: Цель работы заключается в выявлении особенностей формирования этнического образа и составляющих его элементов, получивших распространение в работах иностранцев. Предметом настоящей статьи является образ калмыков, созданный иностранными путешественниками XVII – первой половины XVIII в. Материалом исследования послужили травелоги иностранных авторов, позволяющие принять во внимание субъективный момент восприятия, раскрыть проблему исторической реальности и ее репрезентации в историческом источнике. В статье предполагается решение следующих задач: 1) выявление факторов, обусловивших восприятие наблюдателями калмыков, 2) описание средств, которыми оперировали иностранные путешественники, воссоздавая в травелогах основные черты образа калмыков, и их мировоззрения, оказавшего влияние на конструирование этого образа, 3) оценка социокультурных последствий, возникших в результате формирования этнических стереотипов о калмыках. Исторический дискурс инаковости раскрыт с помощью метода семиотики. Анализ нарративных деталей, логики текста позволил выявить информацию о представлениях иностранцев о калмыках и стереотипах, связанных с восприятием "Другого". Теоретико-методологической основой статьи стали труды российских и зарубежных исследователей в области имагологии. В калмыцкой исторической науке отсутствуют специальные имагологические исследования, что придает актуальность настоящей работе. Новизна работы заключается в соотнесении сведений травелогов о калмыках с цивилизационными моделями, господствующими в общественном сознании наблюдателей в XVII – первой половины XVIII века. Посредством семиотического анализа текстов осуществлена систематизация оценочных суждений путешественников. Полученные результаты свидетельствуют, что структура этнического стереотипа характеризуется определённой заданностью. Представления иностранцев о калмыках позволили взглянуть изнутри на их воображаемый универсум. Свой мир представлялся путешественникам центром вселенной, на окраине которого находились варвары-калмыки. При объяснении разницы между «своим» и «чужим» миром авторы использовали приемы сравнения и инверсии. Интерпретация калмыцких реалий достигается с помощью такого топоса этнографического дискурса как рассказ о чудесах. Через отрицание негативных черт, приписываемых «Другим» идет формирование собственной идентичности, устойчивого образа «Своего». Представления путешественников оказали воздействие на формирование образа калмыков в странах Европы и Османской империи.
Ключевые слова: травелог, образ Другого, калмыки, иностранцы, путешественники, стереотип, репрезентация, национальный характер, идентичность, ориентализм
Библиография:
La Relation suivante contient des Remarques singulières et assez curieuses sur les mœurs, usages, habillement, Religions, etc. de quelques peuples qui sont sous la domination de Muscovie; elle a été faite par une personne digne de foi qui a non seulement a traversé tout le pays, dont il parle, mais qui même a vécu chez quelques unes des Nations qui sont comprises dans ce mémoire particulier // Oxford, Bodieian Library, Mss, Carte papers 262, fol. l5vo. 21.
Лерх И.Я. Выписка из путешествия Иоанна Лерха, продолжавшегося от 1733 года по 1735 год из Москвы до Астрахани, а оттуда по странам, лежащим на западном берегу Каспийского моря // Новые ежемесячные сочинения. 1790. Ч. 43. No 1. С. 3–53. Ч. 44. No 2. С. 69-97. Ч. 45. No 3. С. 66-100. 22.
Зайцев И.В. О том, как в XV–XX веках турки называли русских // Образ России и русской культуры в Турции: история и современность. М.: Ин-т востоковедения РАН, 2007. С. 5-16.
Lettres, mémoires e