История идей и учений
Правильная ссылка на статью:
Розин В.М.
Теория деятельности и феноменология – альтернативные диспозитивы философов-шестидесятников
// Философская мысль.
2022. № 11.
С. 50-60.
DOI: 10.25136/2409-8728.2022.11.39245 EDN: NMDJXA URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=39245
Читать статью
Результаты процедуры рецензирования статьи:
|
EDN: NMDJXA
|
Аннотация:
В статье анализируется содержание и оппозиция двух подходов, сформировавшихся в философии в 60-е годы прошлого столетия, – теоретико-деятельностное и феноменологическое. Если теория деятельности сложилась под влиянием марксистских идей и психологии, то феноменология – экзистенциализма и теории сознания. Сравнивается эволюция взглядов Г.П. Щедровицкого и М.Фуко, выбравших марксизм и построивших, первый, теорию деятельности и методологию, второй – учение, включающее в себя анализ дискурсов, институтов и власти. Но если Щедровицкий всю жизнь боролся с психологизмом и субъективизмом, то Фуко в конце концов преодолевает марксистское влияние и возвращается к изучению личности, намечая в последний период жизни основные идеи философии субъективности. Подход Щедровицкого, распространявшего гипотезы о мышлении и деятельности на любые виды интеллектуальной активности (в результате он не смог понять природу и сущность мышления), противопоставляется феноменологическому подходу. В последнем ставится задача осмысления в конкретных предметах и дисциплинах новых способов мышления, новых начал, с утверждением, что исследование не предполагает ни определенной точки зрения, ни определенного направления, что оно беспредпосылочно (что вряд ли верно). Хотя феноменологи полемизируют с методологией, отрицая последнюю, автор утверждает, что феноменология тоже является определенным направлением методологии, но принципиально отличным от «панметодологии» Щедровицкого.
Ключевые слова:
деятельность, сознание, методология, феноменология, мышление, действие, исследование, формирование, субъективность, личность
Abstract:
The article analyzes the content and opposition of two approaches that were formed in philosophy in the 60s of the last century - activity–theoretic and phenomenological. If the theory of activity was formed under the influence of Marxist ideas and psychology, then phenomenology was formed under existentialism and the theory of consciousness. The evolution of the views of G.P. Shchedrovitsky and M. Foucault, who chose Marxism and built, the first, a theory of activity and methodology, the second – a doctrine that includes an analysis of discourses, institutions and power, is compared. If Shchedrovitsky struggled with psychologism and subjectivism all his life, Foucault eventually overcomes Marxist influence and returns to the study of personality, outlining the main ideas of the philosophy of subjectivity in the last period of his life. The approach of Shchedrovitsky, who extended hypotheses about thinking and activity to any kind of intellectual activity (as a result, he could not understand the nature and essence of thinking), is opposed to the phenomenological approach. The latter sets the task of comprehending new ways of thinking, new beginnings in specific subjects and disciplines, with the statement that research does not presuppose either a certain point of view or a certain direction, that it is unsubstantiated (which is hardly true). Although phenomenologists polemize with methodology, denying the latter, the author argues that phenomenology is also a certain area of methodology, but fundamentally different from Shchedrovitsky's "pan-methodology".
Keywords:
subjectivity, forming, research, action, mind, phenomenology, methodology, conscience, activity, personality