Аннотация: Предметом исследования является реконструкция корпуса социально-философских идей, их генезиса и форм их реализации в интеллектуальной биографии философа, экономиста, врача, писателя-фантаста Александра Александровича Богданова (Малиновского) (1873-1928). Исследование посвящено его жизненному пути и условиям формирования взглядов на основе его крупных работ, статей и переписки с родными и коллегами. В центре исследования - последние годы XIX в. и первые годы XX в. — время активной революционной деятельности Богданова и одновременно начало пика его творческой работы в науке и философии, в том числе так называемые его «тульский» и «вологодский» ссылочные периоды, во время которых во многом и сформировались взгляды Богданова на последующее десятилетие. За основу методологии исследования взят метод социально-философской и исторической реконструкции, позволяющий подтвердить научную гипотезу о становлении основных направлений русской политико- и социально-философской мысли из «веера» т.н. «локальных идентичностей». Новизна поставленной задачи заключается в самом подходе к исследованию формирования идейного корпуса А.А. Богданова в конце XIX-нач. XX вв. Сделан вывод о том, что если сосредоточить внимание на самом генезисе идей Богданова, то это позволит увидеть процесс зарождения философских концептов как «локальных», выросших из осмысления местных, региональных идентичностей многосложного по своим духовно-культурным формам социальной жизни российского общества. Адекватность такого подхода подтверждает анализ идейной эволюции А.А. Богданова, его общественной практики на поприще политических, практических и культурных преобразований российского социума.

Ключевые слова: А.А. Богданов-Малиновский, идентичность, наука, организация, познание, природа, мышление, эмпириомонизм, социализм, пролетариат

Abstract: The subject of this research is the reconstruction of the complex of socio-philosophical ideas, their genesis and forms of their realization within the intellectual biography of the philosopher, economist, physician, and fiction writer – Alexander Aleksandrovich Bogdanov (Malynovsky) (1873-1928). This article is dedicated to his life path and circumstances for the establishment of his views based on his major works, essays, and correspondence with family and colleagues. In the focus of this research is the time of the active revolutionary activity of Bogdanov, and simultaneously the beginning of the pinnacle of his creative work in the science and philosophy, including the so-called “Tula” and “Vologda” exile periods, during which his views upon the next decade have formed. The scientific novelty consists in the approach towards the research of establishment of the ideological complex of A. A. Bogdanov in the late XIX-the early XX centuries. The conclusion is made that if focus attention of the very genesis of Bogdanov’s ideas, it will allow us to see the inception of philosophical concepts of “local| and regional identities of complicated in its spiritual-cultural forms of social life of the Russian society. The adequacy of such approach is substantiated by the analysis of Bogdanov’s ideological evolutions, his public practice on the path of his political and cultural reformations of the Russian society.

Keywords: A.A. Bogdanov-Malinovsky, identity, the science, organization, knowledge, nature, thinking, empiriomonism, socialism, proletariat

Аннотация: Предметом исследования является трансформация политической и философско-правовой концепция Б.Н.Чичерина в 70-е годы XIX столетия. В эти годы Чичерин являлся активным участником дискуссий относительно дальнейшего конституционного развития России. Противостояние либеральной и демократической концепции будущей конституции, а также целый комплекс вопросов, касающихся вопросов развития политических прав и свобод, формирования представительного правления, все это стало предметом рассмотрения в ключевой работе Чичерина «Конституционный вопрос в России». В статье особое внимание уделяется анализу тех изменений в политической философии Чичерина, которые произошли в эти годы. В основу методологии исследования положен сравнительный анализ эволюции базовых понятий политической философии Чичерина на основе исследования не только опубликованных им работ, но и документов из его архива. В рамках данного исследования была показана эволюция политической концепции Чичерина в сторону более последовательного либерализма. В статье анализируется его концепция постепенного перехода России к представительному правлению на базе реформирования уже существующего органа государственной власти (Государственного совета). В статье также показано формирование у Чичерина новой концепции политической жизни, целью которой он считает утверждение правды в общественных отношениях.

Ключевые слова: свобода, право, человеческое достоинство, политические права, политическая жизнь, либералзм, консерватизм, конституция, представительное правление, конституционная монархия

Abstract: The subject of this research is the transformation of the political and philosophical-legal concept of B. N. Chicherin throughout 1870’s. During these years, Chicherin was an active participant of discussions related to the further constitutional development of Russia. The confrontation between the liberal and democratic concepts of future constitution, as well as the entire complex of questions pertaining to the questions of development of political rights and freedoms and formation of the representative government, all of these became the subject for Chicherin’s major work “The Constitutional Question in Russia”. A special attention is given to the analysis of such changes within the political philosophy of Chicherin that took place during these years. Within the framework of this research the author demonstrates the evolution of Chicherin’s political concept towards the more gradual liberalism. The concept of gradual transition of Russian to the representative government based on the reformation of already existing government authority (the State Council) is being analyzed during the course of this research. This work also shows that Chicherin’s new concept of political life is aimed at consolidation of the truth within public relations.

Keywords: freedom, right, human dignity, political rights, political life, liberalism, conservatism, constitution, representative government, a constitutional monarchy

Аннотация: Предметом исследования является анализ ценностных модальностей в информационно-коммуникативной парадигме науки. Подчёркивается, что бытие (онтология) науки в сфере культуры является не только образцом и моделью информационно-коммуникативных инновационных процессов во всех сферах человеческой деятельности, но обладает и важнейшими этическими характеристиками. Утверждается, что новейшие открытия в физике, космологии и особенно в биологии не только существенным образом изменяют информационные ресурсы и мировоззренческие представления, но также затрагивают глубинные, экзистенциальные характеристики как учёных, так и всех людей на Земле. Для исследования ценностей науки с точки зрения их информационной значимости используется метод герменевтической диалектики на основе принципа бинарности и поуровневого анализа системы научной деятельности в смысловых контекстах социокультурного исторического процесса. Новизна исследования заключается в следующих утверждениях. Актуальность ценностной проблематики науки тесно связана с решением вопроса о методологии исследования ценностей с точки зрения их информационно-коммуникативной значимости. Выявлены основные ценностные модальности науки на трёх основных уровнях системы научной деятельности в смысловых контекстах социокультурного исторического процесса. Утверждается, что через этические нормы и идеалы научного сообщества наиболее полно выражаются общечеловеческие ценности солидарности, информированности, коммуникативности, сплоченности, толерантности и гуманности.

Ключевые слова: ценность, информация, коммуникативность, наука, учёные, бинарность, принципы, этика, социология, культура

Abstract: The subject of this research is the analysis of the value modalities within the information-communicative paradigm of science. It is emphasized that the genesis (ontology) of science in the area of culture is not only an example and model of the information-communicative innovational processes in all spheres of human activity, but also features the principal ethnic characteristics. It is stated that the newest discoveries in physics, cosmology, and especially in biology not only significantly change the information resources and world views, but also touch upon the deep and existential characteristic of the scholars and entire population of the Earth. The relevance of the value problematics of science is tightly connected with the solution of the question on methodology of researching the values from the perspective of their information-communicative importance. The author detects the main value modalities of science on the three principal stages of the system of scientific activity in the conceptual contexts of the sociocultural historical process. The author claims that through the ethic norms and ideals of the scientific community are most vividly expressed the universal human values of solidarity, Informedness, communicativeness, cohesion, tolerance, and humanity.

Keywords: value, information, communicativeness, the science, scientists, the binary, principles, ethics, sociology, culture

Аннотация: Статья посвящена проблеме природности человека. В последние годы в отечественной философской антропологии человека рассматривали как историческое создание. Природность человека, которая в своё время была раскрыта марксистской философией, оказалась преданной забвению. В статье ставится вопрос о том, что человек всё-таки, прежде всего, принадлежит природному миру. Он действительно животное. Однако в этом утверждении не вся правда. Будучи представителем животного мира, человек раскрыл свои способности и ресурсы в истории. В связи с этим ставится проблема экологии. Отмечается разрушительное действие на природу человеческой активности. Статья посвящена теме, которая не получила освещения в отечественной литературе. Поэтому автор приводит многочисленные ссылки на работы зарубежных исследователей. Собственные идеи автора сводятся к тому, как отделить человека от зверя, как возродить натуралистическую концепцию философской антропологии, как толковать современную экологическую революцию, как обеспечить экологизацию сознания. В статье показано, что человек является особым видом в животном мире, как создание, имеющее культуру. Автор опирается на достижения современной философской антропологии. Это позволяет ему провести критический анализ социобиологии, которая получила широкое распространение в последние десятилетия. В статье впервые ставится вопрос: каков смысл того, что всё многообразие живой природы структурировано в форме видов. Новой является и проблема доместикации (одомашнивания животных). Приручение животных в своё время сыграло положительную роль в истории человечества. Однако в наши дни проблема соотношения животного мира и человека приобретает особый смысл. Выращивание домашних животных для производства мяса приводит к психическим отклонениям у животных. По мнению экспертов, сегодня нужна не только зоопсихология, но зоопсихиатрия. В статье рассматривается также проблема экологии животных и их «прав» в человеческом мире.

Ключевые слова: экология, человек, животное, деятельность, природа, этика, антропоцентризм, общество, биосфера, экологизация сознания

Abstract: This article is dedicated to the problem of human nature. Within the Russian philosophical anthropology of the recent years, a human was viewed as a historical creation. Human nature, which was revealed by the Marxist philosophy, turned out to be burying in oblivion. The article poses a question about the fact that a human first and foremost belongs to the natural world. He is definitely an animal. However, this statement does not contain all the truth. Being a representative of the animal world, human revealed his abilities and resources in history. Due to this fact, the problem of environment is raised. The author notes the destructive effect of the human activity upon the nature. The article is focusing on a problem that did not get coverage in the Russian literature, thus brings up multiple references to the works of the foreign scholars. The author’s original idea resolves in how to distinct human from an animal, how to revive the naturalistic concept of the philosophical anthropology, how to interpret the modern ecological revolution, as well as how to ensure the ecologization of consciousness. The article demonstrates that e human represents a specific type of animal in the worlds, as consciousness that has culture. The author conducts the critical analysis of social biology, which gained popularity in the last decades.

Keywords: ecology, human, animal, activities, nature, ethics, anthropocentrism, society, biosphere, greening of consciousness

Аннотация: Объектом исследования является многогранный и многозначный феномен искусства. В статье предлагается рассматривать искусство как комплексный феномен, нуждающийся в рефлексии со стороны различных научных дисциплин социально-гуманитарного профиля. Направленность исследований и специфика искусства позволяют почти всем дисциплинам примкнуть к исследованию, однако наибольшим потенциалом в этом обладают следующие науки: философия, культурология, социология, этнология, антропология, искусствоведение. В границах данных наук и знаний и в их единстве искусство раскрывается более полноценно Основным направлением исследования служит системный подход, позволяющий представить рассматриваемый объект во взаимодействии культуры, общества и человека Основными выводами статьи служат следующие положения: 1) искусство должно рассматриваться на междисциплинарном уровне, что в значительной степени увеличивает возможности более емкого и всестороннего изучения данного феномена; 2) в рамках различных наук и знаний должна быть сформирована единая теоретико-методологическая стратегия изучения искусства.

Ключевые слова: искусствоведение, антропология, познание, интеграция наук, этнология, философия, социология, культура, наука, социокультурный аспект

Abstract: The object of this research is the diversified and expressive phenomenon of the art. The author suggests examining art as a complex phenomenon that requires reflection from the side of various scientific disciplines of the socio-humanitarian type. The specificity of art allows almost all disciplines to join the research, however the most potential have the following sciences: philosophy, culture, culturology, sociology, ethnology, anthropology, and history of art. A systemic approach serves as the main direction for this research, which allows demonstrating the examined object within the correlation of culture, society, and human. Among the main conclusions lie the following positions: 1) the art has to be viewed on the interdisciplinary level, which significantly increases capability of deeper and more comprehensive study of this phenomena; 2) within the framework of various sciences and knowledge, there has to be established a unified theoretical-methodological strategy of studying art.

Keywords: art history, anthropology, knowledge, integration of science, ethnology, philosophy, sociology, culture, the science, socio-cultural aspect