Аннотация: Статья посвящена анализу огромных заслуг Н.М. Карамзина в реформировании русского языка. Многие слова, придуманные Николаем Михайловичем, укоренились в отечественной речи. Но процесс этого словотворчества не был лёгким и успешно признаваемым. И дело не только в обычной состязательности: в XVIII – начале XIX вв. изобретением новых слов увлекались не только поэты – В.К. Тредиаковский или М.В. Ломоносов, но также историки и литературные критики. За каждым словесным экспериментом маячила идеологическая и философская традиция. В условиях идейных размежеваний было достаточно сложно и рискованно обнаружить языковое будущее, лингвистическую тенденцию. Достижения Н.М. Карамзина здесь безупречны. Отдельные слова, использованные им, не только обогатили русскую речь, но также содействовали серьезным философским изысканиям. Автор использует принцип историзма, который позволяет показать не только результаты словесной полемики, но и сам процесс его мучительного и сложного развёртывания. Оценивая достижения Н.М. Карамзина в реформирования русской речи, автор стремится показать смену лингвистических пристрастий Николая Михайловича, раскрыть причин неудач отдельных экспериментов, выявить общекультурные установки тех тенденций в совершенствовании русского языка, которые были характерны для этой эпохи. По мнению автора, в связи с 250-летним юбилеем со дня рождения Н.М. Карамзина, многие его достижения в области философии, истории и литературы получили разностороннее освещение. Что касается языка Н.М. Карамзина, его лингвистических устремлений, то эта сторона его наследия нуждается в более углублённом изучении.

Ключевые слова: Карамзин, словесность, язык, реформа, лингвистика, эпистолярный жанр, литература, эстетика, стиль, славяномудрие

Abstract: The article is devoted to the great contribution of Nikolay Karamzin to the reformation of the Russian language. Many words created by Nikolay Karamzin are now commonly use4d. However, the process of their creation was not so easy or socially recognized. It is partly due to the competition in word invention that was famous in the 18th - early 19th centuries and performed by not only poets such as V. Grediakovsky or M. Lomonosov but also historians and literary critics. Each word-forming experiment was based on a certain ideological or philosophical tradition. It was rather difficult and risky to look into the future of the langauge and linguistic tendencies under the conditions of ideological disputes of those times. Nikolay Karamzin's achievements were faultless from this point of view. Certain words used by him did not only enrich the Russian language but also promoted serious philosophical research. The author of the present article uses the principle of historicism that allowed to demonstrate not only the results of the word polemics of those times but also the process of their painful and difficult development. Analyzing Nikolay Karamzin's achievements in the Russian langauge reformation, the author tries to show the change in linguistic preferences of Nikolay Karamzin, to reveal failures of some experiments and define general cultural attitudes and trends in the Russian language improvement typical for that time. According to the author of the article, due to Nikolay Karamzin's 250th jubilee many his achievements in the spheres of philosophy, history and literature have been finally appreciated and described. As for Nikolay Karamzin's language and linguistic tendencies, this part of his heritage still needs to be researched further. 

Keywords: Slavic wisdom, style, aesthetics, literature, epistolary (correspondence) genre, linguistics, reform, language, language arts, Karamzin

Аннотация: В настоящей статье автор подробно рассматривает специфику развития сценария «карьера» в рамках структурирования фрейма «Образование» на соответствующие информационные блоки, содержащие данные о конкретной ситуации. Актуальные данные представлены с позиции лексико-семантического анализа языковых единиц, отношения между которыми обуславливают динамику развития сценария. Следует отметить, что фреймовое представление знаний конкретного языкового сообщества относительно в силу проведения анализа, за основу которого был взят материал автобиографических трудов и мемуаров выдающихся русскоязычных личностей. Методом исследования в данной статье выступает лексико-семантический анализ высказываний, являющихся материалом текстов мемуаров и автобиографий известных русскоязычных личностей. Основным выводом проведенного исследования является отображение динамики развития сценария внутри анализируемого фрейма при переходе от одного этапа (слота) к другому со связывающими их отношениями. Поэтому тщательный лексико-семантический анализ позволяет выделить культурную составляющую с целью ее последующего изучения. Результаты подобного исследования представляются особенно важными для проведения лингвокультурологического исследования.

Ключевые слова: сценарий, фрейм, слот, лексема, когнитивный, репрезентация, вербализация, слотовая наполняемость, карьера, образование

Abstract: The research article is dedicated to the development specifics of the script «career» as part of structuring frame «Education» into blocks which present information about definite situation. The information due to lexical-semantic analysis of language units and relations between them determine dynamics of the script. The knowledge of certain language community is relatively presented within frame structure which is explained by strictly analyzing autobiographical details and memoirs of outstanding Russian characters.

Keywords: script, frame, slot, lexeme, cognitive, representation, verbalization, slot completeness, career, education

Аннотация: Объектом научного исследования в данной статье являются принципы и проблемы современного художественного перевода на основе фактических материалов русско-азербайджанского литературного направления. Предмет исследования – возникновение и этапы развития советского переводоведения, в том числе, появление в советский период в азербайджанском литературоведении теории перевода, как отдельного научного аспекта. Также автор уделяет большое внимание в глобализирующемся мире анализу духовно-эстетических функций художественного текста во благо моральных потребностей человечества. Главная цель исследования состоит в том, чтобы подчеркнуть бесценный вклад взаимопереводов, в достижении взаимопонимания, диалога, сближения, сплочения двух по духу близких народов – русского и азербайджанского. Исследование, результаты которого представлены в данной статье, проводилось с использованием таких методов, как аналитико-культурологический, исторический и сравнительно-сопоставительный. Богатый арсенал художественного перевода русско-азербайджанского литературного направления советского периода последние годы оценивается, как правило, негативно. Научная новизна работы заключается в том, что в результате скрупулёзно подробного анализа объективно оценивается художественный взаимоперевод азербайджанских и русских авторов на русский и азербайджанский языки, обобщается позитивная картина в области русско-азербайджанской литературной взаимосвязи. В этой статье убедительно обосновывается взаимовлияние и востребованность взаимоперевода не только советского и постсоветского периода, но, и в наши дни, а также и в будущем.

Ключевые слова: Проблемы перевода, межнациональные отношения, теория перевода, художественный текст, культурные связи, адекватность текста, национальное своеобразие, подстрочные переводы, эквивалентность перевода, переводоведение

Abstract: The object of the present research is the principles and problems of contemporary literary translation based on the analysis of actual Russian-Azerbaijanian translations. The subject of the research is the origin and stages of the development of Soviet translation studies including the translation theory as an independent scientific concept created in Azerbaijanian literary studies during the Soviet period. The author also pays much attention to the analysis of spiritual and aesthetic functions of a literary text aimed at promoting human morals in the globalizing world. The main purpose of the research is to underline a distinguished contribution of translation to achieving mutual understanding, dialogue and better cross-cultural communication of the two nations that are quite close to each other mentally, Russian and Azerbaijanian. The research was carried out using such methods as analytical-cultural, historical and comparative. Important tools of Russian-Azerbaijanian literary translations of the Soviet period usually receive negative comments. The novelty of the present research is caused by the fact that as a result of thorough analysis, the author provides an objective evaluation of literary translations made by Russian and Azerbaijanian authors, and underlines the positive influence of Russian-Azerbaijanian literary relations. In his article Bagirov proves the mutual contributions and emphasizes the need for such translations not only during the Soviet or post-Soviet periods but also today and in the future. 

Keywords: translation studies, translation equivalence, word-for-word translation, nativism (national peculiarities), text adequacy, cultural relations, literary text, translation theory, cross-cultural communication, translation problems

Аннотация: В статье раскрываются особенности терминов как лексических единиц специальной сферы на примере англоязычных терминов сферы астрономии. Анализ проводился на материале выборки терминологических единиц общим объемом около 2000 единиц, отобранных из словарей астрономических терминов и других источников. Обосновываются два подхода к изучению природы термина: нормативный и дескриптивный. Подробно рассматриваются требования, предъявляемые к термину как специальной лексической единице, такие как системность, независимость от контекста, однозначность, точность, краткость и др. В ходе работы использовались такие методы исследования, как контекстуальный и этимологический виды анализа, компонентный анализ структуры терминологических единиц, метод реконструкции структурных и словообразовательных моделей исследуемых единиц, количественной обработки данных. данных. В результате работы автор приходит к выводу о том, что обязательными требованиями, которым должен соответствовать астрономический термин, являются соответствие нормам и правилам современного английского языка, систематичность, наличие дефиниции, точность, краткость. К желательным характеристикам англоязычного астрономического термина относятся относительная независимость от контекста, однозначность, отсутствие синонимов, экспрессивную нейтральность и благозвучность. Если таким требованиям, как отсутствие экспрессии и благозвучность, соответствует большая часть терминов сферы астрономии, то требования однозначности и несинонимичности не удовлетворяются по крайней мере в объеме одной трети терминологической выборки.

Ключевые слова: термин, терминология, астрономия, требование, терминосистема, словарь, звезда, созвездие, небесное тело, синонимия

Abstract: The article reveals some peculiarities of terms as specialized lexical units based on the example of the English-language astronomy terms. The carried out analysis is based on the material of the selection of terminological units of the total amount of 2000 units taken from dictionaries of astronomy terms and other sources. Two approaches to the study of the term’s nature are substantiated: normative and descriptive. The author of the article examines the requirements to the term as a special lexical unit such as systemacy, independence from the context, monosemanticity, exactness, conciseness, etc. The following methods have been used during the research: the methods of contextual and etymological analysis, component analysis of the structure of terminological units, reconstruction of structural and word-formative models of the lexical units under study, and quantitative processing of data. As a result of the research the author comes to the conclusion that the obligatory requirements of the astronomy term include the conformity with the norms and rules of the modern English language, systemacy, presence of definition, exactness, and conciseness. Desirable characteristics of the English-language astronomy term are relative independence from the context, monosemanticity, absence of synonyms, expressive neutrality and harmony. If the major part of astronomy terms meets the requirements of absence of expressiveness and harmony, one third of the amount of terminological selection does not satisfy the requirements of monosemanticity and non-synonymy.

Keywords: constellation, star, dictionary, terminological system, requirement, astronomy, terminology, term, celestial body, synonymy

Аннотация: Статья посвящена неоакмеизму как малоизученной культурной парадигме, феномену «русского Ренессанса» ХХ века, его истории, основанию, структуре и генезису, концепции «семантической поэтики» как его традиционного онтологического «ядра». Статья исследует мифопоэтику неоакмеизма в русле его философско-художественной платформы. Мифология рассматривается как онтологическое ядро «семантической поэтики». Представленная статья является попыткой построения философско-культурной парадигмы неоакмеизма, а также некоторой универсальной методологии герменевтического анализа поэзии в русле синергетического сосуществования философии и филологии (литературоведения) в пространстве единого онтологического дискурса. Самостоятельный статус методологии подразумевает то, что она включает в себя моделирующую мир онтологию. Этот фактор особенно важен для анализа поэтического текста, так как творчество акмеистов априори онтологично и создает авторскую миромоделирующую реальность. Методология имеет своей целью обеспечение научного (в том числе и гуманитарного познания) через использование специально выверенной нормативной системы апробированного анализа научного объекта - в данном случае, поэтического текста. Поэтому в данной статье на методологию возлагается задача изучить и классифицировать творчество всех неоакмеистов и через образцы, нормы, правила анализа поэтического текста привести неоакмеизм как масштабную философско-культурную парадигму к некоторому «общему знаменателю». При этом необходимо учитывать, что именно философия располагает методологическим инструментарием, служащим образцом (моделью) решения исследовательских задач литературоведения, и в данном случае успешно применяется к анализу поэтического текста. В методологическом аппарате философии, филологии и культурологии необходимо описывать литературу как единый текст, если угодно, - единый метатекст. Делается закономерный вывод о том, что индивидуальная авторская мифология и типология культурных «кодов» адептов акмеизма (Н. Гумилева и А. Ахматовой) создает мощное ассоциативное поле, позволяющее рассматривать попадающие в ее орбиту произведения неоакмеизма и мировой литературы в целом как части единого смыслопорождающего механизма философии культуры и ее грандиозного онтологического феномена - «Проекта “Акмеизм”». Обосновывается важнейший тезис о том, что в «семантической поэтике» единого акмеистического текста имеются некие устойчивые онтологические константы (антропоцентризм, субъективизм, возрождение культурных архетипов, память «ненапрасного прошлого»), иными словами, внутренний ментальный код русской культуры, учитывающий индивидуальность каждого отдельного поэта-творца, но одновременно позволяющий системе (философско-культурной парадигме неоакмеизма) не только не распадаться, но и объединять в своей орбите порою содержательно и формально совсем непохожих художников, обеспечивая парадигме устойчивость и жизнеспособность на протяжении ХХ-ХХI веков. Этот «код» становится аксиологической константой русской культуры и делает ее уникальной. Исследовательская стратегия позволяет реконструировать данный ментальный код в новом историческом контексте. Автор также классифицирует «ахматовский миф», приходит к выводу, что «синхронно-реминисцентный хронотоп» создает «монолог на полифонической основе» и специфическую мифологию, которая формирует, в свою очередь, поэтическую модель мира.

Ключевые слова: мифология, акмеизм, онтологический концепт, антропоцентризм, филологическая герменевтика, культурная парадигма, русский Ренессанс, ментальный код, лирический герой, метауровень

Abstract: The article is devoted to neoacmeism as an understudied cultural paradigm and phenomenon of the Russian Renaissance of the 20th century, its history, grounds, structure and genesis, and the concept of 'semantic poetics' as a traditional ontological 'core' thereof. In her article Fetisova analyzes mythopoetics of neoacmeism in terms of its philosophical-artistic platflorm. Within the framework of the research mythology is viewed as an ontological core of 'semantic poetics'. The given article presents an attempt  to develop a philolosophical and cultural paradigm of neoacmeism as well as to create some universal methodology of hermeneutical anaysis within the framework of synergetic grounds of philosophy and philology (literary studies) through the unified ontological discourse. An independent status of methodology implies that it includes ontology which creates a model of the world. This factor is especially important for analyzing a poetic text because acmeists' creative work is a priori ontological and creates an author's 'world-forming' reality. Methodology has a purpose to provide scientific (including humanitarian) knowledge through using a precise normative system for an approved analysis of a scientific object or phenomena, in this case, a poetic text. This is the reason why the author of the present article uses methodology as a method to study and classify creative work of all neoacmeists and bring neoacmeism as a major philosophical and cultural paradigm to a common standard by analyzing samples, norms and rules of poetic analysis. Herein it is also necessary to take into account that it is philosophy that has the methodological tools which serve as a model for literary research and can be successfully applied in the course of analyzing a poetic text. In terms of philosophical, philological and culturological methodologies literature is described as a single text, or, if you like, a single meta text. Based on the results of her research the author concludes that individual mythology and typology of 'cultural codes' used by acmeism adepts (Nikolay Gumilev and Anna Akhmatova) creates a powerful association area that allows to view neoacmeist writings and world literature within its scope as a part of a single meaning-forming mechanism of the philosophy of culture as well as its grandious ontological phenomenon, 'The Acmeism Project'. The author also proves an important thesis that there are certain ontological constants (anthropocentrism, subjectivism, revival of cultural achetypes, and the memory about the past that 'was not in vain) in the 'semantic poetics' of a single acmeist text. These constants create an internal mental code of Russian culture that takes into account individual traits of each poet, at the same time keeps the entire system (philosophical and cultural paragim of neoacmeism) from falling apart and unites very different artists, thus enabling the paradigm to exist throughout the 20th - 21st centuris. This 'code' becomes an axiological constant of Russian culture and makes it unique. The research strategy allows to reconstruct the aforesaid mental code in a new historical context. The author also classifies 'Akhmatova's myth' and comes to the conclusion that 'synchronous reminiscental chronotope' creates a 'polyphonically based monologue' and specific mythology which forms, first of all, a poetic model of the world. 

Keywords: ontological concept, anthropocentrism, philological hermeneutics, cultural paradigm, Russian Renaissance, mental code, persona, meta-level, acmeism, mythology

Аннотация: Данная статья посвящена изучению ассоциативного механизма инференции и его роли в восстановлении целостности текста. Инференция показывает зависимость текстового содержания от фоновых знаний интерпретатора и способствует интегрированию как лингвистических, так и экстралингвистических знаний в семантическую структуру текста. Предметом рассмотрения стали механизмы реализации инференциальных связей в структурно-семантических особенностях английского художественного текста. Мы исходим из того, что инференция обнаруживает концептуально-значимые элементы текста в его пропозициональной структуре и через ассоциативные связи открывает доступ к когнитивным структурам, компоненты которых являются релевантно связанными с текстом. Именно основания на ассоциативном связывании семантических единиц внутри концептуальных систем позволяют инференции восстанавливать отсутствующие концептуальные признаки в текстовом пространстве семантических разрывов. Инференция сводит ассоциативный механизм до минимума, так как активирует те значения, которые соответствуют локальному контексту.Данные тезисы подтверждаются на материале концептуально-семантического анализа рассказа Р. Даля «Генезис и катастрофа» с привлечением компьютерного программного обеспечения TROPES V84 для обнаружения и структурирования релевантных семантических единиц текста. Основным выводом статьи является то, что инференция как механизм, построенный на ассоциативных связях в семантическом пространстве языковых единиц, представляет собой поиск релевантного непротиворечивого контекста, а ассоциация – поставляет свободные посылки для инференции с учетом семантических связей.

Ключевые слова: семантический разрыв, семантический анализ, пропозиция, когнитивные структуры, когнитивный механизм, инференция, вычислительный метод, ассоциации, семантическая структура текста, фоновые знания

Abstract: This article deals with the study of the associative mechanism of inference and its role in the restoration of the text integrity. Inference shows the dependence of textual content on the background knowledge of the reader and contributes to the integration of linguistic as well as extralinguistic knowledge in the semantic structure of the text. The reason for this is that inference reveals the conceptually significant elements in the propositional structure of the text and, by means of associative connections, opens access to the cognitive structures which components are relevant to the text. The fact that inference relies on associative connections between semantic elements within conceptual systems allows the reader to reconstruct missing conceptual features in the semantic gap of the text space. Inference brings the associative mechanism to a minimum as it activates the meanings that correspond to the local context. These theses are proved by the results of the conceptual-semantic analysis of the story “Genesis and Catastrophe” by Roald Dahl with the use of the software TROPES V84 which enabled to identify and structure the relevant semantic units in the text. The main conclusion of the research is that inference is the mechanism that is based on associative connections in the semantic space of linguistic units and serves to find a relevant uncontroversial context while association is a free message for inference taking into accuont semantic connections. 

Keywords: semantic structure of the text, semantic gap, semantic analysis, proposition, cognitive structures, cognitive mechanism, inference, computational method, background knowledge, associations

Аннотация: Магистерская диссертация выдающегося слависта В.И. Григоровича, посвященная литературному процессу у славянских народов, интересна не только как памятник русской славистической науки, но и как серьезный культурологический труд. Эта диссертация стала предметом напряженной полемики между В.И. Григоровичем и неким анонимным петербургским рецензентом, которым оказался П.И. Прейс. В этой рецензии Прейс соглашается с философскими тезисами Григоровича относительно роли славянства в истории и значении христианства для судеб славянских народов. В статье рассматриваются основные этапы этой напряженной полемики, ее философские и историко-культурные аспекты, отражающие различное понимание сути и общекультурной направленности литературного процесса у славянских народов. Такое различное понимание было характерно для двух великих славистов 19 века – В.И. Григоровича и П.И. Прейса. Проанализировав основные этапы и сущность полемики вокруг магистерской диссертации В.И. Григоровича, мы можем охарактеризовать начальный период развития русской славистики. Так, на заре своего развития отечественная славистика тяготела к культурологическим, а не узко филологическим методам исследования, включала в себя разностороннее изучение религии, мировоззрения и культуры славянских народов.

Ключевые слова: Григорович, Прейс, магистерская диссертация, славистика, культурология, этнология, этнография, славянские древности, культурная взаимность, славянская литература

Abstract: The master's thesis of a famous Slavic scholar Victor Grigorovich devoted to the literary process of Slavic ethnoses is interesting not only as a masterpiece of the Russian Slavic science but also profound cultural research. The thesis became a subject of intense disputes between Victor Grigorovich and an anonymous reviewer from St. Petersburg who then turned out to be Pyotr Preys. In his review Preys agreed with Grigorovich' philosophical ideas about the role of Slavic nations in the history and importance of Christianity for the destiny of Slavic ethnoses. In her article Aristova analyzes the main stages of their intense polemics, and philosophical, historical and cultural aspects of their polemics as those reflected different views on the essence and overall cultural orientation of the Slavic literary process as they were expressed by two famous Slavic scholars of the 19th century, Victor Grigorovich and Pyotr Preys. Having analyzed the main stages and nature of disputes evolving around Victor Grigorovich' thesis, the author of the article describes the initial period in the development of Russian Slavic studies, as she defines it. Thus, at the dawn of its development, Russian Slavic studies applied culturological but not narrow philological research methods and included comprehensive studies of religion, mentality and culture of Slavic nations. 

Keywords: slavonica (Slavic literature), cultural reciprocity, Slavic antiquities, ethnography, ethnology, cultural studies, Slavic studies, Preys, Grigorovich

Аннотация: Анализируются этнические прозвища в венском городском языке, которые понимаются как стилистически маркированные названия этнических групп, содержащие образно-экспрессивную характеристику данного этноса, а также оценочное отношение именующего субъекта. Этноним рассматривается в широком смысле как наименование жителей не только самостоятельных государств, но и отдельных областей или местностей. Венский городской язык понимается в работе как городская языковая разновидность, представляющая собой совокупность всех употребительных в данном городе форм существования языка. Рассматриваются основные способы образования вторичных этнонимов: семантическая деривация, морфологическое словообразование и заимствование. Словообразовательный анализ вторичных этнонимов проводится на материале корпуса венских вторичных этнонимов, созданного в результате сплошной выборки из диалектных и вариантологических словарей. Определяется, что семантической основой образования вторичных этнонимов деривационным способом могут стать особенности языка или диалекта, типичные профессии, имена, ландшафты и т.д. Приводится классификация основных морфологических способов образования, а также заимствованных этнических прозвищ. Делаются выводы об этнических стереотипах жителей Вены, когда одна повторяющаяся особенность представителей этноса становится заместителем всего этнического разнообразия.

Ключевые слова: венский городской язык, этноним, этнический стереотип, городской язык, австрийский немецкий, вариантология, языковая картина мира, словообразование, семантическая деривация, морфологическое слоообразование

Abstract: In her article Oladyshkina analyzes Hungarian nicknames that are understood as stylistically marked names of ethnic groups containing imaginative-expressive characteristics of the given ethnos as well as attitude of the person who gives such a name. In a broad sense, ethnonyms are viewed as names used to call residents of not only independent states but also certain districts or regions. The author of the article views Hungarian Urbanolect as a kind of urban dialect that combines all forms of the language commonly used in a particular city or town. The author also analyzes the main methods of secondary ethnonym formation: semantic change, morphological derivation and borrowing. The word formation anaysis of secondary ethnonyms involves a corpus of Hungarian secondary ethnonyms created as a result of сontinuous sampling from dialectic and variantological dictionaries. The author discovers that peculiar features of a language or dialect, typical names for professions, landscapes, personal names, etc. can serve as the basis for formation of secondary ethnonyms through derivation. The author also offers her classification of the main morphological methods of word formation as well as borrowed ethnic nicknames. The author makes a conclusion about ethnic stereotypes of Vienna residents when one commonly encountered or observed feature of ethnos representatives substitutes the entire ethnic diversity. 

Keywords: word formation, language world view, Variantology, Austrian German, Urbanolect, ethnic stereotype, ethnophaulism, Viennese Urbanolect, semantic change, morphological derivation

Аннотация: В статье рассматриваются особенности восприятия философии экзистенциализма в Японии и анализируется влияние экзистенциалистских идей на творчество писателя Сиина Риндзо. Констатируется, что традиционное японское восприятие человека как причастного миру во многом противоположно западному эгоцентирическому экзистенциальному мировосприятию индивидуума как замкнутого на своём “Я”. Однако существует определённая близость экзистенциалистских и буддийских мировоззренческих установок, что способствовало распространению экзистенциализма в Японии. По мере развития капиталистических отношений в этой стране в японском общественном сознании получили распространение индивидуалистические настроения. Для японских экзистенциалистов главной проблемой стало определение и утверждение собственного “Я”. В статье использован эмпирико-герменевтический метод, т.е. метод корректного описания и толкования конкретных источников, а также диалектический метод в сочетании с принципом комплементарности. В статье впервые в истории отечественного литературоведения рассмотрены работы японского прозаика Сиина Риндзо в свете распространения идей экзистенциализма в Японии; впервые сделан перевод с японского языка текстов Сиина Риндзо и литературно-критических работ, посвящённых его творчеству; впервые предложен культурологический анализ текстов Сиина Риндзо; впервые для подобного анализа привлечены оригинальные японские культурологические и философские источники. Авторами статьи делаются выводы о том, что экзистенциалистские мотивы произведений Сиина Риндзо близки экзистенциализму Достоевского, а в образах героев этого японского писателя нашли отражение его этические искания, созвучные идеям представителя католического экзистенциализма Габриэля Марселя.

Ключевые слова: Сиина Риндзо, Япония, группа “сэнгоха”, буддийско-конфуцианская традиция, буддизм, Достоевский, индивидуализм, нигилизм, философия экзистенциализма, личность

Abstract: The subject of the research is the peculiarities of introduction and perception of existential philosophy in Japan, in particular, the influence of the existential philosophic thought on Siina Rinzo’ works. The authors of the article state that within the Japanese culture a traditional attitude to a human being as a creature deeply involved in the natural and social world had been (at least up to the middle of the 20th c.) opposed to the Western one, taking a human being as an individual withdrawn into himself. Also, a considerable proximity can be found between existential and Buddhist mentalities which had favored the spread of existential philosophy in Japan. However, spreading of Capitalism in Japan led to strengthening of individualistic tendencies in Japanese society. Consequently, the main problem for existentially-oriented Japanese writers became “maintaining and determination of their own Self” (Jiga). The method of research: The empirico-hermeneutic methodology was applied: i. e. the method of correct description and interpretation of original sources; dialectical methodology supplemented with the principle of complementarity. Scientific novelty and conclusions: for the first time in Russian history of literature studies, the original texts both by Siina Rinzo (in the light of existential thought in Japan) and Japanese literature critics, texts by dedicated to Siina had been translated and analyzed; the authors also conclude that Siina’s existential motives are much closer to those of Dostoevsky than to the Western representatives of existentially-oriented literature. The characters in Siina’s works show obvious signs of their creator’s ethical striving which leads Siina to the ideals consonant to be ones of a Catholic representative of existentialism Gabriel Marcel.

Keywords: nihilism, individualism, Buddhism, Dostoevsky, Buddhist-Confucian tradition, the “Sengoha group”, Japan, Siina Rinzo, existential philosophy, person

Аннотация: Предметом исследования является феномен магического реализма, зарождение, становление и развитие его традиций в литературной практике афроамериканских писателей. Автор рассматривает магический реализм как своеобразный тип художественного мышления, получивший развитие в западном литературном сознании XX века и наиболее ярко проявившийся в творчестве Ч.У. Чесната, З.Н. Херстон, Э. Уокер, Г. Нэйлор и Т. Моррисон, выразившийся в подборе писателями своеобразных художественных средств и приемов, способствующих синтезу «магического» и реального планов изображения в исследуемых произведениях. В ходе исследования использовались следующие научные методы: сравнительно-исторический, социокультурный, принципы системного подхода к явлениям литературы и культуры, целостного анализа художественного произведения. Основные выводы проведенного исследования заключаются в определении специфики афроамериканского художественного мышления, определившего формирование самобытной традиции магического реализма чернокожих писателей. Новизна исследования определяется расширением поля интерпретаций магического реализма, выходящего за рамки сугубо латиноамериканского феномена, и осуществлением комплексного анализа путей его развития в творчестве афроамериканских писателей.

Ключевые слова: литературная традиция, сверхъестественное, мифология, афроамериканский фольклор, устная традиция, афроамериканская литература, магический реализм, Тони Моррисон, литература США, идентичность

Abstract: The subject of the research is the phenomenon of magic realism, creation and development of magic realism traditions in literary practice of African American writers. The author of the article views magic realism as a peculiar type of creative thinking developed in Western literature of the 20th century that was especially expressed in writings of Charles Chestnutt, Zora Hurston, Alice Walker, Naylor and Toni Morrison as those writers used peculiar expressive means and methods synthesizing the 'magical' and real events in their stories. The methods used in the course of the research included: comparative historical, systems approach principles to study cultural and literary phenomena, and comprehensive analysis of a literary text. The main conclusion of the research is taht the author defines specific features of African American creative thinking that determined the unique nature of magic realism traditions in the writings of black writers. The novelty of the research is caused by the fact that the author extends the scope of interpretation of magic realism exceeding the borders of the Latin American phenomenon and carries out an in-depth analysis of magic realism development in creative writings of African American authors. 

Keywords: supernatural, mythology, African American folklore, oral tradition, literary tradition, African American literature, magical realism, Toni Morrison, American literature, identity

Аннотация: Предметом исследования является произведение египетского писателя и критика Луиса ‘Аввада «Воспоминания студента заграницей», где он описывает годы своей учебы в университете Кембридж в Великобритании. Особое внимание в статье мы уделяем как анализу описания жизни иностранца в Великобритании, так и образу «Другого» у ‘Аввада. В данном случае под «Другим» мы имеем в виду европейское общество 30-40 годов XX века. Мы рассматриваем вопрос принятия новых реалий, анализа истории своей страны, сравнение культур и обычаев и т.д. Методологически статья базируется на комплексном анализе произведения, написанного на египетском диалекте арабского языка. Также производится сравнительный анализ с другими произведениями жанра травелога в арабской литературе, как стилистический так и содержательный. Новизна исследования заключается в том, что ранее данное произведение подробно не исследовалось ни российскими арабистами, ни западными. Проанализировав данное произведение, мы можем проследить, как меняется осознание себя и другого героем, образность и образность мышления в течение нескольких лет проживания в Европе.

Ключевые слова: арабская литература, травелог, Луис Аввад, рихла, новая арабская литература, Египет, я - другой, мемуары, путешествие, арабистика

Abstract: The subject of the research is the work written by an Egyptian writer and critic Luis Avvad 'Foreign Student's Memories' where he described his student years when he attended Cambridge in the Great Britain. Special attention is paid to the analysis of his description of a foreigner's life in the Great Britain as well as the image of the Other represented by Avvad in his book. Within the framework of the present article, the Other stands for the entire European society of the 30s- 40s of the 20th century. The author of the article touches upon the issues of adjusting to new realities, analysis of the history of one's own country, comparison of cultures and customs and etc. The methodological basis of the research involves an in-depth analysis of the book written in Egyptian dialect. The author of the article also carries out a comparative stylistic and content analysis of the book to other works written in the travelogue genre of the Arabic literature. The novelty of the research is caused by the fact that neither Russian nor Arabic scientists ever before appealed to that book. Having analyzed the book, it is possible to trace back changes in the perception of self and others, way of thinking experienced by the writer during his years of life in Europe. 

Keywords: Arabic studies, travel, memoirs, Self, the Other, Egypt, new arabic literature, rikhla, Luis Avvad, travelogue, Arabic literature

Аннотация: В статье объектом исследования становится универсальная деятельность журналиста, а предметом исследования - специалист медиакоммуникационной сферы, который совмещает разные профессиональные амплуа, а конкретно – эфирную и редакторскую деятельность на телевидении. Проблема появления новых специалистов-универсалов в журналистике остается не изученной. Но является актуальной в связи с возрастающими требованиями к работнику телевидения, радио, газеты. Процесс совмещения редакторских функций и функций ведущего новостной программы рассматривается на примере региональной телекомпании ГТРК «Владивосток». Основным методом исследования является наблюдение, которое помогло зафиксировать факты поведения универсального специалиста в естественных условиях. Также использовался метод описательного и сравнительного анализа деятельности сразу нескольких специалистов-практиков, анализировались их функции и речевые стратегии. Научная новизна статьи заключается в выявлении нового типа универсальной деятельности, когда специалист становится и генератором идей, и агрегатором информационного потока, и ведущим новостного выпуска. В статье указываются плюсы и минусы универсальной деятельности нового типа, а также предлагаются практические действия по ее реализации. В ходе исследования был сделан вывод, что совмещение двух коммуникативных ролей амбивалентно: с одной стороны оно деструктирует функционал каждого из универсальных специалистов, но с другой стороны, порождает свободу интерпретации, поскольку возникает суверенность авторского начала.

Ключевые слова: медиакоммуникация, универсальность в журналистике, совмещение профессиональных амплуа, речевые стратегии, шеф-редактор, универсальный журналист, коммуникативные роли, адресат, коммуникативные навыки, ведущий новостной программы

Abstract: The object of the present research is journalist's universal activity, the subject of the research is an expert in media communication who combines several professional roles, in particular, presenting news and acting as a chief editor. Appearance of these universal journalists still remains an understudied topic, however, it is quite an urgent topic due to the growing requirements for experts in TV broadcasting, radio broadcasting and newspaper publishing. The process of combining editor's and news presenter's functions are being analyzed based on the example of a regional state TV and radio broadcasing company 'Vladivostok'. The main research method used by the author of the article is observation that allowed to record facts of how a universal journalist behaves in his or her natural environment. The author has also used methods of descriptive and comparative analysis to analyze activities performed by a number of practical specialists, their functions and speech strategies. The scientific novelty of the article is caused by the fact that the author defines a new type of universal activity when a specialist is both an idea provider, informational flow aggregator and news broadcaster. The author of the article describes pluses and minuses of universal journalism and offers practical recommendations regarding performing such activity. In the course of the research the author makes a conclusion that this combination of two communicative roles is ambivalent: on the one hand, it destructs the composed function of each universal journalist, on the other hand, it creates free interpretation as a result of an actor's sovereignty.  

Keywords: communicative roles, universal journalist, Chief Editor, speech strategies, combination of professional roles, universalism in journalism, media communication, addressee, communicative skills, news presenter

Аннотация: Статья посвящена оценке трёх сборников, в которых собраны труды выдающегося философа и писателя Михаила Осиповича Гершензона, – «Избранное. Тройственный образ совершенства», «Избранное. Исторические записки» и «Избранное. Образы прошлого». Этот человек сыграл неоценимую роль в развитии русской культуры. Огромная эрудиция, несомненный литературный талант, философская одарённость позволили ему стать видной фигурой российской культуры. Воображение М.О. Гершензона привлекала новейшая история российского общества последних трёх-четырёх поколений. Этот мыслитель, несомненно, был мастером индивидуального анализа. В известном смысле М.О. Гершензона можно причислить в русской психоистории, ибо он – не только историк, но и гениальный психолог. Это позволило ему сравнивать эпохи, находить общие черты и традиции в различных периодах российской истории. Работы, помещённые в трёх названных книгах, свидетельствуют о том, что М.О. Гершензона можно отнести и к плеяде русских философов. В материале использован принцип историзма, свойственный наследию М.О. Гершензона. Он позволил сравнивать исторические эпохи, выявлять социальные закономерности общественного развития. Впервые за долгие годы мы получили возможность анализировать огромный вклад в русскую культуру, который принадлежит М.О. Гершензону. Столь масштабное издание трудов этого мыслителя, безусловно, ценнейшая акция, осуществленная известным исследователем и издателем Светланой Яковлевной Левит. Размещение значительного по объёму текста по трём сборникам потребовало немалых усилий. В результате предъявлен обширный материал, который позволяет дать адекватную оценку многообразной активности М.О. Гершензона. Свершилось, наконец, то, о чём писал в некрологе П.С. Коган: «Быть может, работа над его архивом, над оставленными им рукописями прольёт свет на одну из интереснейших проблем общественно-психологической истории». Многие его произведения давно стали библиографической редкостью. В сборниках представлены статьи о М.О. Гершензоне, написанные русскими мыслителями, а также современными исследователями В.Ю. Проскуриной и Ю.В. Синеокой.

Ключевые слова: литература, философия, история, психология, культура, социальность, личность, кризис, славянофильство, человек

Abstract: The article is devoted to the review of the three collections of selected works that included works of a well-known philosopher and writer Mikhail Gershenzon. These are 'Selected Works. The Triadic Image of Perfection', 'Selected Works. Notes on History' and 'Selected Works. Images of the Past'. Mikhail Gershenzon played an unvalued role in the development of Russian culture. His rich intellect, doubtless literary talent and gift for philosophical research made him a distinguished figure of Russian culture. Mikhail Gershenzon was particularly interested in the history of the modern period in the Russian society development over the past three or four generations. The philosopher was indeed a master of individual analysis. In a sense, Mikhail Gershenzon can be considered to be part of Russian history of psychology because he was not only a historian but also a genious psychologist. His gifts allowed him to compare different epochs and find common features and traditions of different periods of Russian history. His works published in the above named collections also prove that he can be considered to be one of Russian philosophers. In his research Gurevich has used the principle of historicism that was so often used by Mikhail Gershenzon. The method allowed to compare historical epochs and define rules and patterns of social development. These publications gave an opportunity to analyze an enormous contribution of Mikhail Gershenzon to the development of Russian culture and thus was undoubtedly a very important project carried out by a famous researcher and editor Svetlana Levit. It certainly was such an effort to find and publish these three collections of selected works. As a result, publications provide us with broad materials that enable an adequate evaluation of Mikhail Gershenzon's versatile activity. Kogan's words that 'perhaps, analysis of his achives and works will bring an insight into one of the most interesting problems of social studies and psyhology' actually came true. Many of Gershenzon's works have already become a rarity. The aforesaid collections also contain articles written by Russian philosophers and modern researchers V. Proskurina and Yu. Sineoky about Mikhail Gershenzon. 

Keywords: history, psychology, culture, sociality, personality, crisis, Slavophilia, human, philosophy, literature