Правильная ссылка на статью:
А.С. Майданов.
Динамика мира и ее субъекты в ведийской космологии. Часть II (окончание)
// Философия и культура. – 2013. – № 4.
– С. 488-498.
Читать статью
Аннотация: Из текстов индийских вед видно, что у их авторов вполне определённо сформировалась идея о том, что у всякого природного феномена имеется своя причина, своя движущая сила, другими словами, свой актор, субъект. На место акторов космических процессов и явлений были поставлены боги. Они были наделены таким набором космических функций, которые обеспечивали бы динамику мира, его целостность и единство. В статье под этим углом зрения характеризуются такие небесные тела и соответствующие им божества как Солнце, Земля, Луна, некоторые звёзды и планеты. Описывается генеалогия этих божеств, отношения между ними как мировыми акторами. Многообразие признаков, присущих главным небесным светилам побудило авторов вед к изобретению такого способа их репрезентации как множественная деификация. В статье предлагается особая логическая схема анализа образов богов. Она включает в себя набор разных ипостасей божеств: характеристики их внешнего и духовного облика, космические и социальные функции и соответствующие реальные референты. Анализ образов главных богов с позиций данной схемы позволил показать, что мифические образы представляют собой синтетические ментальные конструкции, состоящие из компонентов разной эпистемологической ценности, из которых можно извлечь информацию как о реальных референтах богов, так и о различных параметрах творцов этих образов. Благодаря такой информации автору статьи удалось, как кажется, построить более адекватное истолкование образов ряда богов. Мифотворцы также запечатлели в мифах и своё видение некоторых важных универсальных характеристик реальности: закона круговращения Вселенной, характера движения в ней, пространства, времени, притом природного и социального. В статье сформулирована выявленная её автором логика постижения действительности, которая оказывается типичной для начальной стадии всякого познавательного процесса, в том числе и научного.
Ключевые слова: философия, Вселенная, Солнце, боги, время, движение, мышление, воображение, реальное, вымышленное.
Библиография:
Атхарваведа. Т. 1-3 / Перевод Т.Я. Елизаренковой. М.: Восточная литература, 2005-2010.
Бадж Э.У. Легенды о египетских богах. М.: Рефл-бук, 1997.
Елизаренкова Т.Я. Словарь к Ригведе // Ригведа. Мандалы I-IV. М.: Наука, 1999.
Елизаренкова Т.Я. Комментарии к Ригведе // Ригведа. Мандалы V-VIII. М.: Наука, 1999.
Зубко Г.В. Миф: взгляд на мироздание. М.: Университетская книга, 2008.
Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. М.: ОГИ, 2003.
Кёйпер Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологии. М.: Наука, 1986.
Косарев А. Философия мифа. М.: ПЕР СЭ; СПб: Университетская книга, 2000.
Космические легенды Востока / Автор-составитель С.В. Стульгинскис. М.: Сфера, 1997.
Крапп Э.К. Астрономия: легенды и предания о солнце, луне, звёздах и планетах. М.: Фаир-пресс, 1999.
Кэмпбелл Дж. Мифический образ. М.: АСТ, 2004.
Луна, упавшая с неба. Древняя литература Малой Азии. М.: Художественная литература, 1977.
Мюллер М. Египетская мифология. М.: Центрполиграф, 2007.
Невелева С.Л. Мифология древнеинд