Аннотация: В наши дни философская антропология все чаще берет на вооружение методы апофатики. Теологические традиции, связанные с постижением Бога путем отрицания всех его атрибутов и обозначений, получают широкое распространение, прежде всего, в религиозной литературе. Сказывается усталость от позитивного богословия, от претензий на окончательное знание, относящееся не только к Богу, но и к человеку.

Ключевые слова: философия, антропология, апофатика, личность, человек, дезертир жизни, природа, сверхчеловек, история, смысл.

Abstract: Today’s philosophical anthropology adopts methods of apothatic theology. Theological traditions connected with gaining insight into God’s purpose through denial of all its attributes and notations became a frequent practice in religious literature. It shows the fatigue from positive theology and appeal to final knowledge not only about God but also about human.

Keywords: philosophy, anthropology, apophatic theology, personality, human, life deserter, nature, superman, history, meaning.

Аннотация: В статье рассмотрены основные мировоззренческие и методологические установки науки в эпоху Нового времени, проанализированы взаимоотношения между человеком и природой в этот период, а также предпринята попытка выделить в этих установках основания современной экологической проблематики.

Ключевые слова: философия, человек, природа, взаимодействие, механицизм, метафизичность, эксперимент, рационализм, мировоззрение, экология.

Abstract: The article is devoted to the main methodological and world perception provisions of science during the Modern Time. The author of the article analyzes relations between human and nature at that period and makes an attempt to find the basis of modern environmental issues in those provisions.

Keywords: philosophy, human, nature, interaction, mechanism, metaphysics, experiment, rationalism, world perception, environmental studies.

Аннотация: Предлагаемая читателям публикация представляет собой окончание статьи «Русский путь от нравственности к праву», помещенной в журнале «Философия и культура» (2012, № 7) и посвященной исследованию проблемы исторических судеб отечественной культуры в связи с уникальными особенностями российского менталитета. В представленной здесь второй части этой статьи главное внимание уделяется особым объективным обстоятельствам формирования правового сознания в России, а также реальной связи событий современной истории нашего народа с его ментальными (и прежде всего нравственными и правовыми) установками. В заключение автор указывает на возможные стимулы и способы совершенствования моральных и правовых аспектов общественного самосознания российских граждан в будущем.

Ключевые слова: философия, этическая ориентация, мифология, религия, мораль, правосознание, ментальная эволюция, отечественная культура, духовный кризис, общественное самосознание.

Abstract: This is the final part of the article ‘Russian Path from Morals to Law’ published in Philosophy and Culture Journal (issue 7, 2012) and devoted to the history of Russian culture and unique features of the Russian mentality. In the second part of the article the author pays most of his attention at peculiarities of formation of legal consciousness in Russia and the objective relation between events of Russian modern history and Russian mental provisions (moral and legal provisions in the first place). In conclusion the author points out the possible drivers and ways to improve moral and legal aspects of social consciousness of Russians in the future.

Keywords: philosophy, ethical orientation, mythology, religion, morals, legal consciousness, mental evolution, Russian culture, spiritual crisis, social self-consciousness.

Аннотация: Статья содержит краткий анализ статей Ф.А. Степуна, опубликованных им летом 1917 года в газете «Армия и флот Свободной России» и текст соответствующих статей. Несмотря на повышенный интерес к личности философа, указанный период его жизни не отражен в научных исследованиях. Тем не менее, текст статей, не вошедших в сборники его произведений, представляется важным для формирования полного представления о личности философа.

Ключевые слова: философия, история философии, Степун, война, революция, мир, Россия, политика, 1917, Русский инвалид.

Abstract: The article contains a brief review of F. A. Stepun’s articles published in the Army and Navy of Free Russia Newspaper during the summer of 1917. Despite increased interest towards that philosopher, the given period of his life has never been really studied by researchers. Therefore, the analysis of his articles that were not included in his selected works and thus were not so popular is an important step allowing us a better insight into Stepin’s personality and philosophy.

Keywords: philosophy, history of philosophy, Stepun, war, revolution, peace, Russia, politics, 197, Russian handicapped.

Аннотация: В статье анализируется политическая философия Ф. Ницше позднего периода, периода 1888 года, ставшего как бы «кульминацией творческой эволюции философа, «заключительным аккордом», периода, оказавшего влияние на непосредственное формирование «Воли к власти» – политического завещания философа. Отмечаются специфические особенности политических рекомендаций, пожеланий философа грядущим поколениям, сконцентрированные в концепции «великой политики», в частности, пророчества, обращенные философом к революции нигилизма, характеризующего, по мнению Ф. Ницше, современную эпоху. И как вариант своеобразного политического прочтения потомками философии Ф. Ницше рассматривается политическая философия О. Шпенглера – крупнейшего представителя консервативной революции в Германии в 20-30-ых годов ХХ века, оказавшего большое влияние на формирующийся в те же годы национал-социализм. В выдвинутой О. Шпенглером теории «этического социализма» своеобразно преломляются и «воля к власти», и «вечное возвращение того же самого», и «нигилизм», и теория «сверхчеловека» Ф. Ницше, которая редукционистски низводится до реально политических явлений Германии того времени и тем самым становится теоретически, политически своеобразным знаменем переживаемой действительности.

Ключевые слова: философия, этический социализм, воля к власти, сверхчеловек, нигилизм, консервативная революция, переоценка ценностей, рессентимент, развитие, вырождение.

Abstract: The article analyzes Nietzsche’s philosophy of late period (1888) that became the ‘high point’ of evolution of Nietzsche’s philosophical views, the ‘finishing stroke’ of the period that has a direct influence on his ‘Will to power’. The author underlines specifics of political recommendations and wishes of the philosopher for future generations as described in his conception of the ‘great policy’, in particular, his prophesy addressed to the revolution of nihilism that, based on Nietzsche, was a typical feature of modern epoch. As another version of interpretation of Nietzsche’s philosophy, the author analyzes political philosophy of Spengler — a major philosopher of conservative revolution in Germany in 20’s — 30’s of XX century. Spenger’s ideas made a great impact on formation of national socialism back in those years. Spengler’s theory of ethical socialism touched upon both the ‘will to power’, ‘eternal return of the same’, ‘nihilism’ and the ‘theory of superman’ as the main Nietzsche’s ideas.

Keywords: philosophy, ethical socialism, will to power, superman, nihilism, conservative revolution, reappraisal of values, ressentiment, development, degeneration.

Аннотация: Философия Канта обозначена как критическая метафизика – перетолковывающая традиционную, не отказываясь от неё, сохранив (в новом виде) религиозность. Эта идея изложена в пяти частях: в первой речь об отношении практической философии к метафизической теологии; во второй – о кантовской постановке вопроса о Боге – от докритической философии до «Критики чистого разума»; в третьей – о критике всякой теологии, основанной на спекулятивных принципах разума (в этой части изображается всеобъемлющая система возможностей философски обоснованной теологии); четвёртая имеет в виду учение о бытии Бога как постулате чистого практического разума; в пятой речь о первенстве чистого практического разума в его связи со спекулятивным.

Ключевые слова: философия, философия Канта, критическая метафизика, рассудок, разум, богословие, рациональная теология, физикотеология, вера, доказательства бытия Бога.

Abstract: Kant’s philosophy is shown as a critical metaphysics that reviews traditional religion without denying it but preserving it in its new form. This idea is stated in five parts. The first part talks about the relation between practical philosophy and theological metaphysics. The second part describes Kant’s statement of the question about God fro doctrine philosophy to ‘Critique of Pure Reason’. The third part analyzes critique of any theology based on speculative principles of reason. The forth part talks about teachings on God’s existence as a postulate of pure practical reason and the fifth part deals with the priority of pure reason over practical reason.

Keywords: philosophy, Kant’s philosophy, critical metaphysics, mind, reason, theology, rational theology, physicotheology, faith, evidence of God’s existence.

Аннотация: Из текстов индийских вед видно, что у их авторов вполне определённо сформировалась идея о том, что у всякого природного феномена имеется своя причина, своя движущая сила, другими словами, свой актор, субъект. На место акторов космических процессов и явлений были поставлены боги. Они были наделены таким набором космических функций, которые обеспечивали бы динамику мира, его целостность и единство. В статье под этим углом зрения характеризуются такие небесные тела и соответствующие им божества как Солнце, Земля, Луна, некоторые звёзды и планеты. Описывается генеалогия этих божеств, отношения между ними как мировыми акторами. Многообразие признаков, присущих главным небесным светилам побудило авторов вед к изобретению такого способа их репрезентации как множественная деификация. В статье предлагается особая логическая схема анализа образов богов. Она включает в себя набор разных ипостасей божеств: характеристики их внешнего и духовного облика, космические и социальные функции и соответствующие реальные референты. Анализ образов главных богов с позиций данной схемы позволил показать, что мифические образы представляют собой синтетические ментальные конструкции, состоящие из компонентов разной эпистемологической ценности, из которых можно извлечь информацию как о реальных референтах богов, так и о различных параметрах творцов этих образов. Благодаря такой информации автору статьи удалось, как кажется, построить более адекватное истолкование образов ряда богов. Мифотворцы также запечатлели в мифах и своё видение некоторых важных универсальных характеристик реальности: закона круговращения Вселенной, характера движения в ней, пространства, времени, притом природного и социального. В статье сформулирована выявленная её автором логика постижения действительности, которая оказывается типичной для начальной стадии всякого познавательного процесса, в том числе и научного.

Ключевые слова: философия, Вселенная, Солнце, боги, время, движение, мышление, воображение, реальное, вымышленное

Abstract: Indian Vedas show that their authors had a quite established concept of the cause and the driver of any natural phenomena, in other words, its actor and subject. Actors of cosmological processes and phenomena were Gods who had a number of cosmic functions allowing dynamics and unity of the world. The author of the article describes such heaven bodies and associated gods as Sun, Earth, Moon and some stars and planets from this point of view. The author describes the genealogy of such gods and their relations as world actors. The diversity of features of heaven bodies made the Vedas authors to invent diversified deification. The author of the article suggests a certain logic scheme for analyzing gods’ images. This scheme includes a number of different hypostases of gods: description of their appearance and spiritual image, cosmic and social functions and real referents. Analyzing the main gods from this point of view, the author concluded that mythological images were synthetic mental constructs consisting of components of different epistemological value. Myth-makers also shared their views on certain important universal characteristics of the reality such as the law of universal circulation, both natural and social space, time and movement within the Universe. In his article the author shares his logic of understanding the reality that is typical for the initial stage of any cognitive process including scientific one.

Keywords: philosophy, Universe, Sun, gods, time, movement, thinking, imagination, real, fictious.

Аннотация: В статье анализируется феномен мультикультурализма под углом зрения политики и культуры. Ее основная идея заключается в том, что мультикультурализм представляет собой сугубо политический феномен со всеми вытекающими отсюда последствиями, имеющий только косвенное отношение к процессам, связанным с межкультурным взаимодействием. Взаимодействие культур – это процесс, который может соприкасаться с политикой, но происходит тем не менее вне политики. Мультикультурализм предполагает только этническое разнообразие и исключает взаимное проникновение культур. Мультикультурализм всего лишь учитывает на самом деле «мирное сосуществование» обособленных культур, но не их взаимодействие. Максимальная цель, которая может быть достигнута при политике мультикультурализма, – это утверждение толерантности, что буквально означает – терпимости. То есть разные и разнообразные культуры, не обнаруживая точек соприкосновения, «терпят» друг друга, не доводя дело до конфликта. Поэтому мультикультурализм, с точки зрения автора, способствует изоляционизму. Однако и это достижимо условно и больше в теории, чем на практике, поскольку закрытость культур, их обособленность создают только напряжение между ними. Именно поэтому мультикультурализм ведет к конфронтации культур, но не к их взаимообогащению.

Ключевые слова: культурология, мультикультурализм, политика, культура, миграция, этнос, диалог культур, глобализация, идентичность, либерализм, полиэтничность.

Abstract: The author of the article analyzes the phenomenon of multiculturalism from the point of view of politics and culture. The main idea is that multiculturalism is a totally political phenomenon with all the expected consequences. Interaction between cultures is the process that can be in contact with politics but be outside the politics at the same time. Multiculturalism offers not only ethnical variety but also interflow of cultures. Multiculturalism, in the first place, suggests ‘peaceful co-existence’ of separated cultures but not their interaction. The maximum target that can be reached under multiculturalism policy is the cultural tolerance. This is why multiculturalism promotes isolation from the point of view of the author However, such ‘peaceful’ isolation is rarely met in reality because separation of cultures create certain tension between them. This is why multiculturalism causes confrontation between cultures but not their mutual enrichment.

Keywords: cultural studies, multiculturalism, politics, culture, migration, ethnos, dialogue of cultures, globalization, identity, liberalism, poly-ethnicity.

Аннотация: В статье анализируется теория идентичности Э. Эриксона и вскрываются философско-антропологические предпосылки этой теории. По мнению автора, в основе концепции заложено представление о хаотичной, несвязной, фрагментарной природе человека. Человек начинается со страха своего собственного существования, ибо нет в мире ничего, что дало бы его сознанию готовую форму и опору. Человек вынужден, чтобы выжить, то есть, чтобы иметь ориентиры в мире, действовать и быть сообща, создавать эту опору. Этой опорой, согласно Эриксону, является идентичность.

Ключевые слова: философия, идентичность, Эриксон, антропология, сознание, эго, Другой, религия, самотождественность, тотальность.

Abstract: The author of the article analyzes Erik Erikson’s theory of identity and reveals philosophical and anthropological prerequisites of this theory. Based on the author, this theory is based on the concept of chaotic and fragmentary human nature. Human starts with the fear for his own existence because there is nothing else in the world which would create a ready for and basis for him. In order to survive, human has to have certain benchmarks in the world and act and live together in order to create such basis. Erikson thought identity to be such basis.

Keywords: philosophy, identity, Erikson, anthropology, consciousness, ego, the Other, religion, self-identity, totality.

Аннотация: Одной из причин повышения интереса к управлению знаниями является развитие коммуникационных и информационных технологий. Эти технологии позволяют обмениваться огромными массивами информации независимо от географического положения участников процесса и реального времени. Поток информации воистину захлестывает, поэтому люди начинают интересоваться, действительно ли им нужна вся эта информация и существуют ли другие, более удобные способы ее получения. Ответы на эти вопросы скорее всего утвердительные, так как, хотя эти технологии и меняют способы создания, передачи и использования знаний, они не могут полностью заменить непосредственные контакты (например, виртуальной средой компьютерного пространства). Действительно, определенные знания можно развивать и передавать другим исключительно с использованием традиционных подходов.

Ключевые слова: философия, информация, знание, компетенция, компетентность, модели компетенций, парадигмы образования, управление знаниями, обучение и развитие, информационная среда.

Abstract: One of the keys to increasing interest for knowledge management is the development of communication and information technologies. These technologies allow to exchange lots of information disregarding geographical locations of their actors and real time. The information flow is actually overwhelming and people begin to wonder whether they actually need all this information or there are other, more convenient, ways of obtaining it. Answers to these questions are rather positive because even though these technologies can change one’s consciousness and forms of transferring and using knowledge, they cannot completely substitute for personal contacts (for example, with virtual computer space). In reality, there are certain types of knowledge that can be developed and transferred only by means of traditional approaches.

Keywords: philosophy, information, knowledge, competence, competence models, education paradigm, knowledge management, education and teaching, information environment.

Аннотация: Жанр мюзикла – искусства в основе своей и в первую очередь коммерческого – не отстаёт и естественно вливается сегодня в модное русло вампирной субкультуры. Прекрасный ужас, культивируемый в современном искусстве и моде, теперь постепенно наполняет и жанр мюзикла. «Бал вампиров» Джима Стейнмана, «Суини Тодд, демон-парикмахер с Флит-стрит» Стивена Сондхайма, «Каннибал! Мюзикл» Трея Паркера, Дракулы Фрэнка Уайлдхорна, Кристера Йоханссона, Симона Леклера находятся в этом страшном русле. Мюзиклы о вампирах объединяет нумерологическая символика, сходные музыкально-риторические формулы.

Ключевые слова: культурология, мюзикл, вампиры, Дракула, нумерологические символы, музыкально-риторические фигуры, вампирная субкультура, новые эстетические критерии эпохи, лейтмотивы, Стокер.

Abstract: The genre of musical comedy tries to catch up with a popular vampire sub-culture, too. ‘Beautiful’ fear cultivated by modern art and fashion comes to musical comedy. Ball of Vampires by Jim Steinman, Sweeney Todd: The Demon Barber of Fleet Street by Stephen Sondheim, Cannibal! The Musical by Trey Parker, Frank Wildhorn’s, Christer Johansson’s and Simon Leclerc’s Draculas are great examples of that. Musical comedies about vampires have one feature in common: they all have numerological symbols and similar musical and rhetorical patterns.

Keywords: cultural research, musical comedy, vampires, Dracula, numerological symbols, musical and rhetoric figures, vampire sub-culture, new esthetical criteria of epoch, theme song, Stoker.

Аннотация: В статье критически анализируются основные направления современной философии науки, связанные с рассмотрением генезиса теоретического знания. Подчёркивается, что в эпоху Средневековья скрытно сформировались побочные для самого Средневековья мыслительные комплексы, связанные с христианской метафизикой. Зародились новые креативы – эпистемический и аксиологический, – оказавшиеся затем в эпоху Возрождения основными и решающими для генезиса классической науки. На основе предложенного системно-вероятностного подхода наука в целом рассматривается как определенный результат инновационных процессов в культуре, итог разрешения проблемной креативной ситуации в истории и продукт творческого процесса перехода локальной новации Древнегреческой цивилизации в универсальную инновацию Европейской культуры.

Ключевые слова: философия, наука, Античность, бинарность, системность, вероятность, христианство, новация, резонанс, инновация.

Abstract: The article contains a critical analysis of the main directions in modern philosophy of science. It is underlined that the Middle Ages formed hidden thoughts that were related to Christian metaphysics and gave birth to new epistemological and axiological creative ideas that became very important for genesis of classical science during Renaissance. Based on the system approach, science is mostly viewed as a certain result of innovation cultural processes and the product of the transfer of local Ancient Greek innovation to universal innovation of European culture.

Keywords: philosophy, science, Antique Times, binarity, system, probability, Christianity, innovation, resonance.

Аннотация: Статья посвящена анализу книги В.И. Самохваловой «Безобразное», в которой рассмотрены не только проблемы актуализации эстетической категории в (пост)современном культурном контексте, но и различные феномены «посткультуры», в которой безобразное становится культурной доминантой. Особое внимание уделено критической позиции автора книги в отношении массовой культуры и многочисленных культурных практик наших дней, которые, по мнению автора книги, показывают утрату ценностных ориентиров и идеалов. Книга «несомненно» заслуживает внимания широких кругов аудитории, возвращая читателя к вечным проблемам Добра и Зла, Прекрасного и Безобразного, приглашая читателя к диалогу и к осмыслению своей позиции в сложном пространстве культуры начала XXI в.

Ключевые слова: культурология, безобразное, посткультура, эстетика, прекрасное, масскульт, категория, технология, постмодернизм, красота.

Abstract: The article is devoted to the analysis of V. I. Samokhvalova’s book ‘Ugliness’ that reveals not only the problems of actualization of the esthetical category in post-modern cultural environment but also different phenomena of post-culture in which ugliness become a cultural dominant. Special attention is paid at the author’s views on mass culture and numerous cultural practices which, based on the author, show the loss of axiological values and ideals. The book will be interest for a wide audience and remind the readers about the eternal problems of the Good and Evil, Beauty and Ugliness.

Keywords: cultural studies, ugliness, post-culture, esthetics, beauty, mass cult, category, technology, Post-Modernism, beautiful.