Колонка главного редактора
Правильная ссылка на статью:
П. С. Гуревич
Приключения национальной идеи
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56085
Аннотация:
Еще Юнг подчеркивал важность мифа в человеческой истории, имея в виду миф отнюдь не как фикцию, а как комплекс глубинных отношений и убеждений человека, во многом определяющий реальные жизненные события. Являясь естественным продолжением социального мифа, национальная идея отражает отношение нации к себе, другим народам и своей роли в мировой истории, зачастую неся в себе опасность религиозного фундаментализма.
Abstract:
В статье реконструируются представления Дж.С.Милля о справедливости (преимущественно на основе пятой главы трактата «Утилитаризм»). Несмотря на общую тенденцию утилитаристской этики придавать идее справедливости второстепенное и вспомогательное значение, Дж.С.Милль стремится сохранить за ней тот высокий статус, который она имеет в живом нравственном опыте. Основным приемом достижения этой цели является выделение разных видов пользы. Одному из них, а именно удовлетворению потребности в безопасности, и соответствует идея справедливости. Стремясь всесторонне обосновать эту позицию и сделать ее приемлемой как для утилитаристов, так и для сторонников этики традиции и здравого смысла, Милль предвосхищает несколько проблем, активно обсуждающихся в современной этике, и формулирует целый ряд противоречивых суждений, касающихся сущности морали, способов выявления морально обязательных (правильных) поступков, содержания принципов справедливости.
Философия науки и образования
Правильная ссылка на статью:
Н. А. Куценко
Философское образование в первой половине XIX века
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56086
Аннотация:
Определяется статус философских наук в ученой среде российского общества. Отмечается сложность борьбы философии за собственный статус. Раскрывается смысл духовно-академической философии.
Abstract:
: It was already Yung who spoke of the importance of myth in a human life. According to Yung, myth is not a fiction but feelings and beliefs often leading to actual life events. Being based on a social myth, the national idea reflects the nation’s attitude to themselves, other peoples and the nation’s role in the world history and has a risk to result in religious fundamentalism.
Герменевтика
Правильная ссылка на статью:
И.М. Ильинский
«Сейчастность» писем Бунина
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56087
Аннотация:
В статье рассказывается о нарастании интереса к И. Бунину в СССР и в «новой» России. Автор развенчивает различные упрощенные представления о великом русском писателе. Отмечается, что Бунин не стоял вне политики. Подчеркивается актуальность его поэзии и публицистики.
Abstract:
The author describes the status of philosophic sciences among scientific disciplines in the Russian society. He points out the difficulty with which philosophy is struggling to be an independent discipline. The author also reveals what a spiritual philosophy is.
Философия истории
Правильная ссылка на статью:
Е.Н. Князева, Е.С. Куркина
Пути истории и образы будущего человечества: синергетика глобальных процессов в истории. Часть 2. Окончание
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56088
Аннотация:
Развитие человеческой цивилизации в режиме с обострением описывает лишь основной глубинный тренд, тогда как более детальное рассмотрение обнаруживает существование социально-экономических и социокультурных циклов. Обычно под социокультурной цикличностью понимают просто чередование этапов взлета и падений, расцвета и упадка, ускорения и замедления, при этом сам процесс внутри цикла делят на три-четыре этапа.
Abstract:
The article discusses an increasing interest in I. Bunin in the USSR and “new” Russia. The author dispels simplest common views on the Great Russian writer. For instance, the author notes that Bunin did not stand above the politics and underlines the relevance of Bunin’s poems and political essays.
Судьбы и контуры цивилизаций
Правильная ссылка на статью:
О.В. Долженко
Университет в условиях межцивилизационного зазора. Часть 1
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56089
Аннотация:
Автор размышляет о роли образования в период становления новой цивилизации. Он ставит вопрос об антропологическом повороте и выявляет резервы современного обучения. Подвергает критике бесконечные преобразования в столь устойчивой системе, как образование.
Abstract:
Viewing the development of human civilization from the point of “blow-up regime” we can describe just the main trend while a more precise analysis helps to uncover socioeconomic and sociocultural cycles also existing there. Sociocultural cycling usually means just a pattern of ups and downs, rise and fall, speed-up and slow-down . The process within the cycle usually consists of three or four stages.
Национальный характер и менталитет
Правильная ссылка на статью:
Л.А. Дыркова, Л.С. Сысоева
Идентификация российского пути в постсоветском пространстве
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56090
Аннотация:
Проблема осознания пути развития современной России сегодня так же актуальна, как и сто лет назад. Отказавшись от ценностей коммунистической идеологии, от пролетарского (советского) мессианства с мечтой о построении идеального общества во всём мире, российское общественное мнение озаботилось, а что же предложить взамен. На базе каких ценностей выстраивать новую стратегию развития? Тем более, что явно обозначились просчёты в реформах, проводимых по западному образцу и не учитывающих специфику русского менталитета. Как отметил А.И. Солженицын, чтобы вести такую страну, как Россия, необходимо ощущать всю её многовековую историю. В противном случае, можно потерять больше, чем приобрести взамен.
Abstract:
The author reflects on the role of education at the start of a new civilization. He raises a question about the anthropological turn and speaks of opportunities of the modern education. The author also criticizes never-ending reforms of as stable a system as education is.
Спектр сознания
Правильная ссылка на статью:
Е.Г. Балагушкин
Аналитика мистицизма
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56091
Аннотация:
Мистицизм расширяет свое влияние в «расколдованном мире», будущее науки, антропологии и философии связывают с усвоением идей каббалы или исихазма. В религиоведении мистика – деятельность человека, осваивающего мир с ориентацией на приоритет сакрального начала. Мистицизм – дискурс и рефлексия по этому поводу. Мистический опыт является первичным уровнем этой деятельности, которая институализируется на втором функциональном уровне и преследует общественно-политические цели на третьем уровне в форме клерикализма и теократии.
Abstract:
Understanding of Russia’s way continues to be an issue now as it already was a hundred years ago. Having refused from the communistic values and Soviet) dream of building an ideal society all over the world, Russian public opinion is now concerned about what to offer instead. What values a new strategy of development should be based on? It is especially difficult to say after we failed to adopt Western reforms without taking into account peculiarities of the Russian mentality. As A. I. Solzhenitsyn once said, in order to lead such a great country as Russia is, it is necessary to feel all the centuries of its history. Otherwise the country might lose more than get.
Философская антропология
Правильная ссылка на статью:
К.П. Матутите
Контроверза имманентного и трансцендентного.
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56092
Аннотация:
Человек замкнут в пространстве физического мира. Он может познавать этот мир и добиваться огромных успехов в познании. Однако люди смутно догадываются, что за пределами физического мира есть какой-то иной мир. Мы получаем сигналы из этого мира. Более того, многие духовидцы, мистики, эзотерики обретали способность выходить в этот духовный мир и передавать собственные впечатления от встречи с ним. В истории философии такой переход из области посюстороннего в область потустороннего получил название трансценденции. В философии так обозначается переход из сферы возможного опыта (природы) в сферу, которая лежит по другую его сторону.
Abstract:
Mysticism is extending its influence in the “uncharmed world”. The future of science, anthropology and philosophy are often related to ideas of Cabbala or Hesychasm. In the religious studies mystic means activity of a human learning about the world from the point of “the sacred beginning”. Mysticism is nothing more but a discourse and reflection on that. Mystic experience is the first level of the activity which becomes institualized on the second functional level and serves socio-political purposes on the third level, where it takes the form of clericalism and theocracy.
Человеческие экзистенциалы
Правильная ссылка на статью:
Я. В. Чеснов
Экзистенции: пища
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56093
Аннотация:
Человечество обеспокоено хлебом насущным. Эта изначальная пищевая тревога звучит в словах молитвы и кроется в полубессознательных действиях хозяйки, помещающей в холодильнике чуть больше продуктов, чем нужно семье. Почему при малейшей возможности люди скорее переедают, чем недоедают? Почему переедают? Это трудный вопрос. К. Леви-Строс, подойдя к проблеме пищи чисто структуралистски и объективистски, провел огромную работу. Но его «Происхождение застольных обычаев» проблему не решило. И дело не только в методе Леви-Строса.
Abstract:
Human is locked in the physical world. He can learn this world and become very good at it. However, something tells us there is the other world outside the material one. We even receive signals coming from that other world. More than that, many visionaries, mystics and esoterics have acquired the power to enter the spiritual world and to render their impressions of these encounters. In history of philosophy such a transfer from this world to the other is called transcendence. Philosophers use this word when they speak of the transfer from the area of possible experience (nature) to the area lying on the other side.
Самосознание и идентификация
Правильная ссылка на статью:
О. И. Кучерявенко
Феномен индивидуализации
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56094
Аннотация:
С понятием «индивид» тесно связан другой термин — «индивидуализация», означающий процесс растущего обособления индивида от первоначальных связей. Он достиг наивысшего развития в Новое время, т. е. в период от эпохи Возрождения до наших дней. До начала этого процесса человек как бы отказывался от своей индивидуальности, от своеобычных, специфических черт. Зато в принадлежности к социальной общности он обретал уверенность и жизненную ориентацию.
Abstract:
Humanity is concerned about daily bread. This initial anxiety for food sounds in the prayer and hides in barely conscious actions of a woman stuffing her fridge with a bit more food than her family actually needs. Why do people tend to overeat than to eat less? It is a difficult question. C. Levi-Strauss has carried out a great research viewing the problem of food in a very objective and “structural” light. However, his work “Origin of eating traditions” did not answer the question and the problem was not just the “wrong” method of Levi-Strauss.
Философия и искусство
Правильная ссылка на статью:
Умберто Эко
О членениях кинематографического кода
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56095
Аннотация:
Являясь даже более глубоким, чем речь, средством коммуникации, кинематограф обладает своим «языком» - системой аудиовизуальных кодов, несущих зрителю определенное сообщение. Анализируя положения Метца и Пазолини, которые считали первоэлементами кинематографического языка изображение и действие, Умберто Эко исследует различные виды этих «кодов» и их «членений» - уровней элементов, на которые можно условно поделить такой код.
Abstract:
The word “individual” is closely connected to the other term “individualization” meaning a process of increasing separation of an individual from his initial ties. The process has achieved its heights during the New Time (the period after Renaissance up to now). Before the process started, people had been “refusing” from their individuality (specific, personal traits). On the other hand, people actually felt they belonged to the social community and it helped them to feel confident and to set their life priorities.
История идей и учений
Правильная ссылка на статью:
Ю. П. Михаленко
Детство и юностью А.Ф. Лосева
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56096
Аннотация:
: Для нас, свидетелей крушения советской власти и живущих ныне в принципиально новых общественных условиях, жизненный и творческий путь Лосева представляет интерес со многих точек зрения. Этот путь показателен для судеб дореволюционной творческой интеллигенции, волей Провидения брошенной в железные тиски диктатуры пролетариата и вынужденной или эмигрировать или так или иначе приспособиться к новым условиям существования.
Abstract:
The article discusses J. St. Mill’s views on justice (mostly based on the fifth chapter of his work “Utilitarism”). Despite the general tendency of utilitarian ethics to treat justice as something having a secondary meaning, J. St. Mill tried to retain the high status which justice has in actual ethic experience. In order to achieve this goal he distinguished several types of “benefit”. Idea of justice corresponds to one of such benefits, in particular, to satisfaction of the safety need. Trying to reason his position and to make it accessible both for utilitarians and followers of traditional and common sense ethics, Mill forecasted a few problems which are actively discussed nowadays and formulated a whole range of contradictory judgments on morals, ways to define the right (morally bound) behavior and principles of justice.
В потоке книг
Правильная ссылка на статью:
П.Б. Сержантов
Первый альманах по философии религии
// Философия и культура.
2008. № 11.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=56097
Аннотация:
Так сложилось исторически, что философия религии в нашей стране является пока еще не до конца разработанной областью философского знания, появившейся сравнительно недавно вместе с возрождением религиозных традиций в России. В первом альманахе по философии религии, изданном Институтом философии Российской Академии Наук и англо-американским «Обществом христианских философов», авторы статей освещают основные вопросы и проблематику этой философской дисциплины, историческое развитие взглядов на религию и Бога, а также современную концепцию философского теизма.
Abstract:
Being even a more profound mean of communication than speech, cinematograph has its own “language”, a system of audio and visual codes transmitting a certain message to the audience. By analyzing ideas of Pazolini and Metz who believed “image” and “action” to be the basic elements of cinematographic language, Umberto Eco studied types of such “codes” and their “articulations”.
Рус
Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
© 1998 – 2024 Nota Bene. Publishing Technologies. NB-Media Ltd.
