Правильная ссылка на статью:
Соловьёв Р.С..
Линия «Филон — Нумений» в борьбе неоплатоников и христиан за истинную философию в III веке
// Litera. – 2023. – № 4.
– С. 66-81.
DOI: 10.25136/2409-8698.2023.4.40567.
DOI: 10.25136/2409-8698.2023.4.40567
Читать статью
Аннотация: В статье рассматривается проблема межшкольного взаимодействия платоников и христиан в III в. на примере фигуры Амелия Гентилиана. В современных исследованиях позднеантичной философии редко учтены христианских тексты, что искажает картину интеллектуальной жизни как платоников, так и христиан. Открытость Амелия внешней для платонизма традиции находит прецедент во II в. у Нумения, знавшего Священное Писание христиан и включавшего библейские цитаты и сведения из апокрифов в свои сочинения. Сам Нумений был знаком с еврейской традицией, в том числе благодаря текстам Филона Александрийского, сближения с которым автор специально анализирует в тексте статьи. В свою очередь Филон Александрийский оказал влияние на христианскую традицию не только аллегорическим методом, но и учением о Логосе (Иустин), которое сближается у Нумения и Иустина Философа. Фигура христианина Аммония, учившегося у Нумения, становится ключевой для философии III в.: его ученики Ориген, Лонгин и Плотин разрабатывали учение о Логосе. Автор показывает, что линия традиции «Филон – Нумений» оказалась продуктивна как для христианской, так и для платонической философской школы, что не только создало общий философский фундамент, но и определило притязания каждой школы на философское обновление.
Ключевые слова: Амелий Гентилиан, Нумений Апамейский, Филон Александрийский, Иустин Философ, средний платонизм, неоплатонизм, экзегеза, Ориген, позднеантичная философия, раннехристианское богословие
Библиография:
Edwards, M. J. On the Platonic Schooling of Justin Martyr // The Journal of Theological Studies. 1991. Vol. 42, No. 1. P. 17–34.
Burnyeat, M. F. Platonism in the Bible: Numenius of Apamea on ‹Exodus› and Eternity. In: Metaphysics, Soul, and Ethics in Ancient Thought. Themes from the Work of Richard Sorabji. Ed. by R. Salles. Oxford, 2005. P. 143–169.
De Ley, H. Macrobius and Numenius: a study of Macrobius, In Somn., I, c. 12. Bruxelles, 1972.
Старкова, К. Б. Дамасский документ 5.18-19. В сб.: Тексты Кумрана (Выпуск второй) / Введение, перевод с древнееврейского и арамейского и комментарии А. М. Газова-Гинзберга, М. М. Елизаровой и К. Б. Старковой. СПб., 1996. C. 22–95.
Whittaker, J. Moses Atticizing. In: Whittaker J. Studies in Platonism and Patristic Thought. London, 1984. P. 196–201.
Bigg, Ch. The Christian Platonists of Alexandria: being the Bampton lectures of the year 1886. Oxford, 1913.
Mras, K. Zu Attikos, Porphyrios und Eusebios. Glotta. 1936. Bd. 25. S. 183–188.
Мельников, С. А.