Аннотация: Статья посвящена изучению особенностей идиостиля Кавабата Ясунари в романе «Снежная страна». Предметом описания и интерпретации выступают разноуровневые языковые ресурсы и стилистические средства выразительности, служащие для вербализации центральной художественной идеи (художественного гиперконцепта), создания образной системы произведения и участвующие в формировании индивидуального стиля писателя. Цель исследования заключается в выявлении тех авторских приемов вербализации центральной художественной идеи, которые связаны с репрезентацией образов главных героев произведения, Симамура и Комако, соотнесенных и противопоставленных в образной структуре романа. Исходной гипотезой является представление о том, что образы главных героев, наряду с образом Млечного пути, являются частью сложной художественно-образной структуры произведения, воплощающей гиперконцепт одиночества как неспособности любить.  Методологию исследования определяют контекстологический, компонентный и концептуальный анализ. В качестве основного метода лингвистического исследования в работе применяется лингвостилистический с применением приёмов семантико-стилистического анализа и метода «слово-образ». Новизна исследования заключается в обращении к малоизученному аспекту изучения творчества писателя. В результате проведенного исследования были установлены лексические, грамматические (морфологические и синтаксические) и стилистические, а также текстовые средства репрезентации образов главных героев, их роль в формировании идиостиля автора. Ключевая художественная идея произведения Кавабата Ясунари «Снежная страна», или его гиперконцепт, формулируется как одиночество вследствие неспособности любить. Она реализуется в следующем структурном соотношении центральных образов: концепт одиночества репрезентируется через образы снега и холода; концепт неспособности любить выражен в тексте, с одной стороны, в противопоставлении женских образов Комако и Йоко, воплощающих чувственность и платоническую любовь, с другой стороны, введением образа Млечного пути. Стержневым образом, который связывает все перечисленные выше, является образ мужского персонажа – Симамура.
Перспективным представляется применение полученных результатов в дальнейшем изучении идиостиля Кавабата Ясунари на материале других его произведений.

Ключевые слова: образная репрезентация, образ, художественный гиперконцепт, идиостиль писателя, Снежная страна, Кавабата Ясунари, одиночество, неспособность любить, Симамура, Комако

Библиография:
藤田 祐史 «川端康成「雪国」論 ――「天の河」句と連環する物語» / Juncture: 超域的日本文化研究, 2017 – 126 – 135頁。Фудзита Юдзи «Концепция “Снежной страны” Кавабата Ясунари: этимология фразы “Млечный путь”».
Araki, James T. Kawabata and his ‘Snow’ country. // The Centennial Review, Vol. 13, No. 4, 1969, P. 331–49. URL: http://www.jstor.org/stable/23737717. (дата обращения – 24.07.2024)
河村民部 川端康成「雪國』読解試論 ̶「鏡」の世界をめぐって //文学・芸術・文化/第25巻

Аннотация: Задачей работы является прояснение некоторых спорных вопросов происхождения такого социально-культурного явления, как авторская (самодеятельная) песня. При этом явление рассматривается как неразрывная система «авторы-слушатели». Ранее в результате сравнительного анализа различных песенных направлений СССР было выявлено, что макроструктура диалектической оппозиции «частное-всеобщее» в авторской песне стабильно встречается намного чаще, чем в остальных. Выдвигается гипотеза о порождении авторской песни из набирающей силу среды научно-технической интеллигенции. Для подтверждения гипотезы проводится краткий анализ серии научных текстов в контексте выявления структур «частное-всеобщее». Из современной научной традиции выбрана статья по археологии Кавказа В.А.Трифонова. Для филологического исследования наиболее ранних научных авторских текстов выбраны «История» Геродота, «История Пелопоннесской войны» Фукидида, «Греческая история» и «Лакедемонская полития» Ксенофонта, «Исторические записки» Сыма Цяня, а также «Восьмикнижие» Панини. В итоге показано, что структурная ритмика «частное-всеобщее» характерна для всей научной традиции с самого ее появления и ее наличие является кросс-культурным инвариантом. Более того, она является неотъемлемой частью и проявлением стилистики научного мышления, что отражается на всей социальной общности, определяющей авторскую песню. Влияние искомых структур на выбор текстов сторонних авторов показано на примере творчества А.Мирзаяна. Таким образом, описана условная механика образования культурного явления. Верификация выводов проведена с помощью наложения динамики количества ученых и разработчиков в стране на выявленную ранее динамику порождений произведений авторской песни. Выявленная заметная корреляция после соединения с описанными результатами структурного анализа переводит ее в ранг зависимости. Затем проводится дальнейшее соединение концепции с имеющимися социологическими наработками по генезису российской и советской интеллигенции.

Ключевые слова: авторская песня, системный анализ, структурный анализ, структурная семиотика, научный текст, Панини, Геродот, Сыма Цянь, Лотман, Фукидид

Библиография:
Vasu S. Ch. The Aṣṭhādhyāyī of Panini. Vol. 1-3. Allahabad, Indian Press, 1891-1894.
Vasu S. Ch. The Aṣṭhādhyāyī of Panini. Vol. 4-8. Benares, Sindhu Charan Bose, 1896-1898.
Ушаков Д.В. Интеллект: структурно-динамическая теория. М.: Институт психологии РАН, 2003. 264 с.
Фукидид. История. Пер. с древнегреч. Г.А.Стратановского. Ленинград: Наука, 1981. 544 с.
Хомутова Е.Н. Феномен авторской песни в отечественной культуре середины XX века: автореф. дисс. канд. культурол. наук. Москва, 2002. 22 с.
Янковская О.В. Генезис авторской песни как социокультурного феномена 50-70-х годов XX века: автореф. дисс. культурол. наук. Шуя, 2011. 22 с.
Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). Т. 1–9. М.: Издательство «Восточная литература» РАН, 1972–2010.
Трифонов В.А. Происхождение керамического комплекса «дольменной» культуры эпохи бронзы // Труды III (XIX) Всероссийского археологического съезда. Великий Новгород &ndas

Аннотация: В статье рассматривается модель подготовки машиночитаемой (семантической) разметки текстов для проекта Chekhov Digital на примере филологической интерпретации отдельных значимых элементов рассказа А. П. Чехова «Смерть чиновника» и представления этих сведений в явном виде с опорой на стандарты цифровой публикации Text Encoding Initiative (TEI/XML). Выявлены значимые сущности для разметки корпуса текстов писателя, однако вопрос их репрезентации в тексте остается достаточно сложным. Проведена филологическая экспертиза таких аспектов, как «свойства, состояния и события; особенности характера» в отрывке из рассказа А.П. Чехова с точки зрения возможностей разметки TEI по сохранению филологических знаний в машиночитаемом формате. Одна из задач проекта Chekhov Digital – выйти за рамки простого оцифрованного текста и предусмотреть полезные для исследователя цифровые инструменты. Представлены элементы машиночитаемой разметки, позволяющие разметить значимые сущности в чеховских текстах для организации семантического поиска по корпусу текстов писателя, рассмотрены проблемы и исследовательские задачи, возникающие в процессе реализации такого рода междисциплинарных проектов в связи с необходимостью объединения усилий специалистов из разных областей знания. В рамках проекта реализуется принцип открытых исследовательских данных (Open Data), важнейшей задачей которого является создание научных сообществ вокруг данных. Работа над проектом привела к развитию научного сотрудничества между исследователями НИУ ВШЭ, ЮНЦ РАН и ЮФУ.

Ключевые слова: проект Chekhov Digital, цифровое издание, Чехов, филологическая экспертиза, TEI, машиночитаемая разметка, семантический поиск, экспертная разметка, технологии автора, автоматическая обработка текста

Библиография:
Болотова Е. А. Антропонимическая языковая мозаика «говорящих» имен и фамилий // The Scientific Heritage. 2019. № 4. С. 35–39.
Ларионова М.Ч., Шепелева О.А. Отчего умер Червяков? Традиционная культура в рассказе А.П. Чехова «Смерть чиновника» // Известия ЮФУ. Филологические науки. 2019. № 1. С. 36–41. https://doi.org/10.23683/1995-0640-2019-1-36-41.
M.-C. de Marneffe, T. Dozat, N. Silveira, K. Haverinen, F. Ginter, J. Nivre, & C. D. Manning. 2014. Universal Stanford dependencies: A cross-linguistic typology. In Proceedings of the Ninth International Conference on Language Resources and Evaluation (LREC'14), pages 4585–4592, Reykjavik, Iceland. European Language Resources Association (ELRA). URL: https://nlp.stanford.edu/pubs/USD_LREC14_paper_camera_ready.pdf
Катаев В.Б. «Степь»: драматургия прозы // Таганрогский вестник. Материалы международной научно-практической конференции «“Степь” А. П. Чехова: 120 лет». Вып. 3. Тага

Аннотация: Целью данной статьи является исследование роли когнитивной метафоры в русском и китайском языках. Предметом исследования является когнитивная метафора в русском и китайском языках. Объектом исследования выступает значение когнитивной метафоры в русском и китайском языках. В исследовании использовались методы дедукции и индукции, сопоставительного, контекстуального анализа. Автор подробно рассматривает этапы в исследовании метафоры. Перевод является особым актом ретрансляции в виде международной коммуникации, в котором особенно важна передача мыслей, чувств, культурного опыта. Посредством языка возможно отразить систему духовной культуры. Основным содержанием морального фундамента русской культурной традиции являются принципы православия. Китайские традиции основаны на мощном нравственном опыте, базисом которого являются идеи конфуцианства. Научная новизна исследования состоит в анализе конкретных примеров когнитивных метафор в текстовых материалах китайско-русской межкультурной коммуникации. Исследовано понятие метафоры, выявлены ее характеристики в когнитивном подходе. Метафора является универсальным знаком, который выполняет гносеологическую функцию в процессе передачи информации. Когнитивная метафора позволяет познавать и описывать неизвестное посредством приобретенного опыта, является ключевым элементом мыслительного процесса. Важное значение имеет когнитивная метафора в экономических и политических международных переводах. Большинство концептов в коммерческой сфере являются многосоставными и сложными для восприятия. Проанализированы конкретные примеры когнитивных метафор в материалах китайско-русской межкультурной коммуникации. Предложены практические рекомендации по правильному пониманию и использованию когнитивных метафор процессе перевода.

Ключевые слова: лингвистика, теория языка, русско-китайская коммуникация, межкультурная коммуникация, метафора, когнитивная метафора, ретрансляция, духовная культура, русская культурная традиция, передача информации

Библиография:
Бархударов Л.С. Язык и перевод. Вопросы общей и частной теории перевода. М.: Межд. отношения, 1975. 240 с.
Боровикова Н. А., Ли Вэньлу. Метафора в китайских фразеологизмах, обозначающих внешность человека // Русский язык и лингвокультура в сопоставительном аспекте: материалы ежегодной международной конференции. Екатеринбург: УрФУ, 2015. С. 12-20.
Величковский Б.М. Когнитивная наука: Основы психологии познания: в 2 т. Т. 1. М.: Смысл; ИЦ «Академия», 2006. 448 с.
Кравченко А.В. Язык и восприятие: Когнитивные аспекты языковой категоризации. 2 изд., испр. Иркутск: Изд-во Иркут. гос. ун-та, 2004. 206 с.
Лакофф Дж. Метафоры, которыми мы живем. Теория метафоры. М., 1990. 245 с.
Фосенко Т.А. Моделирование процесса перевода в контексте материи сознания // Сб. науч. тр. Межкультурная коммуникация и проблемы национальной идентичности. Воронеж: Воронежский государственный университет, 2002. С. 125-134.
Фэй Ц. Метафорическая когниция в китайско-русской межкультурной коммуникации // Инновации в науке: нау

Аннотация: Кошмар Ивана Карамазова отражает его глубокий идеологический кризис. В истории «бунта» Ивана Карамазова против Бога большую роль играют его рассуждения о недавно открытых в науке неевклидовых геометриях. Признаваясь, что он не может понять и принять идею неевклидовой геометрии и представление о мирах, устроенных по иным законам, чем наш мир, Иван именно поэтому отрицает возможность для себя искренне поверить в Бога. Странную связь неевклидовых геометрий и веры в Бога подтверждает эпизод романа «Братья Карамазовы», в котором Ивану в видении является черт. Описывая рай, черт прибегает к новейшим научным понятиям и к неевклидовой геометрии, наглядно демонстрируя, что новые научные теории могут помочь человеку обрести веру. Эту связь, важную для истории Ивана Карамазова, можно объяснить тем фактом, что в философском мировоззрении Достоевского наличие «иных миров» играет очень большую роль как выражение необычной интерпретации идеи бессмертия. Если принять идею существования людей после смерти в «иных мирах», то научные теории об «иных мирах» можно рассматривать как раскрытие тех измерений бытия, где человек наглядно поймет существование Бога и возможность бессмертия.

Ключевые слова: неевклидовы геометрии, религиозный кризис, бессмертие, философское мировоззрение Достоевского, Иван Карамазов, иные миры, вера в Бога, источник веры, поиск Бога, бытие

Библиография:
Самсонов, В. М., Петров, Е.К. Пространство: абстрактное понятие или материальная реальность? 2020. Вестник ТвГУ. Серия: Философия (4). С. 7–20.
Линде А. Д. Физика элементарных частиц и инфляционная космология. М.: Наука. 1990. 280 с.
Клейман Р.Я. Вселенная и человек в художественном мире Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. № 3. Л.: Наука, 1978. С. 21–40.
Кийко Е.И. Восприятие Достоевским неэвклидовой геометрии // Достоевский. Материалы и исследования. № 6. Л.: Наука, 1985. С. 120–128.
Достоевский Ф. М. Дневник писателя, 1881. // Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. В 30 т. Т. 27. Л., 1984. 463 с.
Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы. // Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. В 30 т. Т. 14. Л., 1976. 624 с.
Достоевский Ф. М. Статьи и заметки, 1862-1865 // Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. В 30 т. Т. 20. Л., 1980. 432 с.
Губайловский В. А. Геометрия Достоевского. 2006. Новом мире. № 5. С. 141-159.
Гачева А. Г. «Идеал есть у меня, дан, Христос»:

Аннотация: Статья посвящена языковым средствам, при помощи которых носители русского языка структурируют свою историю, членят ее на периоды. К таким средствам относятся, в частности, указания на значимые события (до / после революции) и на характер государственной власти (при царе, при советской власти). Целью статьи является описание семантики, прагматики, синонимических и антонимических связей синтаксемы при царе в темпоральном абсолютивном употреблении (без распространения определением). Такое употребление синтаксемы возникает после 1917 г., до этого синтаксема в темпоральном значении используется только с конкретизирующими определениями типа при царе Петре I. Материал исследования — контексты, извлеченные из основного подкорпуса Национального корпуса русского языка [1], вся выборка составляет 964 контекста, в темпоральном абсолютивном употреблении синтаксемы — 368 контекстов. Анализ контекстов с абсолютивным темпоральным употреблением синтаксемы позволяет выделить значение ‘в России до 1917 г.’ и несколько подтипов (оттенков значения): ‘при царской власти’ (обозначается широкий временной диапазон с размытой нижней границей), ‘в дореволюционный период’ (несколько десятилетий, время правления Николая II), ‘очень давно’. В статье используются количественный, функционально-семантический, описательный методы, используется метод компонентного анализа, рассматривается динамический аспект (анализируется изменение значения синтаксемы в течение последнего столетия). Так,в большинстве современных употреблений актуализируется смысл ‘очень давно’, в большинстве контекстов раннего советского периода представлено противопоставление ‘прежде’ / ‘теперь’. Актуальность исследования обусловлена тем, что лексикографические источники не могут объяснить особенности употребления рассматриваемых номинаций, поэтому требуется описание их семантики и прагматики с лингвокультурологическим комментарием.

Ключевые слова: обозначения исторических периодов, синтаксема при царе, языковая картина мира, наивная хронология, темпоральная лексика, номинация, коннотации, прагматика, синонимы, динамический аспект

Библиография:
Словарь русского языка / под ред. А. П. Евгеньевой. В 4-х томах. 4 изд. М., 1999.
Ожегов, С. И., Шведова, Н. Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1992.
Кузнецов, В. В. «При царе Горохе»: фразеологические сочетания, обозначающие прошлое // Родная словесность в современном культурном и образовательном пространстве. Сборник научных трудов. Выпуск 7 (13). Тверь. 2017 - С. 62-69.
Руеангдам, А. Устойчивые атрибутивные сочетания с семантическим компонентом «время» в современном русском языке. Дисс…канд. филол. наук. М., 2018.
Нахимова, Е. А. Прецедентное поле "Смутное время" в современных СМИ // Известия Уральского государственного университета. Сер. 1. Проблемы образования, науки и культуры. 2008. № 60. Вып. 24. С. 118-126.
Савельева, И. М., Полетаев, А. В. Знание о прошлом: теория и история. СПб.: Наука, 2003. Т. 2: Образы прошлого. 751 с.
Корнилов, О. А. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов. М., 2003. – 349 с.
Руеангдам, А. Атрибутивное сочетание как средство об

Аннотация: Цифровизация и автоматизация коренным образом изменили многие виды человеческой деятельности, в том числе и переводческую деятельность. Инструменты автоматизированного и машинного перевода стали неотъемлемыми элементами процесса перевода, однако их место в моделях переводческой деятельности по-прежнему не определено. С одной стороны, тенденция к автоматизации переводческой практики снижает нагрузку на переводчиков-людей, освобождая их от повторяющихся, утомительных и низкотехнологичных задач и высвобождая их для более сложных и творческих задач, с другой стороны, она также "съедает" территорию профессиональных переводчиков на уровне преобразования языка, оказывая существенное давление на их пространство выживания. В настоящей статье предпринимается попытка осмысления переводческой деятельности в эпоху цифрового перевода и моделирования переводческой деятельности с учетом цифровых технологий, в противовес модели традиционной переводческой деятельности. Основным результатом данной работы можно считать определение места цифровых технологий в актантной модели переводческой деятельности как вспомогательные средства. По мере развития цифровых технологий модель переводческой деятельности развивается в сторону автоматизации и появления новых форм переводческой деятельности: автоматизированный перевод (CAT) + нейросетевой машинный перевод + постмашинное редактирование; самообслуживание (онлайн перевод; веб-перевод; портативные устройства перевода и мобильные приложения); нейросетевой машинный перевод + краудсорсинговое постредактирование + краудсорсинговая корректура человеком. На уровне межкультурной коммуникации, поскольку ИИ еще не обладает эмоциональным и творческим интеллектом высшего разума, а также биологическими и социальными характеристиками, присущими человеческому интеллекту, модели автоматического перевода подчиняются ограниченным культурным, контекстуальным, историческим и социальным нормам. Именно по этой причине переводы, выполненные машинными средствами перевода, требуют финального редактирования, интерпретации, адаптации и прочих культурных корректировок со стороны переводчиков-людей.

Ключевые слова: переводческая деятельность, автоматизированный перевод, машинный перевод, Интернет, информационно-коммуникационные технологии, цифровые технологии, цифровизация, моделирование переводческой деятельности, структура переводческой деятельности, форм переводческой деятельности

Библиография:
Отчет PR Newswire CISION The "Language Services Market: Global Industry Trends, Share, Size, Growth, Opportunity and Forecast 2022-2027" [Электронный ресурс]. URL：www.prnewswire.com/news-releases/global-language-services-market-2022-to-2027---industry-trends-share-size-growth-opportunity-and-forecasts-301496027.html (дата обращения 26.08.2022).
李争. 数字时代翻译实践模式的变革与译者角色重塑. 未来与发展. 2020 №11. С. 69-74 (Ли Чжэн. Изменение в переводческой практике и перестройка роли переводчиков в эпоху цифровизации // Будущее и развитие. 2020. №11. С. 69-74).
Чжуан-цзы · Цюшуй (《庄子·秋水》)
满德亮，皮强，莫爱屏. 译者工作台的生态系统：以职业为ë

Аннотация: Рассказ К. Г. Паустовского "Грач в троллейбусе" традиционно относится к произведениям детской литературы. Представленная в статье интерпретация позволяет вывести этот рассказ из школьной ниши и рассмотреть его в свете тех социально-политических перемен, которые начались в советском обществе после смерти Сталина. Предметом исследования выступают языковая композиция рассказа и затекстовая информация – фоновые знания, релевантные для понимания авторского замысла. Художественное произведение рассматривается в русле интегрального подхода: применяются методы и методики лингвостилистического, литературоведческого и дискурсивного анализа. В основе такого подхода лежит понимание произведения словесности как диалектического единства формы и содержания и в то же время как одного из компонентов художественной коммуникации. Научная новизна работы определяется тем, что рассказ "Грач в троллейбусе" никогда прежде не подвергался интегральному анализу и, следовательно, сделанные в результате применения названного подхода выводы носят оригинальный характер. Обобщение всех наблюдений и анализ текста как формально-содержательного целого подводят к общему выводу о том, что «Грач в троллейбусе» – это ранний текст послесталинской оттепели. Результаты исследования и его приёмы могут иметь широкое использование как в школе на уроках русского языка, литературы и, возможно, истории, так и в вузовских курсах стилистического анализа и интерпретации текста, истории русской и советской литературы, в спецкурсах, посвященных изучению творческой биографии К. Г. Паустовского.

Ключевые слова: Паустовский, оттепель, интерпретация текста, интегральный анализ текста, стилистический анализ текста, дискурсивный анализ текста, затекст, содержание художественного произведения, языковая композиция, словесный ряд

Библиография:
Русская грамматика / Н. Ю. Шведова (гл. ред.). Т. 1. Фонетика, фонология, ударение, интонация, словообразование, морфология. М.: Наука, 1980. 788 с.
Словарь русского языка: в 4 т. / РАН Институт лингвистических исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. М.: Изд-во «Русский язык», Полиграфресурсы, 1999. Т. 3. П–Р. 752 с.
Толковый словарь русского языка: в 4 т. Сост. Г. О. Винокур, Б. А. Ларин, С. И. Ожегов, Б. В. Томашевский, Д. Н. Ушаков; под ред. Д. Н. Ушакова. М.: Советская энциклопедия: ОГИЗ, 1935–1940. Т. 3: П – Ряшка. М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1939. [Электронный ресурс]: Фундаментальная электронная библиотека. Русская литература и фольклор. Справочные разделы. Толковый словарь Ушакова. URL: http://feb-web.ru/feb/ushakov/ush-abc/default.asp. (дата обращения 08.08.2022).
Ткаченко О. Ю., Шитькова М. М. Словесные приемы построения вводной оценочной характеристики персонажа (на материале прозы Н.С. Лескова и Ф.М. Достоевского) // Язык как материал словесност

Аннотация: Статья посвящена рассмотрению эвфемизмов тематической группы смерть в китайском языке, выражающих уникальные культурные представления и культурную психологию ханьского народа. Целью работы стало выявление условий, при которых сохраняется смысловая точность в ходе перевода эвфемизмов тематической группы смерть с китайского языка на русский. Объектом исследования являются эвфемизмы тематической группы смерть в китайском языке и варианты их перевода на русский язык. Предмет исследования – специфика функционирования эвфемизмов тематической группы смерть в китайском языке, которые (эвфемизмы) передают ценностные ориентации, религиозные интерпретации и народные обычаи китайского (ханьского) народа. В ходе исследования были использованы методы анализа научно-исследовательской литературы, лингвокультурологического анализа языковых единиц, структурного анализа, сравнения и классификации китайских эвфемизмов тематической группы смерть.   Основными выводами проведенного исследования являются: эвфемизмы – неотъемлемая часть языка китайского (ханьского) народа, выраженная в качестве средства гармонизации межличностных отношений; обилие метафорического языка в китайских эвфемизмах тематической группы смерти указывает на когнитивный механизм, с помощью которого люди используют конкретное мышление для описания абстрактного понятия смерти. Особый вклад автора в исследование темы заключается в выявлении специфики функционирования эвфемизмов тематической группы смерть в китайском языке, демонстрирующей не только глубину языка китайского (ханьского) народа, но и в целом культуру нации, ее становление, отношение к миру. Научная новизна исследования заключается в том, что были выявлены условия, при которых сохраняется смысловая точность в ходе перевода эвфемизмов тематической группы смерть с китайского языка на русский, в контексте ценностных ориентаций, религиозных интерпретаций и пр.

Ключевые слова: эвфемизм, тематическая группа смерть, народ Хань, языковая культура, метафора, табуированные слова, китайская лингвокультура, философия даосизма, классификация, синонимический ряд

Библиография:
Чжан Чань. Эвфемизация в русском и китайском языках: лингвокультур. и лингвопрагм. аспекты: дисс ... канд. филол. наук. Волгоград, 2013. 208 с.
Крысин Л. П. Эвфемизмы в современной русской речи // Русский язык конца ХХ столетия (1985-1995): сборник / Под ред. Е. А. Земской. Москва: Языки русской культуры, 2000. С. 384-408.
Ковшова М. Л. Семантика и прагматика эвфемизмов: краткий тематический словарь современных русских эвфемизмов. Москва: Гнозис, 2007. 318 с.
Москвин В. П. Эвфемизмы в лексической системе современного русского языка: учебное пособие. Москва: Ленанд, 2017. 262 с.
Liddell H. G., Scott R. A Greek-English lexicon. V. 2 Λ – ωώδής: Λ – ωώδής. Oxford: Clarendon Press, 1940. P. 1021-2111.
汉典: 收录超过八万个汉字, 二十万个词语 (Кодекс чести: содержит более 80000 китайских иероглифов и 200000 слов). URL: http://www.zdic.net (дат

Аннотация: Предметом исследования является поэма Н.С. Гумилева «Звездный ужас» - одно из последних произведений поэта, обладающее амбивалентной семантикой и содержащее потенциал поливалентной интерпретации. Объектом исследования является конфликт поэмы «Звездный ужас», который имеет исторический смысл и бросает свет на конфликты далекого прошлого. С другой стороны, сквозь сюжет поэмы прочитываются реалии настоящего и его восприятия современниками на стыке эпох. Авторы подробно рассматривают такие аспекты темы, как идентификация племени, к которому принадлежат главные герои поэмы, как конфликтогенного фактора, также рассмотрена импликатура конфликта в контексте сборника «Огненный столп». Особое внимание уделяется упоминаемому в тексте конфликту с племенем зендов, который рассматривается в категориях противопоставления истинного и мнимого, также выделена амбивалентность конфликта и сюжета.    Основными выводами проведенного исследования являются различные варианты прочтения основного конфликта поэмы: конфликт старого и нового, традиции и изменений, отцов и детей; в поэме также прочитывается конфликт различных религиозных течений. Особым вкладом авторов в исследование темы является возможность прочтения данной поэмы в категориях различных видов конфликта, в том числе конфликта, связанного с увлечением Н.С. Гумилева зороастризмом. Новизна исследования заключается в том, что впервые показана связь текста «Звездного ужаса» с зороастризмом и древнеперсидскими традициями и мотивами. Н.С. Гумилев сознательно обратился к зороастрийской мифологии не только в раннем, но и в позднем творчестве, и «Звездный ужас» в этом отношении располагает к множественным интерпретациям сюжета и конфликта. Поднимается вопрос об атрибуции племени, являющегося главным героем текста, в связи с упоминанием конкретных реалий, проанализировано наименование племени «зенд», указанного в тексте, на фоне интереса Н.С. Гумилева к персидской теме в поздних стихотворениях.

Ключевые слова: Гумилев, Звездный ужас, сюжет, конфликт, интерпретация, зороастризм, зенды, амбивалентный конфликт, поэма, историософия

Библиография:
Mirsky D.S. A History of Russian Literature. London: Routledge, 1949. 556 p.
Авеста в русских переводах (1861-1996) / Сост., общ. ред., примеч., справ. разд. И. В. Рака. СПб.: Журнал «Нева» М.: РХГИ, 1997. 480 с.
Баскер М. и др. Комментарии / М. Баскер, Т.М. Вахитова, Ю.В. Зобнин, А.И. Михайлов, Г.А. Прокофьев, Г.В. Филиппов // Гумилев Н.С. Полное собрание сочинений в 10 т. Т.
Стихотворения. Поэмы (1918 – 1921). М.: Воскресенье, 2001. С. 213-365. 4.Богомолов H.A. Оккультные мотивы в творчестве Гумилева / Н.А. Богомолов // Русская литература начала XX века и оккультизм. М.: Новое литературное обозрение, 1999. С. 113-144.
Бойс М. Зороастрийцы: верования и обычаи / М. Бойс. Пер. с англ. И.М. Стеблин-Каменского. М.: Наука, 1987. 304 с.
Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь / под ред. проф. И.Е. Андреевского. СПб.: Типо-Литография И.А. Ефрона. 1890-1907. Т. 12а: Земпер-Имидокислоты. 1894. 960 с.
Булгаков М.А. Собрание сочинений в 5 т. / М.А. Булгаков. Т. 2. М.: Художественная литер

Аннотация: Основное внимание в статье уделяется особенностям интерпретации образа Татьяны Лариной в китайской пушкинистике 1978 - 2010 гг. В статье рассмотрены разные работы китайских интерпретаторов, посвящённые образу Татьяны. На основе анализа обширного материала сделана попытка обобщить основные особенности интерпретации пушкинской героини в Китае. При проведении исследования применены сравнительно-исторический подход, методы обобщения, интерпретации результатов. В современном пушкиноведении восприятию творчества А. С. Пушкина за пределами родины, особенно в Китае, уделялось немало внимания, в большей степени это касается переводческой интерпретации. А анализ китайских литературоведческих работ о конкретном персонаже — в данной работе о Татьяне Лариной — осуществляется впервые. Научная новизна исследования заключается в малой изученности проблемы интерпретации образа Татьяны в Китае. В ходе работы были выявлены особенности интерпретации образа Татьяны в Китае — увлечение оценкой моральных качеств Татьяны, а одновременно — пренебрежение художественной природой пушкинской героини. Результаты исследования вносят вклад в изучение образа Татьяны в китайской пушкинистике, а также способствуют глубокому пониманию образа русской женщины в Китае. Кроме того, его результаты и выводы так же можно использовать при изучении межкультурных связей Китая и России, изучении рецепции русской литературы в Китае.

Ключевые слова: особенности интерпретации, Татьяна Ларина, китайская пушкинистика, Евгений Онегин, образ русской женщины, феминистка, Ван Чжилян, Ван Шисе, моральные качества, рецепция русской литературы

Библиография:
黎原菁.浅析《叶甫盖尼·奥涅金》中达吉雅娜作为“俄罗斯的灵魂”的形象.散文百家(理论), 2020(4):40. (Ли Юаньцзин. Краткий анализ образа Татьяны как “души России” в «Евгении Онегине» // Сотни эссе (Теория). 2020. №. 4. С. 40).
陈方.女性主义视野下的塔吉雅娜形象.俄罗斯文艺,2009(04):55-58. (Чэнь Фан. Образ Татьяны в феминистской перспективе // Русская литература и искусство.2009. №.4. с. 55-58).
西蒙娜·德·波伏娃著,陶铁柱译. 第二性(全译本). 北京：中国书籍出版社,1998.844p (Симоны де Бовуар. Второй пол (полный перево

Аннотация: Статья посвящена сопоставлению текстов басен И.А. Крылова о животных с баснями о людях в контексте формирования целостной картины мира русского народа. Использование зооморфной метафоры в тексте – одно из средств вербализации культурного кода. Зооморфные номинации, встречающиеся в текстах басен И.А. Крылова, являются универсальными метафорическими единицами художественной речи, поскольку транслируют стереотипное представление народом поведения животных и положение людей. Животные отобраны по принципу близости с народным эпосом: в баснях действуют только животные, представления о повадках которых глубоко закрепились в представлении народа, кодифицировано в его картине мира. Люди, которые являются персонажами басни, как правило, принадлежат к низшему сословию, следовательно, не имеют никаких прав, не вольны изъявлять свои желания и т.д. Научная новизна заключается в установлении доминирующего способа метафорического переноса, а также в определении разницы в использовании зооморфных символов при создании образов и прямой номинации действующих лиц – людей. Для решения исследовательских задач были использованы сравнительно-сопоставительный, культурно-исторический и описательный методы. В результате доказано, что посредством множества образов животных И.А. Крылов точно передает оттенки человеческого характера во всей их многогранности и разнородности. А в баснях о людях действующими лицами изображается русская жизнь, быт и нравы. Человек несет в себе черты, типичные для национального характера. Сюжеты басен, как правило, носят вневременной характер в силу широты исторического контекста, распространенности персонажей и глубины психологизма.

Ключевые слова: басни, зооморфная метафора, образ животных, образ людей, языковая картина мира, И А Крылов, Зооним, повадки животных, нравы животных, характер людей

Библиография:
Антонова А. Б. Роль зоонимов в репрезентации понятийной, образной и оценочной составляющих концепта drinking // Вестник Иркутского государственного лингвистического университета. 2010. №4. С. 149-155.
Архангельский В. Л. Устойчивые фразы в современном русском языке. Основы теории устойчивых фраз и проблемы общей фразеологии / B. Л. Архангельский. Ростов н/Д.: Изд-во Ростов, гос. ун-та, 1964. 316 с.
Вольф Е. М. Функциональная семантика оценки / Е. М. Вольф. М.: Наука, 1985. 224 с.
Крылов И. А. Басни. М.: Эксмо, 2019. 352 с.
Потебня А.А. Из лекций по теории словесности. Басня. Пословица. Поговорка / А.А. Потебня // Потебня А.А. Теоретическая поэтика. М.: Высшая школа, 1990. 406 с.
Сюй Чжэнюй, Ван Лэлэ Особенности метафоры животных в баснях И.А. Крылова. Тамбов: «Грамота». Т. 13. Вып. 12. С. 53-57.
Телия В. Н. Коннотативный аспект семантики номинативных единиц / В. Н. Телия. М.: Наука, 1986. 142 с.
Телия В. Н. Русская фразеология: семантический, прагматический и лингвокультурологический аспе

Аннотация: Многие аспекты жизни татарских женщин прошлого оказываются сокрытыми от окружающих, что обусловлено традицией. Данный факт приводит к исследованию проблемы в произведениях искусства, относящихся к реалистическому направлению. В статье осуществляется интерпретация судьбы татарской женщины на основе романа Гузель Яхиной «Зулейха открывает глаза». Герменевтический метод анализа помог выявить ключевые символы жизни женщины и посредством них раскрыть ее потаенное. Выделенные символы (сундук, печь, детская колыбель, птица, сын, мед) олицетворяют женское начало и имеют национальные корни. Символ поезда воплотил прогресс и новые основания бытия, благодаря которым потаенность татарской женщины частично стала открытой. Изменения в общественном обустройстве повлияли на судьбу татарской женщины, получившей возможность самореализоваться и обрести счастье. Новизна исследования связана с анализом потаенного в бытии татарской женщины, динамики его развития в условиях смены социокультурных доминант, обусловленных историческим развитием. Выводы, полученные в результате анализа романа Г. Яхиной "Зулейха открывает глаза", могут помочь в реконструкции судеб татарских женщин XIX-XX веков, выявить их мельчайшие нюансы и детали, сокрытые от окружающих, а также восстановить культурно-историческую картину их повседневных практик. Более того, интерпретация судьбы героини произведения посредством символов позволяет применить подобный метод и к анализу других художественных произведений, затрагивающих женскую тему в культуре.

Ключевые слова: женская судьба, потаенное, символ, сундук, печь, детская колыбель, поезд, птица, сын, мед

Библиография:
Яхина Г. Зулейха открывает глаза. М.: Изд-во АСТ: Редакция Елены Шубиной, 2016. 508 с.
Хисматова Л.К. Женские образы в современной татарской женской прозе // Вестник Чувашского университета. Гуманитарные науки. 2008. №4. С. 324-328.
Юнг К.Г., Нойманн Э. Психология и искусство. М.: KEEP-Book, К. Ваклер, 1996. 304 с.
Якупова Г.Х. Роль Г. Исхаки в татарской литературе начала ХХ века // Балтийский гуманитарный журнал. 2018. Т.7. № 2 (23). [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-g-ishaki-v-tatarskoy-literature-nachala-hh-veka/viewer (дата обращения 1.05.2020).
Фаттакова А.А. Проблема женского счастья в татарской просветительской прозе второй половины XIX века // Вестник Башкирского университета. 2010. [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/problema-zhenskogo-schastya-v-tatarskoy-prosvetitelskoy-proze-vtoroy-poloviny-xix-veka (дата обращения 1.05.2020).
Салихова З.Х. Первые этапы развития татарского романа и его особенности // Вестник Чувашского универси

Аннотация: Представленная статья посвящена рассмотрению реализации образа «врага» в политической коммуникации (на примере подборки газеты «Знамя» за 1944 г.). Особое внимание уделяется анализу образа «врага» на разных уровнях публицистического текста: языковом, образном, ассоциативном. В ходе исследования было установлено, что образ носит сложный многоуровневый характер, состоящей из макропарадигм и минипарадигм в пространственных зонах, основанных на оппозиции «свое» – «чужое». Макропарадигмы и минипарадигмы, находящиеся в поле зрения авторов, состоят, преимущественно, из следующих, например: немец - фашист, немец - убийца, немец - зверь, враг - приспешник фашистов. Особым вкладом авторов в представленное исследование является тот факт, что в научный оборот вводится новый архивный материал (ранее не рассматриваемая подборка газеты "Знамя" за 1944 г.), который дает возможность проанализировать образ "врага", который ранее не становился объектом исследования в публицистическом тексте регионального СМИ. Научная новизна работы заключается в комплексном использовании таких методов , как сравнительный и структурный. Сравнительный метод позволяет проследить сходства и различия в реализации основных парадигм образа "врага", а структурный метод способствовал определению состава и наполнения парадигм образов.

Ключевые слова: Знамя, образ врага, политическая коммуникация, макропарадигма, минипарадигма, оппозиция, военная журналистика, художественное пространство, сравнительный анализ, структурный анализ

Библиография:
Аристотель. Риторика // Античные мыслители об искусстве. М., 1938. С.188-189.
Виноградов В.В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. М., 1963.С.119-120.
Гудков Л. Идеологема «врага» // Негативная идентичность. Статьи 1997-2002 годов. М.: Новое литературное обозрение, 2004. С. 552-650.
Знамя (газета). подборка за 1944 г.
Павлович Н.В. Язык образов в русском поэтическом языке. М., 1995. С.7.

Аннотация: Для некоторых произведений из авторской песни 1950-80-х характерна структурная особенность в виде семантических ритмов. Данная закономерность проявляется в двух видах: диалектическое противопоставление частного и всеобщего (ЧВ-ритм), а также конфликт негэнтропийных и энтропийных процессов, порядка и хаоса (ПХ-ритм). Для более глубокого понимания данного явления необходимо выявить его место в рамках авторской песни как массового культурного явления. Для этой цели проведена массовая обработка популярных произведений методом почти полного перебора. В качестве источника материала использованы все 5 тематических общесоюзных итоговых сборников, включающих в себя 487 песен.   В результате анализа текстов выявлено общее количество произведений с искомой семантической ритмикой: 43% с ЧВ-структурой и 23% с ПХ-структурой. С помощью моделирования анализа различными стратегиями показано, что для достижения корректных результатов в частичных исследованиях (например, по авторам) следует использовать выборку не меньше 70-80 произведений. В процессе исследования выявлены новые варианты проявления семантических структур: ЧВ-структура типа «басня», а также вариативность «пилы Бродского» в песнях с энтропийной ритмикой. Кроме того, обнаружены песни, в которых пересекаются оба вида семантических ритмов. Найдена корреляция между социальными процессами культурной среды, связанной с авторской песней, и динамикой наличия семантических ритмов в популярных произведениях. Можно предположить, что в начале 70-х есть точка бифуркации в настроениях соответствующей социальной общности.

Ключевые слова: Лотман, структурная семиотика, поэзия, системный анализ, семантический ритм, авторская песня, лирика, энтропия, негэнтропия, всеобщее

Библиография:
Аллой В. Записки аутсайдера // In Memoriam. Сборник памяти Владимира Аллоя / Сост. Т. Б. Притыкина, О. А. Коростелёв. СПб.: Феникс-Atheneum, 2005. С. 17-156.
Зипунов А.В., Валганов С.В. Графическая интерпретация семантического ритма «частное-всеобщее» в текстах авторской песни // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Филология. Журналистика. 2021. № 2. С. 35-38. DOI: 10.5281/zenodo.5043584
Зипунов А. В., Валганов С. В. Ритмические семантические структуры «порядок-хаос» в текстах авторской песни // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Филология. 2021. № 1. С. 216-222. DOI: 10.26456/vtfilol/2021.1.216
Зипунов А. В., Валганов С. В. Ритмические семантические структуры «частное-всеобщее» в текстах авторской песни и алгоритмы их поиска // Litera. 2020. № 12. С. 168-176. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=34391 DOI: 10.25136/2409-8698.2020.12.34391
Зипунов А. В., Валганов С. В. Семантические ритмы в структуре стихотворного текста авторской песни

Аннотация: Источниками стали фрагменты текста, репрезентующие категорию пространства в древнерусских житиях из Успенского сборника. Объектом рассмотрения являются контексты, в которых пространственные образы представлены в динамике. Предметом исследования стала семантика анализируемых контекстов. Актуальность статьи обусловлена неослабевающим интересом к интерпретации категории пространства в древнерусских текстах, а также активной разработкой концепта святости при изучении агиографической литературы. Цель статьи - выявить и описать семантику пространственных трансформаций в анализируемых житийных текстах. Основой для создания работы был избран описательный метод, включающий в себя наблюдение, интерпретацию и классификацию. При анализе фрагментов текстов был реализован метод герменевтического анализа с учётом антропологического и аксиологического подходов. Научная новизна состоит в выявлении и описании нового аспекта категории пространства в житийных текстах - пространственных трансформаций. В результате анализа выделено несколько групп, характеризующих способы трансформации пространства в житиях: семантика строительства, семантика разрушения, семантика расширения, семантика преображения и семантика чудесного. Каждое из изменений фрагментов физического мира в житиях связано с прагматической и аксиологической установками. Идея святости является ведущей в житиях и важна для интепретации трансформируемого пространства. Изменения физического пространства в житиях происходят под воздействием божественного вмешательства для утверждения святости героя или святости места. В житиях представляемая духовная реальность влияет на состояние зримых пространственных образов. Помимо идеи святости, на восприятие трансформаций пространства влияет прагматика текста - назидательная установка жанра. Результаты, полученные в ходе исследования, могут быть использованы при изучении корпуса житийных текстов с точки зрения категории пространства.

Ключевые слова: агиография, семантика, пространство, Успенский сборник, житие, святой, Библия, текст, категория текста, трансформация

Библиография:
Сказания о начале славянской письменности. М.: Наука, 1981. – 200 с. (Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы).
Смирнова В.В. Чудо как жанрообразующий элемент средневековых религиозных жанров (Житие, пример, видение): специальность 10.01.03 "Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)" : диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Смирнова Виктория Викторовна. Москва, 2006. 254 с.
Православное богослужение: в пер. с греч. и церковнослав. яз. Кн.2: Последование таинства евхаристии. Литургия св. Иоанна Златоуста. 2-е изд., испр. М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2010. 272 с.
Пименова, М. В. Красотою украси: выражение эстетической оценки в древнерусском тексте: филологические исследования. СПб: Филологический факультет СПбГУ; Владимир: ВГПУ, 2007. 415 с.
Руди Т.Р. "Яко столп непоколебим" (об одном агиографическом топосе) / Т. Р. Руди // Труды отдела древнерусской литературы. СПб.: Дмитрий Бу

Аннотация: Данная статья посвящена вопросу лексикографического описания служебных слов. Объектом данного исследования является лексикографическая интерпретация слубжебных слов. Предметом исследования являются трактовки частицы «как раз» в словарях разных типов, в частности в русских толковых и специальных словарях, а также в словарях, разработанных иностранными учёными. Задачи настоящей работы заключаются, во-первых, в систематизации имеющейся информации о частице «как раз» в словарях и, во-вторых, в представлении материала для дополнения её словарной статьи на основе анализа фактического материала с целью создания полного портрета данной единицы.   Для достижения поставленной цели были использованы описательный, сопоставительный и аналитический методы. В результате сопоставления существующих в словарях данных выделяются сходства и различия в толковании слова «как раз», устанавливается инвариантное значение исследуемой частицы, отмечаются расхождения в выделении её типов употребления. На основе анализа фактического материала частицы «как раз» в отношении её синтагматических и парадигматических свойств дается новый вариант выделения значений исследуемой частицы и разделения модификаций её значений. Новизна данной работы заключается в предлагаемом материале для дополнения словарной статьи частицы «как раз».

Ключевые слова: лексикографическое описание, служебные слова, частицы, парадигматика, синтагматика, сематика, как раз, словарная статья, лексикография, русский язык

Библиография:
Ефремова Т.Ф. Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный: в 2-х т. М.: Рус. яз. 2000. 1209 с. URL: https://efremova.slovaronline.com/160712-KAK_RAZ (дата обращения: 06.10.2021)
Крейдлин Г.Е., Поливанова А.К. О лексикографическом описании служебных слов русского языка // Вопросы языкознания. 1987. № 1. С. 106–121.
Кузнецов С.А. Большой толковый словарь русского языка. СПб.: Норинт, 2000. 1536 с.
Лан Шо. Проблемы лексикографического описания частиц // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2018. № 1(79). Ч. 2. C. 334–337.
Ожегов С.И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений / Российская академия наук. Институт русского языка им. В.В. Виноградова. 4-е изд., дополненное. М.: ООО «А ТЕМП», 2006. 944 с.
Пермякова Т.Н. Лексикографеческое портретирование служебных слов (на примере частицы-союза только) // Вестник Новосибирского государственного педагогического университета. 2014. № 5 (21). С. 167–174.
Рогожник

Аннотация: В статье анализированы мифические образы в повести Н. А. Байкова «Великий Ван». В этом произведении писателем изображены такие мифические образы, как тигр - Великий Ван, мудрец-старик - Тун Ли, и цветок лотоса. Тигр занимает важное место во многих произведениях писателя, не только в литературных работах «Великий Ван», «Тигрица», «Чёрный капитан», «В горах и лесах Маньчжурии », но и в научно-исследовательских статьях «Маньчжурский тигр», «Тигры на Дальнем востоке», «Охота на тигра» и т.д. Уникальной особенностью повести было совмещание выразительных приёмов западной литературы с экзотическими темами восточной природы, простым естественным мировоззрением жителей Востока. Спецификой произведения является не только то, что это отличная повесть о тигре, отражающая отношения между человеком и природой, что размышления писателя по этому вопросу имеют глубокий философский смысл, но и то, что замысел произведения «Великий Ван» основан на китайских народных мифах и преданиях, которые делают повесть более мистической и мифической. Природный мир под пером писателя подобен сказке, что все животные, антропоморфизированные писателем в лесу имеют свои собственные мысли и эмоции. Основными выводами проведенного исследования являются то, что используя мифические образы, хорошо разбирающийся в китайской культуре и фольклоре писатель сочетал мифические образы со своей повестью и вызазил своё мнение об отношениях между человеком и природой. Н.А.Байков выступал против антропоцентризма и ратовал за гармоничное сосуществование человека и природы. В настоящее время, когда экологическая среда ухудшается, проблемы естественной экологии, отраженные в произведении «Великий Ван» заслуживают того, чтобы над ними задумался каждый из нас. Имя Н.А. Байкова по праву должно войти в историю мировой экологической литературы.

Ключевые слова: мифические образы, тигр, Великий Ван, экологические проблемы, Китай, миф, предание, фольклор, мудрец-старик, лотос

Библиография:
Введение / Плостина. Н.Н. Творчество Н.А. Байкова: проблематика, художественное своеобразие:Автореферат диссертации кандидата филологических наук.Владивосток.2002.С.1 - 24.
Дябкин. И.А., Неомифологизм как феномен культуры дальневосточного зарубежья: сюжеты «фронтирной мифологии» в творчестве П.А. Северного. “Emigrantologia Slowian” vol. 2(2016), s.33-40.
Байков Н.А., Великий Ван: Повесть; Черный капитан: Роман // Вступ. статья Е. Ким-Владивосток: Альманах «Рубеж», 2009.-526c.
Родионова К.И. Изучение культа тигра русским эмигрантом и этнографом Н.А. Байковым в Китае и Маньчжурии (на основе книги «Великий Ван») // Россия и Китай на дальневосточных рубежах. Исторический опыт взаимодействия культур.-Благовещенск: Амурский гос. университет, 2015. Вып.11.-С.197-204.
Карл Юнг. Архетирп и коллективное бессознательное. Издательство Пристонского университета, 1968.-217с.
Кириллова Е.О. Восточные образы животных в творчестве писателя Н.А. Байкова // Электронное научное издание “Учёные заметки ТОГУ”, 2016,

Аннотация: В современных социально-гуманитарных исследованиях актуализируется проблема изучения традиционной культуры народов России. Значительное место в этом процессе занимает литература, которая раскрывает особенности этнопоэтики, мировоззрения и мировосприятия. В пространстве художественной литературы особенности национального проявляются в изображении природного мира, быта, особенностей менталитета, а также через этнографические черты образа жизни народа. В статье на примере романа Михаила Ошарова (1894-1937) рассмотрены этнографические особенности изображения мира и человека. Проанализированы образы героев через специфику этнопсихологического сознания, традиционного миропонимания. Анализ произведен на основе семантического и аксиологического методов. Научная новизна заключается в анализе национальной концепции мира через этнографические особенности изображения художественных образов в романе "Большой аргиш". Михаил Ошаров - автор, писавший на русском языке, показал самобытную культуру, традиции и обычаи эвенкийского народа начала 1930-х гг. Михаил Ошаров в период политических репрессий был расстрелян, а его творческое наследие было вычеркнуто из социокультурного пространства советской литературы и литературоведения. В современных условиях возвращения имен и наследия репрессированных писателей осуществляется новое осмысление и прочтение художественных произведений. В своем романе писатель сохранил особенности традиционной культуры и повседневного быта эвенкийского народа начала XX века.

Ключевые слова: этнопоэтитика, национальная культура, картина мира, концепция мира, фольклоризм, аргиш, ниматчина, ценность, образ жизни, эвенки

Библиография:
Ошаров М. Избранное / М. Ошаров. – Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 1958. – 300 с.
Хазанкович Ю.Г. Рождение феномена. История развития эвенкийской литературы / Ю.Г. Хазанкевич // Эвенкийская литература. – М.: Литературная Россия, 2006. – С. 53-60.
Яновский Н. Михаил Ошаров / Н. Яновский // Избранное. – Новосибирск : Новосибирское книжное издательство, 1958. – С. 3-15.
Маслова В.А. Когнитивная лингвистика / В. А. Маслова. – Минск : ТетраСистемс. – 256 с.
Непомнящих Н.А. Эвенкийская литература: специфика генезиса и бытования, типические сюжеты и мотивы. [Электронный ресурс] / Н.А. Непомнящих. – Режим доступа : http://journals.tsu.ru/uploads/import/1308/files/10.pdf (дата обращения: 13.06.2021)
Кузьмина Р.П. Образные признаки концепта «Олень» в языковой картине мира эвенов / Р.П. Кузьмина // Современные исследования социальных проблем. – 2020. – Т. 12. – № 4. – С. 128-137.
Кэптукэ Г. Когда в причудливый узор сплетаются слова / Г. Кэптукэ // Полярная звезда. – 1984. – № 4. – С. 7

Аннотация: Неовикторианский роман является одним из магистральных направлений развития современной британской литературы. В своей статье автор ставил целью проследить, каким образом в неовикторианском романе 1990-2010-х гг. трансформируются, по сравнению с викторианским претекстом (романы Г. Джеймса «Поворота винта», Ш. Бронте «Джен Эйр», Ч. Диккенса «Оливер Твист», «Дэвид Копперфильд»), образы ребенка и женщины. В качестве материала исследования нами были избраны романы Джона Хардинга «Флоренс и Джайлс» и Питера Акройда «Процесс Элизабет Кри». Для решения задач исследования нами были применены культурно-исторический, сравнительный, интертекстуальный методы литературоведческого анализа.   Было выявлено, что неовикторианский роман играет с представлениями читателя, касающимися как стереотипных гендерных представлений, так и поэтики викторианского романа, согласно которой титульный герой, особенно ребенок и женщина, являлся объектом авторской и читательской симпатии. Рассмотрена роль отсылок в анализируемых неовикторианских романах к «страшным» рассказам Э.А. По, «Странной истории доктора Джекилла и мистера Хайда» Р.Л. Стивенсона. Выявлено, что традиционный «ангел в доме» в неовикторианском романе преображается в зловещую «миссис Хайд», мстящую миру за унижения, связанные с ее гендерным и социальным статусом. Рассмотрена роль интермедиальных отсылок в романе «Флоренс и Джайлс». Сделан вывод, что диалог с претекстами позволяет современным писателям затронуть темы женского образования и гендерного неравенства в прошлом и настоящем.

Ключевые слова: неовикторианский роман, интертекстуальность, современная британская литература, постмодернизм, образ ребенка, образ женщины, Генри Джеймс, Чарльз Диккенс, Шарлотта Бронте, феминизм

Библиография:
Ахманов О.Ю. Жанровая стратегия детектива в романе П. Акройда «Процесс Элизабет Кри» // Гуманитарные исследования. 2009. №4 (32) С. 123-128.
Акройд П. Процесс Элизабет Кри [Пер. с англ. Л. Ю. Мотылева]// Иностранная литература. 1997. №5. С. 5-123.
Бронте Ш. Джен Эйр: роман [пер. с англ. В. Станевич]. Архангельск, Сев.-Зап. кн. из-во, Вологда: ВПО, 1992. 416с.
Бячкова В.А. Смерть ребенка как сюжетный ход в викторианском романе // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. 2019. Том 11. выпуск 3 С. 96-110.
Васильева Э.В. «Ангел в доме»: викторианский идеал женщины и его рецепция в «Джейн Эйр» Ш.Бронте и «Мэри Бартон» Э. Гаскелл // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 9. Филология. Востоковедение. Журналистика. 2014. №2. С. 38-44.
Выговская Н.С. Образ детства в современной англоязычной литературе: интертекстуальный диалог: автореферат дисс….канд. филол. наук 10.01.03. Нижний Новгород, 2018. 23 с.
Данилевич Д.И. Роль прецедентных текстов в романе Питера А

Аннотация: Статья посвящена анализу структуры новостного нарратива, которая представляет интерес в связи с интерпретацией события. По мнению автора данного исследования, в новостных текстах, не содержащих явного экспрессивного или аналитического компонента, интерпретативность заключается в трансформации нарратива. Новости занимают особое место среди других медиатекстов. Жанры новостей в большей мере, чем аналитические, удовлетворяют потребность людей в информации. Если аналитические и публицистические тексты читатель выбирает в соответствие со своей картиной мира и системой ценностей, то новостные тексты воспринимаются как нейтральные, характеризуются устойчивой структурой, повторяемостью, воспроизводимостью, на них практически не влияет специфика конкретной редакционной политики и, как следствие, имеют более широкую аудиторию. Схемы, по которым пишутся новости, на первый взгляд, не имеют воздействия на аудиторию, тем не менее, обладают оценочностью и интерпретативностью, что находит отражение в нарративной структуре текста. В исследовании рассмотрено выражение авторского отношения к событию в основном в главном эпизоде. Поскольку главный эпизод больше, чем какой-либо другой компонент нарративной структуры связан с событием реальности, тем не менее, он обладает значительным интерпретационным потенциалом. Трансформация главного компонента свидетельствует о том, что нарративная структура новостного материала достаточно гибкая и может изменяться под воздействием конкретной информации. Большим интерпретационным потенциалом обладают и дополнительные второстепенные компоненты нарративной структуры, поскольку сам факт их присутствия в тексте отражает желание автора сообщить дополнительную информацию, выбор которой напрямую влияет на интерпретацию события.

Ключевые слова: событие, новость, медиатекст, нарратив, нарративная структура, интерпретация, медиадискурс, компоненты структуры, авторское намерение, оценочность

Библиография:
Barthes R. Introduction to the structural analysis of narratives. In R. Barthes, S. Heath Image, music, text / Roland Barthes: essays selected and translated by Stephen Heath (p. 79-124). 1977. New York: Hill and Wang.
Чичерина Н. В. Медиатекст как средство формирования медиаграмотности у студентов языковых факультетов. М.: 2008. 232 с.
Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. Учеб.пособие. М.: Аспект Пресс, 1996. 334 с.
Федорова В. П. Формирование нарративной компетенции как способа моделирования вторичного языкового сознания (Английский язык, языковой вуз) : Дис. ... канд. пед. наук : 13.00.02 : Москва, 2004. 194 c.
Тодоров Ц. Поэтика // Структурализм: «за» и «против». М.: Прогресс, 1975. С. 37–113.
Пропп В. Я. Морфология сказки. М. : Наука, 1969. – 168 с.
Негрышев А. А. Стандарт и экспрессия в новостном медиатексте: к прагматике композиционной структуры // Меди@льманах. 2013. №2 (55). С. 40-45.
Мансурова В. Д. «Цифровая каллиграфия» современного журналиста: власть digital контента.

Аннотация: Предметом данного исследования являются коранические предания о пророках в книгах А. Акаева, Шихаммат-кади из Эрпели и Магомеда Казанбиева. Истории о пророках в их произведениях интерпретируются и дополняются соответствующими аятами из Корана и хадисами. В статье предпринята попытка выявить познавательную функцию рассказов, способствующей соединению художественных достоинств с народными основами и формирующей философское мировосприятие. Мировоззренческая функция данных рассказов определяется как гуманная по духу и логическая по методу интерпретации исламской теософии и идеологии. Стоит отметить, что в данных рассказах и преданиях встречаются элементы и фольклорных традиций (М. Казанбиев «Лучезарная история»). Для проведения данного исследования использованы сравнительно-типологический и дескриптивно-аналитический методы.    Проанализировав рассказы о пророках, представленных в книгах А. Акаева, Шихаммат-кади из Эрпели и М. Казанбиева, мы пришли к выводу, что они во многом представляют развернутые авторские повествования, основанные на коранических сюжетах. Также проделанный нами сравнительно-сопоставительный анализ текстов показывает, что у Шихаммат-кади из Эрпели проявляется больше элементов, относящихся к сугубо художественным произведениям, тогда как А. Акаев акцентирует внимание на историко-биографической справке о пророках. М. Казанбиев, в отличие от вышеназванных авторов, в своем сочинении описывает и прославляет деяния и качества одного пророка. Обращение к кораническим преданиям о пророках в кумыкской духовной литературе позволило нам проследить особенности их истолкования, выявить специфику изложения исследуемых авторов, их стиль, определить сходства и отличия. Настоящие результаты подтверждают, что А. Акаев, Шихаммат-кади из Эрпели и М. Казанбиев в своих трудах вносят дополнения к кораническим текстам.

Ключевые слова: художественная литература кумыков, кумыкская духовная литература, арабо-мусульманские традиции, коранические предания, истории о пророках, аяты из Корана, толкование, пропаганда Ислама, притча, роман

Библиография:
Оразаев Г. М.-Р. Светлый путь Магомеда («Магьамматны нюрлю ёлу»). // Тангчолпан, Махачкала: Дагкнигоиздат, 2006. № 5. С. 13–15.
Шихаммат-кади из Эрпели. Аджаиб аль-умур – Бадаи аз-зугьур. Темир-ханшура: М.-М. Мавраев, 1909. 302 с.
Къазанбиев М. Нюрлю таварих. Хасавюрт: тип. И. Нахибашева, 1912. 160 c.
Исаев А. А. Каталог печатных книг и публикаций на языках народов Дагестана. Махачкала: Даг. фил. АН СССР, 1989. 298 c.
Казанбиев М. Календарь на 1914 год. Хасавюрт: тип. И. Нахибашева, 1914.
Гафарова У. А. Предпосылки распространения коранических сказаний в персидско-таджикской литературе. // Ученые записки худжандского государственного университета им. Академика б. Гафурова. Серия гуманитарно-общественных наук. 2018, 4 (57), C. 80–84.
Баротзода Ф. Притча о мудром Лукмане – образец художественной прозы. // Ученые записки Худжандского государственного университета им. академика Б. Гафурова. Серия гуманитарно-общественных наук. 2018 (1). C. 92–96.
Ибрагим Т., Ефремова Н. Мусульманская священна

Аннотация: Проза Леонида Леонова является образцом диалога писателя с литературными и культурными формациями прошлого. Художественное мышление писателя ориентировано как на потенциальность дискурсивных комбинаций, так и выражение собственно своей позиции. Объектом исследования данной работы является повесть «Evgenia Ivanovna», которая, на наш взгляд, построена автором по принципу конденсации интертекстуальных отсылок. Основной предмет анализа – вариативный тип письма прозаика ХХ века. Леонид Леонов воплощение замысла собственного текста реализует форматом конструктивного диалога с литературной классикой. Методология данной работы синтезирует грани приемов интертекстуального, структурного, концептуального, герменевтического, а также и компаративистского подходов. Рецепция повести «Evgenia Ivanovna» усложняется с течением исторического времени. Философия леоновского текста в условной простоте. Специфика повести заключается в принятии компромиссного решения. Автор суггестивно стягивает судьбы персонажей в единое большое событие, которое касается всей страны, всего государства. Выводы по тексту конкретизируют масштаб фигуры Леонида Леонова в литературном процессе ХХ века. Материал может стать поводом для дальнейшего изучения специфики русской классики.

Ключевые слова: Леонид Леонов, Evgenia Ivanovna, текст, русская проза, дискурс, смысловой спектр, автор, интерпретация, стиль, диалог сознаний

Библиография:
Плохарская М.А. Прием живописной композиции в «маленьком романе» Л. Леонова «Evgenia Ivanovna» // Известия Дагестанского государственного педагогического университета. Общественные и гуманитарные науки. 2011. № 1(14). С. 92-94.
Непомнящих Н.А. «Замятинский текст» в произведениях Л.М. Леонова: повесть «Evgenia Ivanovna» // Сибирский филологический журнал. 2006. № 4. С. 47-51.
Леонов Л.М. Evgenia Ivanovna // Леонов Л.М. Собр. соч.: в 10-ти т. Т.8. М.: Художественная литература, 1983. С. 127-196.
Лукин Ю. Леночка, Поля и Evgenia Ivanovna // Вопросы литературы. 1971. № 4. С. 73-80.
Газизова А.А. «Evgenia Ivanovna»Л. Леонова и «Судьба человека» М. Шолохова. Типологический анализ // Проблемы эволюции русской литературы ХХ века. М., 1995. Вып. 2. С. 46-47.
Вахитова Т.М. Интертекстуальный флер роковых красавиц в прозе Леонида Леонова // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 8: Литературоведение. Журналистика. 2011. № 10. С. 28-37.
Безруков А.Н. Эстетика воздействия текста на ч

Аннотация: В статье рассмотрен образ Китая в стихотворении К. Бальмонта «Великое Ничто». Значительное место уделяется интерпретации стихотворения. При исследовании автор статьи обращается к культурным и историческим реалиям Китая, мифологии и философии.
Выявлен генезис образа Чванг-Санга (Чжуан-цзы) и особенности его восприятия поэтом в стихотворении «Великое Ничто».
Целью исследования стало определение семантической наполняемости образа Китая в рецепции К. Бальмонта.
Рассуждения и выводы автора статьи основываются на критических исследованиях, сопоставлении двух культур. Анализ поэтического произведения проведен в семантическом аспекте с применением поиска текстовых параллелей.
   В результате исследования выявлено обращение поэта к традициям и философии Китая («Великая пустота», концепция симметрии, трактат «Чжуан Цзы», концепция китайской живописи), использование мифопоэтических образов (Дракон, Единорог, Феникс); осуществлена интерпретация образа дракона и рассмотрена его разность в культурной традиции России и Китая; определено и описано словоупотребление поэтом языковых реалий культуры Китая (выражение «Идти на запад»). Новым в работе является анализ рецепции К. Бальмонта, выявление источника, побудившего поэта к созданию стихотворения.
Исследование семантической наполняемости образа Китая в поэзии К. Бальмонта позволяет с еще одной стороны приблизиться к миропониманию культуры Серебряного века.

Ключевые слова: Константин Бальмонт, Китай, Великое Ничто, образы, поэзия, культура, лирический герой, образ Китая, мифология, восприятие

Библиография:
Бальмонт К. Д. Собрание сочинений: в 7 т. М.: Книжный клуб Книговек, 2010. 768 с.
Георгиевский С. Мифические воззрения и мифы китайцев. СПб.: Типография И.И. Скороходова, 1892. 117 с.
Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л. Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. М.: Вост. лит., 2006. Т.3. Литература. Язык и письменность / ред. М.Л. Титаренко и др., 2008. 855 с.
Максимов, Д.Е. Поэзия и проза Александра Блока / Д.Е. Максимов. Л.: Советский писатель, 1981. 552 с.
Малявин В.В. Чжуан-Цзы. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1985. 306 с.
Мандельштам О. Полное собрание стихотворений / Осип Мандельштам; [вступ. ст. М.Л. Гаспарова и А.Г. Меца; сост., подгот. текста и примеч. А.Г. Меца]. СПб.: Академический проект, 1997. 720 с.
Марков В.Ф. Kommentar zu den Dichtungen von K.D. Balʼmont 1890-1909. Kӧln, Wien. Bӧhlau. 1988. 463 с.
Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т. / Гл. ред. С.А. Токарев. М.: Сов. Энциклопедия, 1991. Т.1. А-К. 671 с.
Орлов В.

Аннотация: Данная статья посвящена изучению частицы «как раз» в рассказах В. Шукшина. В работе анализируются синтагматические и парадигматические свойства частицы «как раз». Таким образом, объект нашего исследования – частица «как раз» в рассказах В. Шукшина. Предметом исследования являются синтагматические и парадигматические свойства частицы «как раз». Цель работы заключается во всестороннем представлении системы значений частицы «как раз», её синонимов, а также её сочетаемости в рассказах В. Шукшина. В процессе исследования использован описательный метод с применением методики контекстуального анализа, количественный метод и сопоставительный метод. Получены следующие выводы: во-первых, в рассказах В. Шукшина наиболее частотно употребление частицы «как раз» в первом значении (выделение совпадения ситуаций во времени или в пространстве); во-вторых, нередки случаи совмещения значений у частицы «как раз»; в-третьих, частица «как раз» в целом не имеет ограничений в сочетаемости. Новизна работы состоит в том, что впервые проанализированы употребления частицы «как раз» в произведениях одного автора, также были выделены случаи употребления, которые не описаны в словарях.

Ключевые слова: служебные слова, частица, как раз, акцентирующая частица, синтагматические свойства, семантические свойства, парадигматические свойства, сочетаемость, синонимы, художественный текст

Библиография:
Национальный корпус русского языка. – Режим доступа: http://www.ruscorpora.ru/old/search-main.html.
Новый объяснительный словарь синонимов русского языка / под общ. рук. Ю. Д. Апресяна. – М.: Школа «Языки слав. культ.», 2003. – 1488 с.
Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка / С. И. Ожегов; под ред. Л. И. Скворцова. 27-е изд., испр. – М.: Оникс: Мир и образование, 2011. – 736 с.
Сергеева Г. Н. Просторечные слова аккурат / в аккурат // Лексикализованные словоформы: динамика языкового развития: избранные работы: к 60-летию кафедры русского языка. – Владивосток: «Дальневост. федерал. ун-т», 2017. – С. 121-125.
Словарь русского языка: в 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. Исследований / под ред. А. П. Евгеньевой. – 4-е изд., стер. – М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999. – Т. 2. К–О. – 736 с.
Словарь синонимов русского языка: в 2-х т. / под ред. А. П. Евгеньевой. – М.: Астрель; ACT, 2003. – Т. 1. – 680 с.
Словарь служебных слов русского языка / Отв. ред. Е. А. Стародумова. – Владивосток, 2001. – 3

Аннотация: Объектом настоящего исследования являются слова и словосочетания в русском языке, входящие в семантическое поле ментальности и обозначающие получение, обработку и хранение информации, а также утрату сохраненной информации. Цель настоящего исследования - исследование с когнитивной точки зрения концептуализации процессов запоминания/забывания в русском языковом сознании, того, как видится процесс мышления самому его субъекту, и выявление моделей, лежащих в основе концептуализации данных операций с информацией. Особенный интерес в этой связи вызывает выявление метафорических сценариев – комплексных моделей, описывающих все эти операции с информацией. Основным методом, применявшимся в исследовании, явился метод концептуального анализа, который включает в себя ряд способов, направленных на выявление и описание отдельных признаков концепта: а) системный способ, состоящий в сравнении значения слова со значениями других слов, содержательно близких ему;
б) способ словарных дефиниций;
в) способ анализа контекстов. Научная новизна исследования определяется тем, что в нем дано описание мотивирующих оснований при осмыслении носителями русского языка рациональной деятельности как объекта мысли, а также выявлены концептуальные модели рациональной деятельности и ментальных состояний. Основными выводами проведенного исследования являются следующие: рассмотренные нами слова и сочетания, обозначающие получение информации, обработку и хранение информации, а также утрату сохраненной информации, обнаруживают многообразие видений носителями языка ментальных процессов. Основную массу номинаций, обозначающих операции с информацией, составляют словосочетания, образованные на основе ряда метафорических моделей.

Ключевые слова: концептуализация, ментальность, концепт, когнитивная наука, концептуальная метафора, семантическое поле ментальности, концептуализация абстрактных категорий, метафорические стратегии, когнитивные модели, ментальные глаголы

Библиография:
Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка: в 2 т. М., Рус.яз., 1999.
Шанский Н.М., Иванов В.В., Шанская Т.В. Краткий этимологический словарь русского языка. М., 1971. 542 с.
Русская грамматика (в 2-х т.). М., «Наука», 1980. Акад. наук СССР. Ин-т рус. яз.
Словарь русского языка: В 4-х т. М., 1986.
Туровский В.В. Память в наивной картине мира: забыть, вспомнить, помнить// Логический анализ языка. Культурные концепты. М., Наука, 1991. С. 91-94.
Плива Е.П. Концепт памяти в русском языковом сознании // Слово в тексте, словаре и культуре: Сб. статей. Калининград: Изд-во КГУ, 2004. С. 247 – 254.
Берестнев Г.И. Языковые подходы к проблеме архетипов коллективного бессознательного//Языкознание: взгляд в будущее. Калининград, 2002. С. 164-183.
Плива Е.П. Концептуализация мысли в русском языке // Функционирование лексических единиц и грамматических категорий в русском языке: Сб. науч. тр. Калининград: Изд-во КГУ, 2004. С. 79 – 87.

Аннотация: Предметом исследования являются языковые и авторские фразеологизмы, используемые Ф.С. Фицджеральдом в романе «Великий Гэтсби», и варианты их интерпретации в русских переводах. Рассматриваются проблемы перевода и функционирования фразеологических единиц в художественном тексте. Решается вопрос об оптимальном сохранении формы и содержания оригинального устойчивого выражения при его переносе в иную социокультурную среду. Особое внимание уделяется стратегиям перевода и приему семантической «адаптации» английских фразеологических единиц с учетом их прагматической и эстетической направленности. Основным методом исследования служит контрастивный анализ фразеологических единиц английского и русского языков. Для уточнения степени семантического расхождения условно эквивалентных единиц используется метод словарной дефиниции, а также контекстуальный анализ, позволяющий выявить функциональные особенности фразеологизмов в художественном произведении. Новизна исследования обусловлена, с одной стороны, невысоким уровнем разработанности проблем перевода образных средств выразительности, с другой, – необходимостью изучения особенностей данной категории в сопоставлении русского и английского языков в рамках художественного текста. Выбор стратегии перевода зависит от степени семантической слитности компонентов, входящих в состав фразеологической единицы, а также от характера образности, детерминированной культурой и заложенной народом в ту или языковую единицу.

Ключевые слова: сращение, единство, сочетание, язык художественной литературы, художественный перевод, переводческие транснформации, фразеологический эквивалент, фразеологический аналог, описательный перевод, лексическое опущение

Библиография:
Fitzgerald, F.S. The Great Gatsby / F.S. Fitzgerald. – М.: ИКАР, 2015. – 160 с.
Эко, У. Сказать почти то же самое. Опыты о переводе / У. Эко; пер. с итал. А.Н. Коваля. – М.: Corpus, 2015. – 574 c.
Ожегов, С.И. Словарь русского языка / C.И. Ожегов. – М.: Русский язык, 1990. – 921 с.
The Merriam-Webster Dictionary [Электронный ресурс https://www.merriam-webster.com]
Фицджеральд, Ф.С. Великий Гэтсби / Ф.С. Фицджеральд; пер. c англ. Лаврова Н.Н. – М.: АСТ, 2011. – 256 с.
Виноградов, В.В. Избранные труды. Лексикология и лексикография / В.В. Виноградов. – М.: Наука, 1977. – С. 211-215.
Gluckberg, S. Understanding Figurative Language: From Metaphors to Idioms / S. Gluckberg. – Oxford University Press, 2001. – P. 23-27.
Фицджеральд, Ф.С. Великий Гэтсби / Ф.С. Фицджеральд; пер. c англ. Калашниковой Е.Д. – М.: Эксмо, 2016. – 272 с.
Комиссаров, В.Н. Теория перевода (лингвистические аспекты)/ В.Н. Комиссаров. – М.: Высшая школа. 1990. – 253 с.
Федоров, А.В. Основы общей теории перевода / А.В.

Аннотация: Объектом исследования стал автобиографический сборник афористических высказываний «Книга непокоя» португальского автора Фернандо Пессоа. Цель исследования связана с интерпретацией текста «Книги непокоя». В ней концептуальной доминантой оказывается страх, передаваемый в обрывочных дневниковых записях Ф. Пессоа.
Интроверность Ф. Пессоа и художественная фиксация собственных состояний демонстрирует развернутую панораму и динамику эмоциональных состояний, сопровождающих страх. В произведении от имени главного героя Бернарду Соареша, являющегося полугетеронимом писателя, художественно описываются разнообразные проявления экзистенциального страха и состояния тревоги, волнения, заботы, опасения, неуверенности, вызванные им. Тотальность страха приводит героя к ощущению ужаса жизни, рождая пессимистические настроения и пассивное ожидание смерти. Художественно описанный страх помогает не только писателю, но и читателям, вживающимся в текст произведения, понять многогранность экзистенциала и уменьшить силу его давления. Обозначенная проблема рассматривается посредством герменевтического анализа, помогающему раскрыть многогранность художественно описанного страха в бытии личности. Впервые в рамках философско-культурологического дискурса осуществляется интерпретация «Книги непокоя» Фернандо Пессоа через призму такого экзистенциала человеческого бытия как страх. Положения и выводы исследования можно использовать при дальнейшем исследовании специфики страха в произведениях литературы и искусства, а также страха в бытии личности.

Ключевые слова: страх, Фернандо Пессоа, Книга непокоя, гетеронимия, полугетеронимия, Бернарду Соареша, сенсационизм, интроспекция, боль, отчуждение

Библиография:
Тейтельбаум Е.С. Множественная субъективность и онтологический, гносеологический и эстетический статус апокрифов и гетеронимов в творчестве Мигеля Унамуно, Антонио Мачадо и Фернандо Пессоа// Известия Уральского федерального университета. Серия 3: Общественные науки. 2014. №3 (131). С. 132-146.
Пессоа Ф. Книга непокоя. М.: Ад Маргинем Пресс, 2018. 448 с.
Овчаренко О.А. Проблема фрагментарности повествования в «Книге непокоя» Фернанду Пессоа // Древняя и Новая Романия. 2017. № 19. С. 199-206.
Хохлова И.А. Поэтические маски Фернандо Пессоа. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2003. 178 с.
Фещенко-Скворцова И. Алвару де Кампуш: Alter Ego Фернандо Пессоа. Режим доступа: http://www.nm1925.ru/…/Conte…/Publication6_6410/Default.aspx (дата обращения: 10.04.2019).
Кьеркегор С. Страх и трепет. М.: Академический Проект, 2014. 154 с.
Аристотель. Риторика. Режим доступа: http://lib.ru/POEEAST/ARISTOTEL/ritoriki.txt (дата обращения: 10.04.2019).
Руткевич A.M. От Фрейда к Хайдеггеру: Критический очерк экзистенциального

Аннотация: В данной статье анализируются формы бытования визуальной поэзии в литературе древнего Ирана, а также исследуется связь между древнеперсидской литературой Х в. и европейской (французской) поэзией XIX-XX вв., выражаемая в виде влияния первой на последнюю. На примере каллиграмм французского поэта-авангардиста Г. Аполлинера рассматривается гипотеза о заимствовании европейскими авторами графических форм и визуальных приемов из древнеперсидских источников. Особое внимание уделяется такому жанру персидской визуальной поэзии, как توشیح (toshih, русс. aкростих), и его разновидностям. Кроме того, отдельно рассматривается феномен визуальности в азербайджанском стиле иранской поэзии ХII в. В данной статье анализируются формы бытования визуальной поэзии в литературе древнего Ирана, а также исследуется связь между древнеперсидской литературой Х в. и европейской (французской) поэзией XIX-XX вв., выражаемая в виде влияния первой на последнюю. В данной статье анализируются формы бытования визуальной поэзии в литературе древнего Ирана, а также исследуется связь между древнеперсидской литературой Х в. и европейской (французской) поэзией XIX-XX вв., выражаемая в виде влияния первой на последнюю. На примере каллиграмм французского поэта-авангардиста Г. Аполлинера.

Ключевые слова: каллиграмма, акростих, азербайджанский стиль, древнеперсидская поэзия, древнеперсидская литература, конкретная поэзия, Визуальная поэзия, визуальность, образность, график

Библиография:
Хакани-Ширвани А. Сборник стихотворений. Под редакции С.З. Саджади. Тегеран.: Заввар. 1995. С. 655.
Тафтазани С. (Мохтасар-ал-мотаввал). Тегеран.: Бита. 1978. С. 187.
Шафии-Кадкани М. В поисках истоков развития современной поэзии Ирана, держа в руках фонарь и зеркало. Тегеран.: Сохан. 2001. С.686.
Саджеди Т. Со сравнительной литературы до литературной критики. Тегеран.: Амир-Кабир. 2008. С. 134.
Саад-е-Салман М. Сборник стихотворений. М. Тегеран.: Культурно-научное издательство. 1993. С.16.
Руми Дж. Диван-и-Шамс.Тегеран. Амир-Кабир. 1997. С. 225.
Парси-Неджад И. Ханлари и литературная критика. Тегеран.: Сохан. 2008. С.42.
Мортазаии С. Дж., Хасан-Абади А. «Визуальность с помощью фонемы и букв, стильный характер касыды Хакани-Ширвани»// Специальный журнал стилистики поэзии и прозы персидской литературы «Бахар-е-Адаб»// 2013.№3. С. 435-451.
Кайс-ар-Рази Ш. Свод правил персидской поэзии. Перевод с персидского, Чалисовой Н.Ю. М.: Восточная литература. 1997. С. 14.
Кайс-ар-Рази Ш. Свод

Аннотация: Объектом исследования данной статьи являются пьесы Евгения Шварца «Повесть о молодых супругах», «Обыкновенное чудо» и киносценарий «Дон Кихот», а предметом - основные структурные и семантические способы организации рема¬рок драмы и киносценария. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы, как количественное соотношение реплик, функции межрепликовых ремарок и парцеллированных конструкций, специфику композиционной оформленности, особенности семантической организации системы ремарок в произведениях Шварца. Особое внимание уделяется анализу механизмов трансформации ремарки в разных типах текстов. Работа включает методы анализа материала с учетом коммуникативного, семантического и функционального направлений синтаксиса и лежит на стыке филологической и искусствоведческой интерпретации текста. Новизна заключается и в определении частотности лексического состава ремарки драмы и киносценария. Основными выводами проведенного исследования являются следующие: ремарка и реплика драмы и киносценария находятся в отношениях взаимодополняемости, взаимообусловленности, противопоставленности, а семантическое наполнение ремарок концентрируется в пределах передачи категорий наблюдаемого / слышимого.

Ключевые слова: киносценарий, ремарка, драма, реплика, трансформация, семантика, синтаксис, комментарий, лексика, частотность

Библиография:
Горбулина Е. В. Литературное своеобразие киносценария : учеб. пособие-Ростов-на-Дону, 1989.-85 с.
Белошапкова В. А. Современный русский язык.-М.: Высшая школа, 1989.-800 с.
Виноградская К. Ремарка // От замысла к фильму: сборник статей о кинодраматургии. / ред. коллегия: А. Я. Каплер и др.. ; Всесоюз. гос. ин-т кинематографии. Кафедра кинодраматургии.-М. : Бюро пропаганды советского киноискусства., 1963.-375 с.
Амашкевич Э. Г. Сценарий-особый жанр художественной литературы: (От замысла к фильму): Автореферат дис. на соискание ученой степени кандидата филологических наук.-Ташкент, 1972.-18 с.
Фрейлих С. И. Теория кино: От Эйзенштейна до Тарковского: Учебник для вузов.-8-е изд.-М.: Академический проект, 2015.-512 с.
Недугов Е. Авторская речь в сценарии и фильме : Автореферат дис. на соискание ученой степени кандидата искусствоведения / Всесоюз. гос. ин-т кинематографии.-Москва, 1963.-18 с.
Мартьянова И. А. Текстообразующая роль киносценария в ретрансляции русской культуры.-Санкт-Петербург: И

Аннотация: Предмет исследования – концепции ценностных интерпретаций повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка», в частности, неисследованные критические дневниковые заметки писателя, критика С.Н.Дурылина (1886-1954) из книги «В своем углу» (1924-1939).Дурылинская интерпретация была отмечена в литературоведении в статье В.Е.Хализева «Типология персонажей и “Капитанская дочка”». Дурылин как критик и литературовед ясно формулирует очень важную мысль о том, что ценностный смысл пушкинской повести не в выяснении «правильной» политической позиции, а совсем в другом, чему долгое время в литературоведении не находилось места, – гармониии и целостности личностного бытия. Для решения поставленных задач использовался метод целостного анализа, описательно-аналитический и сравнительно-типологический подходы к исследованию художественных текстов. Говоря о своеобразии героев пушкинской повести, Гриневе и Марии Ивановне, Дурылин предвосхищает хализевскую интерпретацию. Дурылин указывал не только на вечное значение пушкинской повести в истории русской литературы, но и пояснял ядро этого значения: христианское по духу содержание. Здесь автор использует им излюбленный прием обратноперспективного мировидения, называя его «волшебным фонарем», о котором пишет в другом фрагменте «Углов». Он применяет прием «обратной перспективы» в литературно-критическом анализе. Предлагая читателю в качестве вечного чтения «Капитанскую дочку», Дурылин пытается «вскрыть» ранее не акцентировавшийся глубинный пласт произведения: прочтение повести в свете православной аксиологии. Данная трактовка повести С.Н.Дурылиным не отменяет существующие литературоведческие прочтения повести, но дополняет их, расширяя спектр возможных интерпретаций произведения.

Ключевые слова: ценностная интерпретация, иконичность, Дурылин, тип героя, обратная перспектива, аксиология, интертекстуальность, серебряный век, автор, повесть

Библиография:
Хализев В.Е. Типология персонажей и «Капитанская дочка» // Хализев В.Е. Ценностные ориентации русской классики. М.: Гнозис, 2005. С. 146–160.
Лепахин В. Икона и иконичность. СПб.: Успенское подворье Оптиной пустыни, 2002. 397 с.
Есаулов И.А. Русская классика: новое понимание. СПб.: Изд-во Русской христианской гуманитарной академии, 2017. 550 с.
Есаулов И. Иконичность визуальной доминанты в русской словесности // Икона и образ, иконичность и словесность. М.: Паломник, 2007. С.198-122.
Дурылин С.Н. В своем углу. М.: Молодая гвардия, 2006. 879 с.
Хализев В.Е. Теория литературы. М.: издательский центр «Академия», 2009. 432 с.

Аннотация: Предметом исследования в данной работе выступает категория метафикциональности или метафикциональной игры в литературном произведении. Объектом исследования являются способы реализации метафикциональной игры в структуре художественного текста на различных текстовых уровнях: композиционном, содержательном, тематическом. Категория метафикциональности рассматривается в соотношении с категорией фикциональности / вымышленности.
Теория метафикциональности стала основой для целого ряда исследований в области художественной литературы. Исследование категории метафикциональности позволяет глубже понять замысел автора, созданный автором мир.
Методологической базой исследования являются метод контекстуально-интерпретационного анализа, а также описательный метод, включающий совокупность приемов наблюдения, сопоставления и теоретического обобщения результатов анализа языкового материала. Новизна обусловлена тем, что текст произведения, анализируемый в данной работе, либо еще не привлекал к себе внимание исследователей в аспектах, затрагиваемых в настоящем исследовании, либо оставался на периферии рассмотрения. Особым вкладом автора в исследование темы является рассмотрение выдающегося произведения немецкого писателя Г. Грасса с позиции категории метафикциональности.

Ключевые слова: противопоставление вымысла, противопоставление реальности, обнажение приема, правдоподобие, фикциональность, текст в тексте, метафикциональность, разрушение читательского доверия, авторский дискурс, Мое столетие

Библиография:
Абалонин Т. Б. Проза Гюнтера Грасса 1980 — 1990-х годов (проблема субъекта) [Текст]: автореф. дис. … канд. филол. наук / Т. Б. Абалонин. Казань, 2003. – 37 с.
Амусин М. Власть воображения [Электронный ресурс]. – Свободный доступ из сети Интернет. – http://www.sunround.com/club/22/amusin.html.
Андреева В. А. Текстовые и дискурсные параметры литературного нарратива (на материале современной немецкоязычной прозы) [Текст]: дис. … д-ра. филол. наук: 10.02.04. / В. А. Андреева. – СПб., 2009. – 360 с.
Атлас Литературы. 500 лет литературы: от Данте до Солженицына [Текст] / Пер. с англ. Е. В. Нетесовой. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. – 352с.
Грасс Г. Моё столетие. Grass G. Mein Jahrhundert / Перевод С.Л. Фридлянд // М.: АСТ, Фолио, 2000. – 136с. – Режим доступа: http://royallib.com/book/grass_gyunter/moe_stoletie.html
Женетт Ж. Правдоподобие и мотивация [Текст] / Ж. Женетт // Женетт Ж. Фигуры / Ж. Женетт. – М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1998 (b). – С. 299-321с.
Полная хронология XX века. Энциклопедический сл

Аннотация: Предметом исследования данной статьи являются вопросы восприятия научных текстов с учетом гендерных особенностей их авторов и читателей. Автором показана возможность взаимодействия различных гендерных типов личностей при формировании научных текстов. Автор статьи проанализировал особенности мужского и женского восприятия научных текстов, описал существующие вербальные стереотипы, выявил значимые гендерные отличия в восприятии и интерпретациях таких понятия как «маскулинность», «феминность», андрогинность, что нередко соотносится с фактором субъективности в оценке научной информации.

Данное исследование основано на ряде научных методов, в числе которых - историко-генетический, лингвистический, методы формализации, социо- и психолингвистики. Новизна данного исследования заключается в том, что рассматриваемая научная проблема открывает новое понимание гендерного компонента в современных текстовых форматах. Особым вкладом автора в исследование темы является аргументированный вывод о том, что восприятие научной информации происходит на основе профессионально-квалификационных знаний и умений индивида, то есть пресуппозиционного компонента, соответственно, при создании научных текстов пол автора не является доминирующим фактором, т.к. любые гендерные наклонности могут проявляться у авторов обоих полов.

Ключевые слова: гендер, восприятие, формализация, надситуативная активность, научный текст, реципиент, феминность, маскулинность, андрогинность, гендерный статус

Библиография:
Кирова А.Г. Развитие гендерных исследований в лингвистике. / Вестник Томского государственного педагогического университета. – Вып. №8. – 2009.
Минеева Ю.В. Значение гендерной принадлежности в воспитании иноязычного письменного текста/ Ю.В. Минеева // II Международные Бодуэновские чтения: Казанская лингвистическая школа: традиции и современность: Труды и материалы: В 2 т. / Под общ. ред. К.Р. Галиуллина, Г.А. Николаева. – Казань: Изд-во Казан. Ун-та, 2003. – Т.1. – С. 53-60.
Новиков А.И. Структура содержания текста и возможности ее формализации (на материале научно-технических текстов). Автореферат доктора филол. наук. – М., 1983.-35 с.
Пешкова Н.П. Типология научного текста: психолингвистический аспект: Монография. – Уфа: Уфимск. гос. авиац. техн. ун-т, 2002. – 261 с.
Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. В 2-х т. – М.: Педагогика, 1989. – Т.1. – С. 442-483.
Сахарный Л.В. Введение в психолингвистику: Курс лекций. – Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1989. – С. 184.

Аннотация: Предметом специального исследования является взаимозависимость языка и речи, языка и мышления, языка и вариативных типов дискурса, оценка и анализ практики дискурсивного письма. Объект исследования – конкретизация гносеологических магистралей, участвующих в объективации как смысла наличного текста, далее дискурса, так и декодировании художественной действительности, в которой контекстуально находится читатель. Автор подробно рассматривает иерархию дискурса, структуру значения в практике дискурсивного художественного письма, складывающуюся сцеплением комбинаций диаметральных смысловых точек в условиях трансформационных диспозиций. Такие аспекты темы как управление читательским сознанием, систематизация художественных форм, имманентные варианты, внутритекстовые отношения, смысловая разверстка, структурация и рецепция концепта, как единицы ментально-фреймовой схемы, регистры дискурсивной практики методологически дополняют работу и раскрывают указанную тему наиболее объемно. Особое внимание в работе уделено анализу дискурсивной парадигмы, которая окончательно незавершенна, стремится к бесконечности пределов и, что принципиально важно, регулируется социально-исторической детерминацией, индивидуально-личностными приоритетами. Наиболее точным, на наш взгляд, в условиях господства компилятивной научной методологии является когнитивный подход. Интерпретация в русле указанного метода близка онтологической коррекции значения, установления множественности коннотаций. Следовательно, алгоритмы когнитивной рецепции художественного дискурса реверсивно вскрывают возможные пути декодирования смыслового объема. Новизна исследования заключается том, что в ней впервые художественный дискурс воспринимается формой связности номинативных корпусных образований со стороны автора и сферой постоянной актуализации смысловых значений со стороны читателя. Это позволяет сделать вывод о том, что художественный дискурс есть иерархически нормированный процесс. Дискурс, в отличие от текста, ситуативно реализует потенциал функциональной раскладки языка. Именно коммуникация проектно манифестирует модель особой взаимозависимости автора и читателя, реципиента и лица, продуцирующего текст. Иерархия дискурса есть небуквальное его сложение, но взаимосвязь парадигмальных языковых форм, функционально существующих в сознании реципиента-читателя. Концептуальная модификация частей сорганизует матричный вид когнитивной модели оценки реальной действительности. Основным выводом проведенного исследования является то, что художественный дискурс необходимо воспринимать кульминационной фазой конкретизации эстетической мысли, манерой изложения, маркером сознания, способом оценки действительного, того, что для автора, реципиента является аксиологически-верным, нормативно-правильным на том или ином историческом этапе развития.

Ключевые слова: дискурс, художественный текст, автор, реципиент, смысловая парадигма, концепт, фрейм, когнитология, модус чтения, интертекст

Библиография:
Арутюнова Н.Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт. М.: Наука, 1988. 341 с.
Бахтин М.М. Собр. соч.: в 7-ми т. Т.1. Философская эстетика 1920-х годов. М.: Русские словари: Языки славянской культуры, 2003. 955 с.
Безруков А.Н. Интерсубъективный характер художественного дискурса // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2015. № 10-2 (52). С. 23-26.
Безруков А.Н. Рецепция художественного текста: функциональный подход. Вроцлав: Издательство Фонда «Русско-польский институт», 2015. 300 с.
Дейк Ван Т.А. Язык. Познание. Коммуникация. Б.: БГК им. И.А. Бодуэна де Куртенэ, 2000. 308 с.
Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. М.: ОАО ИГ «Прогресс», 2000. 400 с.
Демьянков В.З. Когнитивная лингвистика как разновидность интерпретирующего подхода // Вопросы языкознания. 1994. № 4. С. 17-33.
Карасик В.И. Интерпретация дискурса: топик, формат, модус // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2015. № 1(96). С. 73-79.
Карасик В.И. Языковой круг:

Аннотация: Оптика исследования сосредотачивается на интерпретации текста, представляющей собой довольно сложный процесс. В него включено множество компонентов (культурно-историческая среда, реальные события, символизм, многозначность слов, зависимость от смысла и контекста, личные особенности Автора и Интерпретатора и пр.), диалектически переплетающихся между собой и каждый раз рождающих новые конфигурации, что приводит к современному видению модели интерпретации как ризоматичной сети-спирали.
Выявлено, что Мост Интерпретаций, соединяющий точки А (Автор, Текст, начало интерпретационного путешествия) и В (Интерпретатор, Жизнь/Ситуация, конец интерпретационного пути), представляет собой только внешнюю конструкцию. Погружение в интерпретационный процесс выявляет внутри него сеть, закручивающуюся в спираль и разрастающуюся в любых направлениях, приводя к его ризомности. Обозначенная проблема рассматривается на основе диалектического, феноменологического и герменевтического методов, принципа интенционального анализа, помогающих построить модель интерпретации. Процесс интерпретации текста внешне представляет собой Мост, а внутренне – ризоматичную сеть-спираль, что позволяет ему быть пластичным и вариабельно-мобильным, разрастаясь в непредсказуемом направлении. Ключевой фигурой интерпретации становится реципиент, который своей Я-позицией задает бытийствование текста, преображаясь в процессе. Интерпретация как духовная практика Я, совмещая в себе объективное – субъективное, сознательное – бессознательное, рациональное – чувственное, художественное – реальное, приводит к встрече с Я-Другим, способствуя пониманию и расширению собственного горизонта.
Положения и выводы исследования можно использовать при дальнейшем исследовании интерпретационного процесса и рефлексировании внутри него, а также при анализе различных текстов.

Ключевые слова: текст, интерпретация, Я, Автор, Мост Интерпретаций, конструирование смысла, сеть, спираль, ризома, ризоматичная сеть-спираль

Библиография:
Гальперин И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. М: КомКнига, 2006. 144 с.
Деррида Ж. О грамматологии. М.: Ad Marginem, 2000. 512 с.
Лотман Ю.М. Статьи по семиотике культуры и искусства. СПб.: Академический проект, 2002. 544 с.
Микешина Л.А. Специфика философской интерпретации// Вопросы философии. 1999. №11. С. 3-12.
Лосев А.Ф. Самое само: Сочинения. М.: ЭКСМО-Пресс, 1999. 1024 с.
Нанси Ж.-Л. Непроизводимое сообщество. М.: Водолей, 2011. 208 с.
Пятигорский А. М. Избранные труды. М.: Языки русской культуры, 1996. 594 с.
Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии: Анализ поэтического текста. СПб.: Искусство-СПб., 1996. 846 с.
Порус В.Н. Выбор интерпретации как проблема социальной эпистемологии // Эпистемология и философия науки. 2012. Т. XXXI. № 1. С. 18-35.
Эко У. Заметки на полях «Имени розы». М.: Астрель, 2011. 160 с.
Эко У. От дерева к лабиринту. Исторические исследования знака и интерпретации. М.: Академический проект, 2016. 559 с.
Спираль. Режим доступа: https://ru.wikipe

Аннотация: Предметом исследования данной статьи является языковая репрезентация и интерпретация поэтического концепта "Lied" ("Песня") в цикле "Часослов"австрийского поэта 20 века Райнера Марии Рильке . Автором рассматриваются два типа языковой реализации поэтического концепта в тексте и предлагаются методы исследования поэтического концепта с учётом процессов рассеяния и кристаллизации смысла. Основное содержание статьи посвящено интерпретации исследуемого концепта. Проанализированы лексическая и смысловая структуры концепта, установлены взаимосвязи с другими концептами цикла "Часослов". Для исследования поэтического концепта автор предлагает герменевтико-лингвистический метод, основанный на сочетании метода текстового анализа Р. Барта, метода предикатных гнёзд и метода герменевтического круга. Новизна исследования заключается в том, что данная работа восполняет пробел в исследованиях поэтических концептов в творчестве Р.М. Рильке. В настоящее время еще не произведен анализ и интерпретация поэтических концептов и не смоделирована целостная концептосфера поэтического мира цикла "Часослов". Новизна исследования заключается также в новой методике анализа поэтического текста, сочетающей в себе лингвистические и герменевтические методы.

Ключевые слова: Р.М.Рильке, "Часослов", герменевтико-лингвистический метод, Lied - песня, Schweigen - молчание, поэтический концепт, смысл, кристаллизация смысла, рассеяние смысла, интерпретация

Библиография:
Duden Deutsches Universalwörtebuch. Manheim; Wien; Zürich: Bibliographisches Institut, 1983. 1504 S.
Литвинов В. П. Трудности поэтики // Герменевтика поэзии: коллективная монография. Армавир: РИЦ АГПУ, 2007. С. 4–16.
Маслова В. А. Когнитивная лингвистика: Уч. пособие. Минск: ТетраСистемс, 2005. 256 с.
Рильке Р. М. Часослов. Книга для чтения на немецком языке. СПб.: КОРОНА принт; КАРО, 2004. 160 с.
Степанов Ю. С. В мире семиотики // Семиотика: Антология. М.: Акад. проект, 2001. С. 5–42.
Степанов Ю. С. Константы. Словарь русской культуры. Опыт исследования. М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. 824 с.
Черкасова И. П. Концепт «ангел» и его реализация в тексте: дисс. ... д. филол. н. Армавир, 2005. 296 с.
Черкасова И. П. Лингвистический анализ элегий Р. М. Рильке (лексика и синтаксис «Дуинских элегий»): дисс. ... к. филол. н. Пятигорск, 1995. 242 с.
Воробей И. А. «Жизнь-к-смерти» в «Часослове» Р.М. Рильке // Вестник Академии. 2011. № 4. C. 129-132.
Карасик В. И., Слышкин Г

Аннотация: Предметом исследования данной статьи является языковая репрезентация и интерпретация поэтического концепта "Lied" ("Песня") в цикле "Часослов"австрийского поэта 20 века Райнера Марии Рильке . Автором рассматриваются два типа языковой реализации поэтического концепта в тексте и предлагаются методы исследования поэтического концепта с учётом процессов рассеяния и кристаллизации смысла. Основное содержание статьи посвящено интерпретации исследуемого концепта. Проанализированы лексическая и смысловая структуры концепта, установлены взаимосвязи с другими концептами цикла "Часослов". Для исследования поэтического концепта автор предлагает герменевтико-лингвистический метод, основанный на сочетании метода текстового анализа Р. Барта, метода предикатных гнёзд и метода герменевтического круга. Новизна исследования заключается в том, что данная работа восполняет пробел в исследованиях поэтических концептов в творчестве Р.М. Рильке. В настоящее время еще не произведен анализ и интерпретация поэтических концептов и не смоделирована целостная концептосфера поэтического мира цикла "Часослов". Новизна исследования заключается также в новой методике анализа поэтического текста, сочетающей в себе лингвистические и герменевтические методы.

Ключевые слова: Р.М.Рильке, "Часослов", герменевтико-лингвистический метод, Lied - песня, Schweigen - молчание, поэтический концепт, смысл, кристаллизация смысла, рассеяние смысла, интерпретация

Библиография:
Азадовский К.М. Страна-сказка: Райнер Мария Рильке в поисках "русской души" / К.М. Азадовский // К истории идей на Западе: "Русская идея". Санкт-Петербург: Издательство Пушкинского Дома, Издательский дом "Петрополис", 2010. С. 281-316.
Воркачёв С. Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании // Филологические науки. 2001. № 1. С. 64–72.
Воркачёв С. Г. Концепт счастья в русском языковом сознании: опыт лингвокультурологического анализа. Краснодар: Изд-во КГУ, 2002. 142 с.
Воробей И. А. «Закон тяготения» в цикле «Часослов» Р.М. Рильке. // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. №11 (29):в 2-х ч. Ч 2. С.65-70.
Воробей И. А. «Жизнь-к-смерти» в «Часослове» Р.М. Рильке // Вестник Академии. 2011. № 4. C. 129-132.
Карасик В. И., Слышкин Г. Г. Лингвокультурный концепт как единица исследования // Методологические проблемы когнитивной лингвистики: Сб. науч. тр. / Под ред. И. А. Стернина. Воронеж: ВГУ, 2001. С. 75

Аннотация: Статья посвящена исследованию сочинений двух персидских авторов: философской притчи «Послание о птицах» крупнейшего представителя фальсафы Абу ‘Али Ибн Сины (980 – 1037) и маснави «Язык птиц» блестящего поэта и одного из ведущих представителей персидского философского суфизма Фарид ад-Дина ‘Аттара (1145/46 – ок. 1221). Основное внимание сосредоточено на сопоставительном анализе нескольких ключевых эпизодов сочинений Ибн Сины и ‘Аттара: введение к притче и поэме, изложение истории путешествия птиц к их Царю, а также описание встречи птиц и Царя. Используя комплекс методов историко-философского и текстологического анализа, а также метод философской интерпретации литературного текста, автор последовательно рассматривает, каким образом схожий сюжет о путешествии души-птицы к Богу реализуется философом в небольшой притче и поэтом в крупной поэме-маснави, выявляет ряд тем и понятий суфийской теории и практики, к которым отсылают отдельные сюжетные элементы притчи и поэмы. Новизна исследования заключается в том, что текст поэмы «Язык птиц» ‘Аттара впервые последовательно сопоставляется с текстом «Послания о птицах» Ибн Сины, который заложил основы иранской традиции философского осмысления концепта «путешествие птиц». Автор приходит к выводу, что аллегорическая форма, избранная ‘Аттаром и Ибн Синой для изложения теоретических идей, все же не создает принципиальных трудностей для понимания философского замысла обоих авторов – ‘Аттар стремился показать путь души человеческой к Богу (суфийский способ богопознания), а Ибн Сина – описать собственный духовный опыт и иррациональный способ постижения истины.

Ключевые слова: Ибн Сина (Авиценна), Аттар, классическая исламская философия, фальсафа, персидский суфизм, истина, иррациональное познание, персидская поэзия, аллегория, душа-птица

Библиография:
Муслим. Сахих Муслим (91). Бейрут: Дар ихйа’ ат турас ал ‘араби. Т. 1. [Б. г.]
Суждения Духа разума (с. 71) // Зороастрийские тексты. Суждения Духа разума (Дадестан-и меног-и храд). Сотворение основы (Бундахишн) и другие тексты. Издание подготовлено О.М. Чунаковой. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН. (Памятники письменности Востока. CXIV). 1997. С. 10-138.
Федорова Ю.Е. «Птицы – Взыскующие Истины»: анализ первой главы поэмы “Язык птиц” Фарид ад-Дина ‘Аттара (XII в.) // История философии, № 18. М.: Институт философии РАН, 2013. С. 227-247. В статье – подробный анализ главы, включая ее перевод с персидского.
Подробное описание долин в контексте ‘аттаровской трактовки понятия «путь к Богу» см. в статьях: Федорова Ю.Е. Путь к Истине: структура философской поэмы "Язык птиц" Фарид ад-Дина ‘Аттара (XII в.) // Философия и культура. 2012. №9. C. 83 – 93; Федорова Ю.Е. Понятие истинного пути в философской поэме «Язык птиц» Фарид ад-Дина ‘Аттара // Филология: научные исследования. 2013. №2. C. 10

Аннотация: Как известно, психоанализ существует в трёх вариантах – философский, клинический и прикладной. В последнем случае речь идёт о своеобразном исследовании художественных, политических и массово-психологических процессов. Психоаналитические идеи могут быть использованы в сфере философии, социологии, искусства и религии. Фройд заложил основы патографии – одной из прикладных дисциплин психоанализа, изучающей и интерпретирующей биографии писателей, учёных, художников, политических деятелей. Перу создателя психоанализа принадлежат известные патографические исследования, посвящённые Леонардо да Винчи, Ф.М. Достоевскому, В. Вильсону. Патография – специфический метод и жанр психологического и патопсихологического анализа, описания жизни и творчества харизматических личностей, художников, учёных, писателей, политических и религиозных деятелей. Психоанализ литературы представлен в данном случае серией рецензий автора на спектакли, кинофильмы и другие произведения искусства. Автор использует методологию философской антропологии, психоанализа и герменевтики. Он стремится проанализировать произведения искусства с точки зрения психологических механизмов, которые выявлены психоанализом. Впервые в отечественной литературе психоанализ широко применяется для изучения литературных произведений. Автор рассматривает сюжеты, которые легли в основу спектаклей, кинофильмов и опер, исследует мотивы поведения литературных персонажей, раскрывает тайны психики через призму психоаналитических открытий. Каждый отклик на ту или иную постановку можно назвать своеобразной метафизической зарисовкой.

Ключевые слова: психоанализ, искусство, литература, сублимация, идентичность, вожделение, любовь, жестокость, символ, иллюзия

Библиография:
Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном, или Судьба разума после Фрейда. М.: РФО-Логос, 1997.
Лакан Жак. Семинары. Изнанка психоанализа (1969-1970). Книга 17. М.: Гнозис, 2008. 272 с.
Фрейд З. Малое собрание сочинений. СПб.: Азбука, 2015. 603 с.
Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности. М.: ЭКСМО, 2015. 637 с.
Шпильрейн С. Психоаналитические труды. Ижевск: ERGO, 2008. 466 с
Гуревич П.С., Спирова Э.М. Смерть как залог любви // Психология и Психотехника. - 2014. - 10. - C. 1071 - 1083. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.10.13007.

Аннотация: Это лекция из курса "Мастера европейской прозы", подготовленного для студентов колледжа Уэсли и Корнеллского университета, где писатель преподавал в 1940-50-е годы. В этой лекции Набоков, вдумчивый читатель, проницательный и пристрастный исследователь, дает слушателям урок "пристального чтения", отмеченный исключительным вниманием к художественным деталям и богатый парадоксальными наблюдениями за миром Чарльза Диккенса.

Ключевые слова: Повесть Эстер, Джон Джарндис, подставные лица, поиски разгадки, изобразительные детали, риторические фигуры, говорящие имена, иносказательное толкование, игра слов, повторы

Библиография:
Vladimir Nabokov.Lectures in Russian Literature, Hartcourt Brace [text]1981
"Eugene Onegin" a novel in verse. Translated from Russian with a commentary by Vladimir Nabokov. London [text]1964
Vladimir Nabokov. Nikolay Gogol.Norfolk, Connectcut, [text]1944
Vladimir Nabokov. Lectures on literature. Austen, Dickens, Flaubert, Joyce, Kafka, Proust, Stevenson. Edited by Fredson Bowers, introduced by John Updike. [text]1980.
Vladimir Nabokov.Lectures on Don Quixote[text]1980

Аннотация: В своих лекциях, прочитанных в Гарварде в 1951-1952 учебном году, Владимир Набоков делает попытку открыть для студентов текст Сервантеса, очистив его от ханжеского вздора, наслоившегося на роман в результате длительной традиции неверного прочтения, превратившего жестокую и грубую книгу в благонравный миф о видимости и реальности. На самом деле «Дон Кихот» остается грубой старой книгой, полной типично испанской жестокости, направленной на старика, играющего в своем слабоумии как ребенок. Она написана в эпоху, когда карлики и больные вызывали смех, когда на городских площадях живьем сжигали еретиков, когда милосердие и доброта, казалось, были изгнаны навсегда. Но вскоре мир научился читать ее по-иному. Персонаж, который начинал как шут, в течение веков стал святым.

Ключевые слова: филология, Дон Кихот, переосмысление, жестокость, мистификация, обман, волшебство, реальность, иллюзия, творчество

Библиография:
Nabokov V., Lectures on Don Quixote, San Diego: Harcourt, 1983.
Bell A.F.G. Cervantes. Norman: University og Oklahoma Press, 1947.
Krutch J.W. Five Masters: A Study in the Mutations of the Novel. N.Y., 1930.
Menendez Pidal R., Un aspecto en elaboracion del "Quijote", Madrid, 1924.
Bazan de Camara R., El Alma del Quijote, Buenos Aires, 1924.