Аннотация: в статье дан анализ соотношения и взаимодействий в современной культуре трех потоков, или культурных пластов, — мировой высокой и массовой культуры, национальных культур (для России это общероссийская культура) и партикулярных этнических культур. Показаны ресурсы, которые позволяют разным культурам сохранять достойное место в культурном арсенале. Особое внимание уделено российской культуре, сложность которой представляет собой историческое и постоянно подтверждаемое каждым поколение единство (по словам М. Бахтина, «негомогенное целое») - единство в многообразии.

Ключевые слова: Культурология, этнология, мировая культура, национальные культуры, партикулярные этнические культуры, «национальные ренессансы», эпоха глобализации, культурные нормы, культурные различия, референтная культурная норма

Abstract: The article analyzes the relation and interactions between the three streams or ‘cultural layers’ in modern culture, - world high and popular culture, national cultures (‘All-Russian Culture’ in Russia) and particular ethnic cultures. The author of the article describes resources which allow various cultures to keep a decent place in a cultural range. Special attention is paid at the Russian culture which complexity is a good example of historical unity constantly being proved by every new generation (‘nonhomogenous whole’ as Mikhail Bakhtin used to call it), - unity in diversity.

Keywords: cultural studies, ethnology, world culture, national cultures, particular ethnic cultures, ‘national renaissances’, epoch of globalization, cultural norms, cultural differences, referential cultural norm

Аннотация: обозначив континуум определений культуры, автор показывает, как традиции, ценности, обычаи и ритуалы, образ жизни и вообще правила общежития и поведения, имеющие итогом образование в культуре множества культур, трансформируются в ходе политического и культурного процесса, каким образом люди понимают или не понимают друг друга. Взгляд с точки зрения культуры на все происходящее позволяет понять, в каких точках культуры можно воздействовать на массы людей, а в каких нет.

Ключевые слова: культурология, искусствоведение, консервативность, инновации, модернизация, мультикультурализм, интекультурализм, транскультурализм, взаимопонимание, культура

Abstract: By defining the continuum of one certain culture the author shows how traditions, values, customs and rituals, lifestyle and general rules of social life and behavior forming the variety of cultures within one culture, are transformed nit he course of a political and cultural process, how people understand or misunderstand each other. If we view all what happens from the point of view of culture, we can actually understand where we can engage culture in order to influence humanity, and where we can’t do it.

Keywords: cultural studies, art history, conservatism, inno vations, modernization, multiculturalism, interculturalism, transcul turalism, mutual understanding, culture

Аннотация: рассматриваются вертикальное и горизонтальное измерения общественных антагонизмов и социокультурные формы синтеза общества и государства в мировом контексте и применительно к российской специфике.

Ключевые слова: культурология, политическая культурология, медиакоммуникация, восстания масс и элит, меритократия, структура социального действия, экономизация политики, смысло-ориентационные противоречия, медиаси- муляции, политическая инженерия

Abstract: The article considers the vertical and horizontal changes of social antagonisms and socio-cultural forms of the societyand- government synthesis in the global context and in respect to Russia particularly.

Keywords: cultural studies, political cultural studies, media communication, rebellions of the crown and elite, meritocracy, structure of a social act, economization of politics, contradictions in semantics and orientations, media simulation, political engineering

Аннотация: визуализация пути предполагала: во-первых, поиск в тварных вещах телесно воплощенных следов Бога; во-вторых – анагогическое восхождение к их духовному содержанию. Важную роль в этом процессе отводили картам и путеводителям. Средневековая картография представляла собой историко-мифологиче- ский хронотоп. Визуальные и вербальные фрагменты карт были определены топографической информацией Ветхого и Нового заветов и теми сведениями античной географии, что пережили времена варварских нашествий.

Ключевые слова: искусствоведение, картография, хроники, путеводители, Гуго Сен-Викторский, De arca Noe mystica, Матвей Парижский, Большая хроника, мнемотехника, дидактика

Abstract: Visualization of a travel assumed, firstly, searching for physically embodied traces of God in earthly things and secondly, anagogic ascent to their spiritual content. Important role in this process was referred to maps and travel guides. Medieval cartography was a historical and mythological chronotopus. Visual and verbal fragments of such maps were determined by the topographic information of the Old and New Testaments and the Antique geographic data which survived through the times of Barbarian invasions.

Keywords: art history, cartography, chronicles, Hugh of Saint Victor, De arca Noe mystica, Matthew Paris, Chronica Majora, mnemonics, didactics

Аннотация: категория времени стала сегодня одной из основных категорий междисциплинарного дискурса, посвященного обществу и культуре, их нынешней ситуации и современным преобразованиям. Понятие культуры настоящего времени отражает основные особенности современной темпоральности и особой роли времени в культуре и обществе: характерные для современности явления сжатия времени и пространства и последствия этих явлений для индивидуумов и сообществ; изменение статуса настоящего, прошлого и будущего, а также исключительное место в современной культуре настоящего времени; способы восприятия времени и влияние на них новых информационных и коммуникационных технологий, а также влияние потребительской культуры; болезни цивилизации, связанные со спешкой и новыми стрессами в связи с восприятием времени, новые угрозы и предложения противостояния им; влияние изменяющегося опыта и концепций времени на общественную жизнь и межличностные отношения. В статье культура настоящего рассматривается как глобальное явление, имеющее также локальную (польскую) версию. Ставится вопрос: является ли это исключительно польской или восточноевропейской посткоммунистической спецификой.

Ключевые слова: культурология, междисциплинарный дискурс, социальное и культурное время, компрессия времени, расширенное настоящее время, культура настоящего времени, современность, новые коммуникационные технологии, потребительская культура, необходимость медленности

Abstract: Today Time has become one of the basic categories of the interdisciplinary discourse devoted to society and culture, their present situation and modern transformations. The concept of the present time culture reflects the main peculiarities of modern temporality and a special role of time for culture and society: typical phenomena of time and space compression and their consequences for individuals and society; change in a status of the Present, Past and Future; forms of time perception and how new information and communication technologies as well as consumer culture influence them; new civilization ‘diseases’ caused by the fuss and new stresses related to the time perception, new threats and suggestions to resist them; influence of changing experience and time conceptions on social life and transpersonal relationships. In this article the present time culture is viewed as a global phenomenon which also has a local ‘Polish’ version. The author raises a question whether it is a solely Polish or eastern European post-communist peculiarity.

Keywords: cultural studies, interdisciplinary discourse, social and cultural time, time compression, extended present time, present time culture, modern age, new communication technologies, consumer culture, need for a slow pace

Аннотация: статья посвящена феномену репрезентации, который в постсовременной медиатизированной культуре становится первичным по отношению к реальности. Знания и представления о мире все больше черпаются из универсума репрезентаций, который строится по определенным законам, связанным с политикой репрезентации. В статье проводится анализ специфики литературных и экранных тестов современной, которые являются наиболее богатым источником репрезентаций.

Ключевые слова: культурология, репрезентация, текст, реальность, конструкция, рефлексия, вербальный, экранный, нарратив, визуальность

Abstract: The article is devoted the phenomenon of a representation which in post-modern mediatized culture became primary in reference to reality. Knowledge and concepts of the world are more often gathered from the universal set of representations, the latter being built in accordance with certain laws related to representation policy. In this article the author analyzes peculiarities of modern literary and movie texts which are the richest source of representations.

Keywords: cultural studies, representation, text, reality, construction, relfection, verbal, movie, narrative, visuality

Аннотация: В статье рассматривается определение культуры, наиболее адекватное последним открытиям в речевой деятельности человека, свидетельствующее, что рече- и культуропорождение становятся практически синонимами. Утверждается, что человеческое бытие в XXI в. определяется не постоянством социальных связей, а постоянством выбрасывания из ниш, страт и т. п. Построение в этих условиях своего личного «мира впервые» и есть построение культуры — собственной, индивидуальной, наивной. Предлагается один из возможных методов культурологического образования, позволяющий найти способ освоения универсальных мыслительных операций и сконцентрироваться на личности, призванной жить в изменяющемся мире.

Ключевые слова: культурология, культура, речевая деятельность, социальные связи, диалог, мир впервые, шок настоящего, креативность, мотивация, образование

Abstract: The article considers the definition of culture which is the most adequate in regard to the latest studies of human speech activity proving that ‘speech formation’ and ‘culture formation’ are becoming practically synonymous now. It is asserted that in the 21st century, human existence is defined by the consistency of outcasts from niches, stratum and etc. but not the consistency of social bonds. Under such conditions construction of one’s personal ‘first world’ is nothing else but a construction of one’s own individual and na ve culture. The author of the article suggests one of the possible methods of teaching cultural studies which would allow to master universal intellectual operations and to focus on a personality living in an ever-changing world.

Keywords: cultural studies, culture, speech activity, social bonds, dialogue, first world, shock of the present time, creativity, motivation, teaching

Аннотация: модель, реализованная в коммуникационной библиотеке, представляет, быть может, единственный шанс для обучения поведению в многополярном, глобализированном, мозаичном пространстве современной действительности. Это достижимо, когда библиотека ставит своей целью не сохранение идеалов прошлых эпох, а удовлетворение реальных проблем и запросов своих пользователей, когда она стремится обнаружить, обнажить общезначимые проблемы, сосредоточить на них внимание; предоставить свои помещения, информационные ресурсы и каналы связи для организации современных «переговорных площадок» с максимальным количеством сервисов для диалога. В отличие от театра — «школы жизни», поликультурная библиотека прежде всего — «школа общения».

Ключевые слова: культурология, культура, коммуникация, библиотека как социокультурный институт, традиции и инновации, глобализация, мировоззренческий кризис, социализация личности, архетип, преодоление барьеров непонимания

Abstract: The model realized in a communication library is probably the only change to teach the right behavior in a multipolar, globalized and mosaic space of modern reality. It can be achieved if a library is aimed at satisfying real problems and needs of its users instead of preserving the ideals of the past epochs; if the library strives at defining and focusing on common problems; if it tries to provide its room, information resources and communication channels for organization of modern ‘conference grounds’ with maximum service for a dialogue. Unlike the theatre, ‘school of life’, multicultural library is a ‘school of communication’ in the first place.

Keywords: cultural studies, culture, communication, library as a socio-cultural institution, traditions and innovations, globalization, world perception crisis, personal socialization, archetype, overcoming the barriers of misunderstanding

Аннотация: в статье показаны Таганрог как место с сильной исторической и культурной энергетикой (в российском и мировом историко-культурном контексте) и чеховская провинция как особая область идей и настроений, оказавшихся на перекрестке мнений художников и философов до- и после-чеховской России. Выявлена консолидирующая роль А.П. Чехова для Таганрога, его содействие созданию и поступательному развитию учреждений культуры (театра, библиотеки, музея), а также «обратная связь», которая была реально ощутима для писателя при его жизни, а для жителей Таганрога — после того как писателя не стало.

Ключевые слова: культурология, историческая память, отечественная культура, genius loci (гений места), «место- развитие», провинция, исторический город, мемориальный памятник культуры, Таганрог, А.П. Чехов

Abstract: The article describes Taganrog as a place with a strong historical and cultural energy (in Russian and Global historical and cultural contexts) and Chekhov’s province as a special area of ideas and spirits at the crossing of opinions of pre-Chekhov and after-Chekhov Russia artists and philosophers. The author defines A. P. Chekhov’s consolidating role for Taganrog and his contribution to establishment and progressive dev elopement of cultural institutions there (theatre, library and museum) as well as the ‘feedback’ which the famous writer received when he was alive and which Taganrog citizens felt after the writer died.

Keywords: cultural studies, memory of history, homeland culture, genius loci, place of development, province, historical city, cultural memorial, Taganrog, A. P.Chekhov

Аннотация: статья посвящена проблеме открытости повседневной культуры к иному в условиях современности, феномену повседневности в диалоге различных культурных традиций. Радикальность происходящих в мире трансформаций настолько велика, что повседневность, понимаемая ранее как одна из наиболее консервативных сфер человеческой жизни, испытывает на себе последствия глобальных культурных сдвигов. Среди прочих изменений в социальной сфере одно из значимых — миграции. Насколько же существенны трансформации в бытовой культуре москвичей, связанные с этим явлением? Учитывая, что миграции в столичные города широко распространены во всем мире, данный вопрос может представлять, на наш взгляд, интерес не регионального, а более широкого масштаба.

Ключевые слова: культурология, этничность, повседневность, традиции, мигранты, интеграция, москвичи, социум, культура, толерантность

Abstract: The article is devoted to the problem of exposure of everyday culture towards the other phenomenon of everyday life in a dialogue of diverse cultural traditions. Ongoing global transformations are so great that they influence everyday style of life, too, even though it was thought to be one of the most conservative spheres in human life before. Migrations are one of such important changes in the sphere of social life. How significant are transformations in everyday life of Moscovites caused by migration? Taking into account that migrations to major cities are widely spread all over the world, this topic may have a global but not only regional meaning.

Keywords: cultural studies, ethnicity, everyday life, traditions, migrants, interrelation, Muscovites, society, culture, tolerance

Аннотация: статья посвящена анализу феномена антропологического кинематографа. Дан краткий очерк его истории и современного состояния (в социокультурном контексте), представлены две школы российского антропологического кино — «московская» (во главе с Е. В. Александровым) и «уральская», представляемая автором статьи, а также фестивальное движение, обозначена перспектива дальнейшего развития.

Ключевые слова: Культурология, визуальная антропология, кинематограф, антропологическое и этнографическое кино, объективность, «реальный человек», этнология и этничность, видеодокумент, фестивали, «другой»

Abstract: The article is devoted to the analysis of the phenomenon of anthropological cinematograph. The author gives a brief summary of its history and modern state (in a socio-cultural context) and describes the two schools of the Russian anthropological cinema, - the Moscow School (headed by E. V. Alexandrov) and the Ural School represented by the author of the article. The author also describes what the festival movement is and what perspectives anthropological cinematograph has.

Keywords: cultural studies, visual anthropology, cinematograph, anthropological and ethnographical cinema, objectivity, ‘real human’, ethnology and ethnicity, video document, festivals, ‘the other’

Аннотация: Статья посвящена взаимоотношениям, складывающимся сегодня между бурно развивающейся наукой о культуре и искусствоведческими дисциплинами, в частности историей искусства. Констатируя кризис современной исторической науки (как и истории искусства) как субдисциплины искусствознания, автор пытается вернуться к плодотворному методологическому тезису историка искусства И. Грабаря, согласно которому история искусства является вместе с тем и историей культуры. По мнению автора, этот тезис сегодня дает ориентиры для историков, но и требует углубления в методологические вопросы.

Ключевые слова: Культурология, модерн, постмодерн, историческая психология, эстетика, структурализм, миф, социология искусства, история истории искусства, искусствознание

Abstract: The article is devoted to the mutual relations which are being formed today between a booming ‘science about culture’ and art disciplines such as art history. Acknowledging the crisis of modern historical science (as well as art history) as a sub subject of natural science, the author tries to go back to historian of art Igor Grabar’s useful methodological thesis saying that history of art is a history of culture at the same time. According to the author of the article, today this thesis gives certain leads for historians but also demands a deeper insight into methodological matters.

Keywords: cultural studies, modern, post-modern, historical psychology, esthetics, structuralism, myth, social studies of art, history of art history, art studies

Аннотация: для возникновения Ренессанса в архитектуре любой европейской страны, кроме Италии, было необходимо взаимодействие четырех основных факторов, среди них в первую очередь — существование нескольких групп людей, готовых к восприятию идей и форм, связанных в той или иной степени с античностью: мастеров-строителей, могущественных заказчиков и мыслителей, способных или воспринять философию гуманизма (итальянского и,как в русском случае, византийского) или создать идеологию, чаще всего государственную, в которой ассоциации с Римской империей или Византией как ее наследницей играли бы заметную роль. То новое, что появилось в годы близости московского зодчества к итальянскому Возрождению XV в., в течение долгого времени определяло его развитие.

Ключевые слова: культурология, искусствоведение, архитектурная культура, Ренессанс, дипломатия, диалог Востока и Запада, Москва как Третий Рим, русско-итальянские связи, ренессансные ордерные формы, новый тип мышления

Abstract: In order to start Renaissance, architecture of every European country (except for Italy) needed a combination of the four basic factors including, in the first place, a group of people ready to perceive Antique forms and ideas: masters –creators, mighty customers and thinkers which could either perceive the philosophy of Italian or Byzantine humanism or create their own ideology which would evolve around the Rome Empire or Byzantium. New forms appearing during the years when the Moscow architecture was close to Italian Renaissance of the 15th century, was determining its development for quite a long time.

Keywords: cultural studies, art history, culture of architecture, Renaissance, diplomacy, dialogue of the East and the West, Moscow at the Third Rome, Russian and Italian connections, Renaissance forms of orders, new type of thinking

Аннотация: сталкиваясь с искусством, мы интуитивно улавливаем, что настоящие художники свободны в своем творчестве. Словосочетание «свободный художник» является мифологическим в смысле — «это есть недоказуемая и часто повторяемая фантазия», а понятие «чудо искусства» несет в себе мифологичность иного рода. Предположение, что на нас сильно действует искусство по той причине, что оно запечатлело идеи, верования, картину мира других веков и культур, сомнительно. Мы способны понять и объяснить в области искусств очень многое или даже почти все, кроме одного: почему шедевр есть шедевр, почему мы теряем голову от шедевров искусства и чем так сильно действует на наши души именно шедевр. Только одно это остается непонятным, но это одно есть самое главное в искусстве, это — суть искусства.

Ключевые слова: культурология, искусствоведение, творчество, свобода художника, культурные стереотипы, конформизм, интерпретация художественного произведения, мифология творческого акта, духовность, шедевры

Abstract: Every time we deal with art, we intuitively feel that true artists are free in their creation activity. Expression ‘free-lance artist’ has a mythological meaning (‘this is an indefensible and often repeated fantasy’) and the concept of the ‘miracle of art’ contains a mythological meaning of the other kind. Suggestion that we are strongly influenced by art just because it represents ideas, beliefs and world view of the other epochs and cultures seems rather doubtful. In the sphere of art we can understand and explain many things or almost everything except for one thing: why a master-piece is a master-piece and why it has such a powerful influence on us, our minds and spirits. This is the only thing we never understand about art but this is the essence of art itself.

Keywords: cultural studies, art history, creativity, artist’s freedom, cultural stereotypes, conformism, interpretation of an art work, mythology of a creative act, spirituality, masterpieces