Аннотация: Предметом исследования является процесс введения образа северного оленя в бытие и быт древнесаамского населения. С позиции культурной преемственности ставится научная задача поиска культурологических подтверждений проживания древнесаамского народа (носителей южного генетического компонента саамского языка).

Методом проведения работы является фиксирование элементов декора, проведение их непосредственного сравнения применительно к культуре и географического места расселения древнесаамского населения (носителей южного генетического компонента саамского языка). Географическим местом введения образа северного оленя в культуру древнесаамского населения определяется территория между Верхней Сухоной и Верхней Волгой. Анализ полученных данных даёт понимание культурологической ситуации в середине I тыс. до н. э. Образ северного оленя вводится как в декоративно-прикладное искусство, так и в культуру (в бытие и быт). Для более широкого рассмотрения вопроса проводится краткий анализ топонимов и климатических процессов того периода. Новизна данного научного исследования состоит в применении синтеза наук к вопросу понимания культурологических процессов, протекающих в среде древнесаамского населения в период его проживания между Верхней Сухоной и Верхней Волгой. Результатом работы является получение данных, конкретизирующих время и место введения образа северного оленя в культуру. Визуальное совпадение декоративных геометрических элементов в саамских узорах и в декоративных орнаментах региона даёт основания предполагать исторически общее основное культурное наследие в декоративно-прикладном искусстве изучаемого региона. Из анализа данных логично следует предположение, что процесс введения декоративного образа в культуру саамского народа происходил в изучаемом регионе в конкретизируемое синтезом наук, время. Вывод научной работы состоит в предоставлении культурологических подтверждений проживания древнесаамского населения на территории между Верхней Сухоной и Верхней Волгой и протекающим в это время процессом формирования культуры.

Ключевые слова: культура, саами, северный олень, треугольник, орнамент, миграция, резьба, наследие, узор, преемственность

Библиография:
Гурина Н. Н. История культуры древнего населения Кольского полуострова. Спб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1997. - 240 с.
Керт Г. М. Словарь саамско-русский и русско-саамский. - Л.: Просвещение, 1986. - 247 с.
Клименко В. В. Холодный климат ранней субатлантической эпохи в Северном полушарии. – М.: МЭИ, 2004. 144 с.
Лобанова Н. В. Петроглифы Онежского озера. - М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2015. - 440 с.
Манюхин И.С. Этногенез саамов (опыт комплексного исследования). Автор.дисс. на соискание учёной степени доктора исторических наук. Ижевск, 2005. – 37 с.
Манюхин И. С. Этногенез саамов (опыт комплексного исследования). Диссертация на соискание учёной степени доктора исторических наук. Ижевск, 2005. – 439 с.
Матвеев А. К. Аппелятивные заимствования и стратификация субстратных топонимов // Вопросы языкознания. 1995. №2. С.29-42
Титов А. А. Материалы для истории Императорского общества истории и древностей Российских. Переписка гг. действительных членов общества. Би

Аннотация: Предметом исследования выступают технологии интеграции образовательных мигрантов в новую социокультурную среду города и университета. Авторы рассматривают проблему формирования средовой идентичности как условие повышения образовательной миграции в регионе. Цель исследования заключается в определении факторов, обусловливающих концентрацию образовательных мигрантов к новой социокультурной среде на примере университетов города Томска. Задачами исследования являлось изучение особенностей восприятия образовательными мигрантами города Томска и анализ механизмов, и анализ технологий адаптации образовательных мигрантов к новой социокультурной среде города. В качестве методов исследования выступали эссе о городе. Анализ результатов осуществлялся с помощью частотного и контент – анализа.
Особым вкладом авторов в исследование является рассмотрение комплекса возможностей и направлений социокультурной адаптации образовательных мигрантов в регионе. На основе результатов двухэтапного исследования были выделены привлекательные и негативные факторы увеличения образовательной миграции в регион. Выделили основные направления работы для развития комфортной среды города как образовательного пространства.

Ключевые слова: образовательные мигранты, идентичность, среда города, адаптация, студенты, социокультурная среда, Томск, интеграция, программы, принимающие население

Библиография:
Бальжинимаева Е.П. Социокультурная среда как фактор стабильности российского общества // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. – 2016. –№5. – С. 21–23 .
Барышева Ю.С., Краснопольская А. П. Трансформация идентичности в условиях социокультурного пространства мегаполиса // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2015. – № 6 (68). – С. 108—115.
Барышева Ю.С. Социокультурная адаптация мигрантов в условиях современного мегаполиса: на примере Москвы : дис. на соискание учёной степени кандидата культурологии : 24.00.01 – теория и история культуры / Барышева Юлия Сергеевна; Московский государственный университет культуры и искусств. – Москва, 2007. – 171 с.
Голубева Т.А., Петрова А.М. Социокультурная среда образовательной организации как условие профессионального становления личности обучающегося // Вестник ТвГУ. Серия «Педагогия и психология». – 2013. №3. – С. 81–89.
Дмитриев А. В. Миграция: конфликтное измерение : [монография]. Москва : Альфа-М, 2006

Аннотация: Предметом исследования являются деревянный декор элементов жилых домов северо-запада Костромской области и декоративные орнаменты вышивки и декорирования одежды, применяемые саамами на северных территориях современного проживания народа. Также рассматривается декор предметов, созданных в период раннего расселения славян в регионе. Особое внимание уделяется примерам явного совпадения элементов. Ставится научная задача поиска подтверждений проживания древнесаамского народа на территории северо-запада Костромской области РФ с позиции культурной преемственности. Методом проведения работы является фиксирование элементов декора, проведение их непосредственного сравнения. Анализ полученных данных даёт понимание параллелей в элементах декора народа, покинувшего территорию много поколений назад и в распространённых на этой территории современных узорах другого населения. На основе анализа выстраивается цепь логических рассуждений. Для более широкого рассмотрения вопроса ареала расселения древнесаамского населения проводится анализ топонимов. Новизна данного научного исследования состоит в изучении преемственности декоративных узоров различных народов, проживающих в разное время в локально одном общем ограниченном географическом ареале. Результатом работы является получение визуального совпадения элементов декоративных саамских узоров и декоративной домовой резьбы, что даёт основания предполагать общее исторически основное культурное наследие в декоративно-прикладном искусстве. Логично следует предположение, что основа декоративного орнамента была создана одним народом, в данном случае, древнесаамским населением региона, который впоследствии мигрировал из региона. Вывод научной работы состоит в предоставлении ещё одного подтверждения проживания древнесаамского населения на территории северо-запада Костромской области, но уже с позиций культурной преемственности.

Ключевые слова: декор, резьба, дом, наследие, народный, культура, ремесло, саамы, орнамент, миграция

Библиография:
Манюхин И.С. Этногенез саамов (опыт комплексного исследования). Автор.дисс. на соискание учёной степени доктора исторических наук. Ижевск, 2005. – 37 с.
Щепанская Т.Б. Чудца: параметры уникальности// Аспекты уникального в этнокультурной истории и народной традиции. СПб.: МАЭ РАН, 2004. С.347 – 385.
Кошечкин Б.И. Жемчужина в ладонях Лапландии. Гидрометеоиздат. 1985. – 112 с.
Кузнецов А.В. Грязовецкие топонимические этюды // Городок на Московской дороге. Историко-краеведческий сборник. Вологда, 1994. – 272 с.
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси / Рецензенты: В.П.Даркевич, С.А.Плетнева, - М.: Наука, 1987. – 782 с.
Дубов И.В. Спорные вопросы этнической истории северо-восточной Руси IX—XIII веков // Вопросы истории. 1990. № 5. С. 15-27.
Харузин Н.Н. Русские лопари (Очерки прошлого и современного быта). Москва, 1890 – 472 с.
Травин И.А. Преемственность культурного наследия в наблюдаемых элементах домовой резьбы северо-запада Костромской области (Буйский район) // Культура и искусство. 2019. № 9

Аннотация: В статье рассматривается импровизация в танце в качестве способа развития творческого потенциала личности танцующего с позиции практикующего хореографа. Отмечается, что приемы импровизации в исполнительских видах творчества использовались еще в античные времена. В наши дни импровизация стала основой для некоторых направлений танца. Так, импровизация в танце связана с именами таких хореографов-новаторов как Айседора Дункан, Лои Фуллер, Бланш Эван, Рудольф Лабан и др., видевших в танцевальной импровизации путь к раскрытию бессознательного. Подчеркивается, что импровизация широко используется в различных танцах, в частности, народных, а также в танце модерн. В статье дан подробный анализ импровизационному началу в испанском танце фламенко, для которого импровизация является базовой характеристикой. Согласно результатам исследования, проведенного методами включенного наблюдения, а также анкетирования среди российских исполнителей танца фламенко, готовность импровизировать в танце возрастает пропорционально возрасту респондентов. Делается вывод о том, что импровизация в танце является критерием профессионализма исполнителя, способствует развитию его умственных и творческих способностей, психоэмоциональному раскрепощению. Сама импровизация в танце воспринимается исполнителями как психологический вызов, который они готовы принять. Подчеркивается также, что элементы танцевальной импровизации могут быть применимы в сфере образовательных технологий, например, при обучении иностранному языку.

Ключевые слова: танцевально-двигательная терапия, обучение иностранному языку, творческие способности, спонтанный танец, испанский танец фламенко, танцевальная импровизация, танец модерн, психологический вызов, креативность личности, психоэмоциональный

Библиография:
Христолюбов В.Н. Контактная импровизация, как форма современного танца / В. Н. Христолюбов // Инновационные механизмы решения проблем научного развития: сб. статей Международной научно-практической конф. (г. Пермь, октябрь, 2018). – Уфа: ООО «Аэтерна», 2018. – С.161-164.
Новикова, Е.Б. Импровизация: сущность и философско-антропологические смыслы: автореф. дис. … канд. философ. наук: 09.00.13 / Новикова Екатерина Борисовна. – Омск, 2012. – 19 с.
Халео (jaleo) во фламенко [Электронный ресурс] // Для увлеченных фламенко. – Режим доступа: http://www.shulgina.ru/articles/jaleo_flamenco.htm.
Харькин, В.Н. Педагогические импровизации в профессиональной деятельности учителя: дис. … доктора пед. наук: 13.00.00 / Харькин Валерий Николаевич. – М., 1992. – 240 с.
Матушкина, М.В. Танцевальная импровизация: истоки и история развития в начале XX века [Электронный ресурс] / М.В. Матушкина // Теория и практика обществ. развития. Электрон. журнал. – 2014. – № 9. – Режим доступа: http://teoria-practica.ru/rus/file

Аннотация: Объектом исследования являются базовые, антропологически значимые концепты "здоровье" и "болезнь". Предмет исследования – связанные с этими концептами в современной русской культуре цветовые ассоциации. Автор подробно рассматривает интенсивность цветовых ассоциаций (этот показатель оценивался на основе количества совпадений цветовых выборов для каждого понятия у разных респондентов), анализирует корреляции ассоциаций с цветовым тоном и различными группами оттенков (светлыми, чистыми, темными), выявляет связь понятий с ахроматическими цветами – белым, серым, черным. Особое внимание уделяется культурологической экспертизе установленных ассоциативных связей.
Исследование проводилось методом эксперимента, в котором приняли участие 100 русскоязычных респондентов (М=36, F=64, средний возраст 23,73). Палитра эксперимента содержала 27 цветовых образцов системы NCS. Участникам эксперимента предлагалось выбрать для каждого из понятий наиболее подходящие цветовые образцы.
Проведенное исследование позволило выявить устойчивые ассоциации концепта "болезнь" с темными зелено-желтыми и желтыми оттенками, которые в русской культуре ассоциируются с разложением, распадом, гниением. В структуре хроматического образа концепта "здоровье" выделены два ядра: в красно-желтой и зеленой частях спектра. Ядро в красно-желтой части спектра соотносится с образом здорового человека, который в русской лингвокультуре семантически связан со здоровым цветом лица и естественным румянцем. Доминирование зеленых оттенков объясняется устойчивым взаимодействием в русской национальной концептосфере понятий "здоровье" и "природа". Новизна исследования заключается в количественной характеристике хроматической структуры концептов "здоровье" и "болезнь"; определении тона, светлоты, насыщенности оттенков, формирующих цветовые ассоциации, и визуализации полученных ассоциативных связей.

Ключевые слова: цвет, концепт, здоровье, болезнь, перцептивный образ, эксперимент, ассоциативная связь, цветовые ассоциации, социокультурное исследование, русская культура

Библиография:
Бодрийяр Ж. Система вещей. М.: Рудомино, 2001. 224 с.
Batchelor D. Chromophobia. London: Reaktion Books, 2000. 128 p.
Серов Н. В. Цвет культуры: психология, культурология, физиология. СПб.: Речь, 2004. 672 с.
Кириленко Е. И. Медицина как феномен культуры: опыт гуманитарного исследования: автореферат дис. … доктора филос. наук. Томск: ТГУ, 2009. 43 с.
Браэм Г. Психология цвета. М.: АСТ, 2009. 158 с.
Тресиддер Д. Словарь символов. М.: Фаир-пресс, 1999. 448 с.
Ковшова М. Л. Понятие красоты в русской фразеологии и фольклоре: внешние качества и внутренние свойства человека // Логический анализ языка. Языки эстетики: концептуальные поля прекрасного и безобразного / под ред. Н. Д. Арутюновой. М.: Индрик, 2004. С. 613-620.
Perrett D., Whitehead R., Re D. et al. Face colour, health, lifestyle and attractiveness // Perception. 2011. No. 40. P. 23-24.
Охрицкая Н. М. Лингвокультурологический аспект многозначности цветонаименований: дис… канд. филол. наук. Челябинск: ЧелГУ, 2012. 202 с.
Троян С.

Аннотация: Статья представляет собой исследование двух кейсов фестивалей кино в Волгограде (Артхаус-фестиваль «Кино без границ», 2009–2015 гг., и Дни германских и российских короткометражных фильмов «Вкратце!», 2013–2015 гг.), анализ опыта их проведения с целью выявления роли фестивалей для социокультурной среды и востребованности у целевой аудитории. Статья содержит исторический обзор кинофестивалей с 2000-х гг., их анализ как социокультурных проектов (цели, содержание, управленческие аспекты), рассмотрение их в контексте городской культурной среды. Авторы статьи имеют непосредственное отношение к организации и проведению анализируемых проектов, поэтому прибегают к самоописанию деятельности и рефлексии собственного опыта, перекрестному анализу. Результаты реализации проектов в региональном культурном контексте исследуются с социокультурной позиции, при анализе используется социологический инструментарий. Авторы приходят к выводам относительно социальной и культурной значимости кинофестивалей, сущностных особенностей, принципов организации и выполняемых функций фестивалей в провинции. Среди наиболее значимых ролей фестивалей выделяется гуманитарная, состоящая в формировании ценностных ориентаций, профессиональных, коммуникативных и иных культурных компетенций аудитории, а также воспроизводство культурной среды города. Статья значима как с точки зрения вклада в летопись художественной жизни Волгограда, так и для использования изложенных результатов в практике социокультурного проектирования.

Ключевые слова: кинофестиваль, фестиваль, социокультурный проект, современная художественная культура, культурная среда, социокультурные функции, авторское кино, коммуникация, провинция, социология культуры

Библиография:
ГБУК «Волгоградский областной киновидеоцентр» // Комитет культуры. Официальный портал (старая версия) [Электронный ресурс]. – URL: http://culture-old.volganet.ru/folder_01/folder_08/folder_09/
Хоружий С. С. О ценности личного общения в мирегуманитарной коммуникации // Культура и искусство. - 2012. - 3. - C. 46 - 49.
Антология российского видеоарта. Границы определения / Сост. и ред. А. Исаев. – М.: МедиаАртЛаб, 2002. – 208 с.
NewMediaLogia/NewMediaTopia / Ред. И. Алтапова; сост. О. Шишко. – М.: Центр современного искусства Сороса, 1996.
Разлогов К. Э. Канны – Москва: опыт культурологическогоанализа фестивальной жизни // Культура и искусство. - 2013. - 4. - C. 426 - 438. DOI: 10.7256/2222-1956.2013.4.9300.
Бауман З. Индивидуализированное общество / Пер. с англ. под ред. В.Л. Иноземцева. – М.: Логос, 2002. – 390 с.
Шипулина Н. Б., Марченко А. Ю., Кудрявых Е. Л. Художественная культура Волгограда: учебно-методическое пособие. ФБГОУ ВПО «Волгоградский государственный социально-педагогический ун

Аннотация: Объектом исследования является музыкальная звукозапись как система социокультурных коммуникаций. Предметом публикации является отдельный сектор балканского вектора социокультурного развития музыкальной поп-культуры. В статье изложен анализ становления и развития поп- и рок-музыки в Болгарии и Румынии. Представлен подробный анализ истоков развития болгарской и румынской рок-сцены. С позиции развития социокультурных коммуникаций в музыкальной сфере автором проанализирована история систем грамзаписи: болгарской и румынской. Автором подробно освещены малоизученные страницы истории болгарской и румынской бит- (рок-)музыки, рассмотренные в контексте особенностей звукозаписи. Проблемы изучения истории болгарской и румынской бит-, поп- и рок-музыки в артефактах грамзаписи рассматриваются во взаимосвязи различных интерпретаций. Автор ведет научный поиск, опираясь на наиболее значимые идеи, принадлежащие к различным областям современного гуманитарного знания, где приоритетом выступает сравнительно-историческая методология. Автор пришел к выводу о том, что фактически рок-музыка стала неофициальным центром особой социально-коммуникационной системы, вокруг чего в условиях социализма в Болгарии и Румынии (как и в других странах «Восточного блока») сформировались разнородные молодежные субкультуры. Данный процесс как следствие научно-технической модернизации бытовой культуры больших городов дополнительно был детерминирован расширением доступа к зарубежной музыке. Особым вкладом автора в исследование темы является вывод, что для систем звукозаписи Болгарии и Румынии общим было наличие единого государственного производителя фонографической продукции, которые были монополистами соответствующих национальных рынков музыкальной звукозаписи. В заключении автором акцентируется внимание на том, что глобальная индустрия рекординга требует модернизации коммуникационной платформы и формирования новой формулы организации звукозаписи и межкультурной коммуникации. В этой связи очерчены проблемы формирования стратегий антикризисных коммуникаций в музыкальной индустрии посткоммунистических стран – Болгарии и Румынии.

Ключевые слова: Болгария, Восточная Европа, Социалистический блок, Звукозаписывающие коммуникации, Грампластинка, Рок-культура, Бит-музыка, Румыния, Завод грампластинок, Лейбл звукозаписи

Библиография:
Петрова І.В. Дозвілля в зарубіжних країнах: [підручник] / І.В. Петрова. – К. : Кондор, 2008. – 408 с.
Синеокий О.В. Рекорд-лейблы стран Центральной и Юго-Восточной Европы в системе социальных коммуникаций второй половины ХХ столетия: документально-информационный обзор // Человек и культура.-2013.-3.-C. 64-113.
Невская Т.Н. Эволюция рок-культуры в России: автореф. дис. … канд. культурол. : 24.00.01 / Т.Н. Невская ; С-Петерб. гос. ун-т культуры и искусств. – СПб., 2009. – 22 с.
Sineokyj O. The Private Communications of Magnetic Recording under Socialism (Retrospective Disco Analysis) / O. Sineokyj // Akta Universitatis Danubius. Communicatio / The Interpretation of Political Communication [Romania]. – Vol. 7, No.1 / 2013. – pp. 72–84.
Синєокий О.В. Рок-музика і розвиток рекорд-комунікації в Румунії / О.В. Синєокий // Держава та реґіони : серія «Соціальні комунікації». – 2013. – № 2. – С. 34–38.
Electrecord [Электронный ресурс]. – Режим доступа: www.electrecord.ro/.
Гаевский А.Ю. Рок Восточ

Аннотация: Основным компонентом звуковой культуры является аудиозапись. Крупномасштабная структура массового рекординга является одной из самых обсуждаемых тем среди производителей фонограмм для построения «концепции новой музыкальной индустрии», что говорит об актуальности темы. Объектом исследования является культура музыкальной индустрии со своими специфическими корпоративными правилами и особенностями. Предметом данной публикации являются лейблы как субъекты фонографического бизнеса в системе музыкальной индустрии. С позиции аудиовизуальной культуры и общих принципов корпоративного права проводится исследование лейблов как производителей фонографической продукции. Построена типология лейблов и определено их место в музыкальном бизнесе. Особое внимание уделяется анализу структурно-функциональных моделей лейблов. Выявлены корпоративные связи основных субъектов звукозаписывающего бизнеса. Междисциплинарный характер изучения феномена фонографической культуры, также научного описания данного явления, обусловил применение в исследовании методологического инструментария различных гуманитарных наук. Методологическую основу исследования составляет синергетический подход, предполагающий видение лейбла в качестве основного элемента системы звукозаписывающих коммуникаций. Новизна исследования заключается в научном обосновании положения, согласно которому рекординговые учреждения являются составным, большей частью организационным элементом системы звукозаписи, включенной в общую систему культуры музыкальной индустрии. Описана структура музыкально-издательских корпораций и выявлены коммуникационные закономерности функционирования рекорд-лейблов в глобальной системе шоу-бизнеса. В коммуникациях массового рекординга основным структурным звеном выступают издательства (компании, корпорации, фирмы, лейблы и т.п.) и звукозаписывающие и издательские организации разных форм собственности (студии звукозаписи, полиграфические предприятия и т.п.), каждое из которых функционируют на основании своих уставов (положений), которыми определяется цель, задача, функции и порядок деятельности в сфере музыкального бизнеса и сопредельных областях.

Ключевые слова: фонографическая культура, музыкальная звукозапись, звукозаписывающие корпорации, лейбл, мейджор, саблейбл, исполнители и репертуар, фирма звукозаписи, музыкальная индустрия, рок-бизнес

Библиография:
Синеокий О.В. Кризисные коммуникации в арт-бизнесе : (альтернативная версия). Спецсеминар. Базовая лекция. Кейсы. Коллоквиум. Тесты. Задания. Вопросы. / О.В. Синеокий. – Кошице, Словакия : Published by «Academic Society of Michal Baludansky» in cooperation with UK TU in Košice, 2015. – 180 с.
Шульга Д.Г. Справочник по изданиям американских и канадских пластинок / Д.Г. Шульга. – Мн. [изд-во не указано], 2012. – 126 с.
Краб К. Внутри рекорд-лейблов: организационные вещи / К. Краб ; [пер. Лекса Мьюзик] // Рекорд лейблы. Шоу-бизнес Лекса Мьюзик [Электронный ресурс]. – Режим доступа: www.lexamusic.com/labels/ labels4.htm.
Файншмидт Е.А. Кризис-менеджмент : [учебное пособие] / Е.А. Файншмидт. – М. : Изд. Центр ЕАОИ, 2014. – 400 с.
Пассман Д. Все о музыкальном бизнесе / Д. Пассман ; [пер. с англ. А. Орлова]. – М. : Альпина Бизнес Букс, 2009. – 420 с.
Нопфлер Д. Рок-бизнес: притворись его знатоком / Д. Нопфлер ; [пер. с англ. P.Ю. Цатуряна]. – СПб : Амфора. – 108 с.
– С. 35–47. 4. Суханов В

Аннотация: Предмет исследования - стратегии коррупционного поведения современных россиян и возможные культурные глубинные основы этих стратегий. На материале анализа современных теорий коррупционного поведения и культурных текстов советских литераторов, кинематографистов, современных российских писателей рассматриваются культурные основания социальных коммуникаций, укорененные в архаическом и традиционном русском культурном пространстве. Современные российские социальные коммуникации содержат культурные практики, связанные с дарением и пированием. Различие между стратегиями коррупционного поведения и культурными практиками дарения и пирования имеет принципиальный характер и должно быть учтено в современном российском социальном управлении. Методология исследования связана с концептуальным анализом текстов культурных антропологов, в том числе изучающих экономические и социальные аспекты дарения. Применялась герменевтика культурных текстов, художественных репрезентантов советской мифологической картины мира и русского национального образа мира. Научная новизна исследования связана с выявлением взаимообусловленности советской мифологической картины мира, русского национального образа мира с экономикой и социальными коммуникациями дара, пира. Показывается, что правовые механизмы преодоления негативных последствий коррупционного поведения недостаточны. Необходимо внедрять культурные практики, основанные на архаичных и традиционных ценностях, но трансформированные к новым социальным коммуникациям и новым стратегиям социального управления.

Ключевые слова: культурные исследования, социальные коммуникации, Россия, коррупционное поведение, советский кинематограф, советская литература, современная российская литература, экономика дара, социальное управление, культурные практики

Библиография:
Ажирбаева О.Р. Противодействие коррупции в полицейских ведомствах США и Европы // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Право. – 2006. № 13. – С. 12-16;
Акимова Н.В. Истоки коррупции и особенности борьбы с нею в России XIV-XVII веков // История государства и права. – 2008.-№ 8. – С. 17-19.
Бабенко В.Н. Коррупция в России: от обычаев и традиций – к образу жизни? // Россия и современный мир. – 2009.-№
– С. 44-61. 4.Барсукова С.Ю., Наумов Ю.Г., Колесников В.В. Институциональная коррупция в России //Экономические субъекты постсоветской России (институциональный анализ) десять лет спустя. Часть 3. Российское государство. – М.: МОНФ, 2010. – С. 39-76.
Батай Ж. Проклятая часть. Сакральная социология. М.: Ладомир, 2006. 742 с.
Григорова Т.В. Коррупция в России: история и современность //Сибирская финансовая школа. – 2009.-№ 1.-С.47-51.
Жуковский В.И., Копцева Н.П. Пропозиции теории изобразительного искусства. – Красноярск, 2004.
Земскова Дарья. Парторг как литературный ге

Аннотация: Рассматриваются конкретные особенности русской эмигрантской речи представителей первой «волны» русской эмиграции в иностранном окружении, свидетельствующие о глубоких изменениях в русском языке и национальном самосознании потомков этой «волны» в конце ХХ века.
Сегодня многими исследователями ощущается определенный концептуальный вакуум, и они все громче говорят о необходимости пересмотра и переосмысления старых концептуальных подходов к анализу феномена «русская эмиграция». Этот вакуум не в последнюю очередь связан с вопросом, в каких терминах и категориях описывать культурно-исторический феномен диаспоры – в категориях национальной истории и / или коллективной памяти – общей и параллельной, или в категориях развиваемой ныне транснациональной истории? Установка на возвращение в Россию предопределила постоянную и разнообразную по формам и методам борьбу Русского Зарубежья за сохранение национального самосознания, одним из самых очевидных проявлений которого является осознание своей этнической принадлежности. В этой борьбе культура в целом и ее языковые аспекты, в частности, имели первостепенное значение. Стремление к сохранению русской диаспорой своей этнокультурной идентичности способствовало оформлению идеи национального возрождения. Эта идея была нацелена на возрождение прежней, дореволюционной России и содержала сильную социокультурную доминанту, включающую в себя: понятие единства (в православии опирающееся на понятие соборности); служения обществу (в данном случае – эмигрантскому сообществу, которое понималось как «малая Родина»); жертвенности; сохранения прежних национально-культурных традиций.

Ключевые слова: А.П. Евдокимов, билингвизм, культуроведение, М.Г. Попруженко, межкультурная коммуникация культура, национальное самосознание, образование русский язык, русская эмигрантская речь, русская эмиграция, языкознание

Библиография:
А. А. Слезин, О. В. Щупленков Сохранение и формирование национально-культурной идентичности у молодежи Российского Зарубежья в 1920–1930-е годы // Политика и общество.-2011.-11.-C. 52-57.
Малхар Кулкарни Взаимодополняющее развитие языкознания и философии языка в Индии // Культура и искусство.-2013.-2.-C. 161-167. DOI: 10.7256/2222-1956.2013.02.5.
В. М. Алпатов «Относительно марксизма в языкознании» // Культура и искусство.-2011.-4.-C. 53-65.
В. М. Алпатов «Марксизм и вопросы языкознания» И. В. Сталина: ответы на письма читателей // Культура и искусство.-2011.-5.-C. 48-53.
А. А. Слезин, О. В. Щупленков Общественно-политические течения молодежи Российского Зарубежья 1920-1930-х гг. в поисках сохранения национальной идентичности // Право и политика.-2012.-7.-C. 1261-1271.
Sánchez R. Chicano Discourse: Socio-Historic Perspectives. Houston: Newbury House Publishers, 1994, 2-a ed. 183 p
Sánchez R. Our Linguistic and Social Context // Spanish in the United States (Sociolinguistic