Аннотация: Объектом данного исследования выступает город, рассмотренный как многослойный смысловой феномен. Потребности трансдисциплинарного характера определяют направленность его изучения в свете возможности применения к нему диагностического подхода, соединяющего в себе теоретический и практический аспекты, познавательную и преобразовательную стороны. Целью работы является разработка диагностической модели города как феномена культуры. Отстаивается позиция ограниченности разворачивания классического диагностического поиска применительно к так понимаемому городу. Перспективы его исследования соотносятся с неклассической трактовкой диагностики, рассматривающей ее как методологию познания. Базовым методом в работе является метод моделирования. Разработка диагностической модели города базируется на концепции хронотопа М.М. Бахтина. Именно хронотоп определен как базовый параметр, лежащий в основе ее конструирования. Объединяя в себе пространственно-временные параметры города и их культурные смыслы, он позволяет зафиксировать в движении города темпорально-топосные конфигурации, в которых находят отражение различные качественные состояния его существования, заданные прошлым, настоящим и будущим. Автором предлагается трехчастная модель города, состоящая из историко-культурного, со-бытийного и инновационного хронотопов. В выводах, сформулированных в статье утверждается, что предложенные хронотопы могут быть рассмотрены как по отдельности, так и исходя из принципа дополнительности, что позволяет оценить город с точки зрения эффективности устройства городского общежития, а также наличия у него проблемных полей.

Ключевые слова: город, пространство, время, хронотоп, диагностическая модель, диагностика, смысл, прошлое, настоящее, будущее

Библиография:
Бурлина Е. Я. Введение в проблему диагностики города и хронотопии // Полифония городских пространств. Философско-культурологические теории и хронотопия: Сборник научных статей. В 2-х т. Т. 2. Самара: Медиа-книга, 2014. С. 3-19.
Habermas J. Edmund Husserl über Lebenswelt, Philosophie und Wissenschaft // Ders. Texteund Kontexte. Frankfurt; M.: 1991. P.34–48.
Шмид В. Нарратология. М.: Языки славянской культуры, 2003. 312 с.
Хабермас Ю. Первым почуять важное. Что отличает интеллектуала // Неприкосновенный запас. 2006. № 3 (47). [Электронный ресурс] URL: http://magazines.russ.ru/nz/2006/47/ ha2.html. (дата обращения: 20.06.2020)
Лотман Ю. М. Об искусстве. СПб.: Искусство-СПБ, 1998. 704с.
Лотман Ю. М. Семиосфера. СПб.: Искусство-СПБ, 2000. 704 с.
Мельчук Г. А. Смысл для жизни: как городу понять то, для кого и куда он развивается.[Электронный ресурс] URL: https://opinion.platfor.ma/gorod-so-smvslom/ (дата обращения: 20.06.2020)
Степин В. С. Мировоззренческие универсалии как основание куль

Аннотация: Статья посвящена осмыслению идеи технизации тела, практических результатов и следствий её воплощения. Исследуется процесс возникновения индивидуальной размерности тела, его актуальное восприятие, а также цели и смыслы повышенного технонаучного внимания к нему. Идея радикального преобразования человека сегодня обретает статус практически осуществимой, и целью этого преобразования становится устранение природной первоосновы и, следовательно, предопределённости человека через последовательную технизацию тела — привлечение высоких технологий к формированию его поверхности и внутренней структуры. Человек сущностно противопоставлен природному миру, его первоначальная биологическая «недостаточность» задаёт способность к трансцендированию данности, которая лежит в основе становления и развития культуры. Это обстоятельство в определённом смысле является причиной инструментального отношения к телу, имеющему биологическое происхождение. В процессе развития культуры тело получает статус персональной собственности, что предполагает освобождение от его внечеловеческой детерминации. В современности указанные тенденции, подкреплённые технонаучным прогрессом и трансгуманистскими чаяниями, приводят к тому, что тело как «сома», как локальная автопоэтичная биосистема аннулируется. Устранение природной заданности тела человек трактует как полную «самособственность», однако отмена природной предопределённости с необходимостью означает возникновение предопределённости технической.

Ключевые слова: улучшение человека, интимные технологии, технонаука, киборг, самособственность, трансгуманизм, постчеловек, морфологическая свобода, тело, природа и культура

Библиография:
Чукуров, А.Ю. Homo lego: человек-конструктор (к постановке проблемы) // Общество. Среда. Развитие. 2016, № 2. С. 72–76
Юдин Б.Г. От утопии к науке: конструирование человека // Многомерный образ человека: на пути к созданию единой науки о человеке: сб. науч. ст. / Под общ. ред. Б.Г. Юдина. М.: Прогресс-традиция, 2007. С. 8–31.
Фромм Э. Пути из больного общества // Проблема человека в западной философии / Сост. П.С. Гуревич, общ. ред. Ю.Н. Попова. М.: Прогресс, 1988. – С. 443–483.
Фрейд З. Недовольство культурой // Художник и фантазирование / Под ред. Р.Ф. Додельцева. М.: Республика, 1995. С. 248–338.
Флоренский П.А. Органопроекция // Русский космизм: антология философской мысли / Сост. С.Г. Семенова, А.Г. Гачева. М.: Педагогика-пресс, 1993. С. 149–162.
Тищенко П.Д. Био-власть в эпоху биотехнологий. М.: Институт философии РАН, 2001. 177 c.
Стать расой бессмертных – главная эволюционно-историческая задача человечества в III тысячелетии // Россия 2045: стратегическое общественное движение. URL:

Аннотация: Автор статьи выбрал в качестве объекта своего исследования современные художественные практики, оформившиеся в сфере искусства после 1960-х годов. Предметом исследования автора является специфика художественного исследования и концепции «искусства как производства знания». Основное внимание уделяется социальным истокам данного явления, которые автор видит в развитии нематериального труда и дематериализации произведения искусства. Так же в статье рассматриваются основные предпосылки формирования художественного исследования как практики искусства и выявляются его особенности. При подготовке статьи автором применяются общенаучные методы: концептуализации эмпирического материала, интерпретативный метод, метод системности в исследовании феноменов культуры, а также диалектический подход, позволяющий увидеть противоречия и разнонаправленные тенденции внутри изучаемого явления. Новизна заключается в выявленных автором основных характеристиках художественного исследования как арт-практики. Результатом, является многостороннее описание нового явления художественной жизни, при обозначении его влияния на художественную среду, а так же автором приведены примеры современных художественных исследований, реализованных в России за последние несколько лет.

Ключевые слова: Паоло Вирно, культурная индустрия, нематериальный труд, постфордизм, художественное исследование, сайт-специфик проекты, современное искусство, Качественные исследования, междисциплинарность, научное знание

Библиография:
Шейх С. Talk Value: Саймон Шейх о культурной индустрии и экономике знания//Theory&Practice. URL: https://theoryandpractice.ru/posts/8668-talk-value-cultural-industry-and-knowledge-economy (дата обращения: 21.07.2019).
Lippard L. Six Years: The dematerialization of the art object from 1966 to 1972//University of California Press.
Hannula M. Catch Me If You Can: Сhances and Challenges of Artistic Reasearch//Art&Research. URL: http://www.artandresearch.org.uk/v2n2/pdfs/hannula.pdf (дата обращения: 21.07.2019).
Хоркхаймер М. Культурная индустрия: просвещение как способ обмана масс. М.: Ад Маргинем Пресс, 2016. 104 с. (Серия minima; 20)
Шейх С. Современное искусство – это место изгнания политики//Theory&Practice. URL: https://theoryandpractice.ru/posts/6823-saymon-sheykh-sovremennoe-iskusstvo--eto-mesto-izgnaniya-politiki (дата обращения: 21.07.2019).
Удел человеческий. Сайт проекта. URL: http://thehumancondition.ru/ (дата обращения: 21.07.2019).
Фостер Х., Краусс Р., Буа И.-А., Х.Д. Бухло Б., Дж

Аннотация: В статье рассматривается влияние энвайронментализма на культурологию и на само понятие культуры. Кратко описан процесс формирования энвайронментализма как междисциплинарного подхода и его основные принципы. Показано как преодоление традиционной мыслительной оппозиции природа-культура, предпринимаемое в рамках энвайронментализма, уточняет методологические установки исследований культуры и ведет к формированию новых научных направлений и дисциплин. Особое внимание уделено исследованиям, которые могут служить примером успешной интеграции энвайронментализма в гуманитарные науки и анализу их эвристической ценности. В работе используются сравнительный метод, системный метод, исторический подход, социально-философский анализ, а также общенаучные методы. Сделан вывод о том, что традиционная концептуализация понятия культуры через противопоставление природе утрачивает свою актуальность под влиянием энвайронментальных концепций. В рамках энвайронментализма идет активный процесс поиска и формирования новых подходов к исследованиям культуры, предполагающих новые способы понимания отношений человек-природа.
Новизна работы состоит в актуализации и описании перспектив интеграции энвайронментальных идей в культурологию и смежные гуманитарные дисциплины.

Ключевые слова: культурология, энвайронментализм, природа, человек, культура, антропоцентризм, оппозиция природа-культура, дуализм, натурализм, корреляционизм

Библиография:
Dubos R. Environment // Dictionary of the History of Ideas. URL: http://xtf.lib.virginia.edu/xtf/view?docId=DicHist/uvaGenText/tei/DicHist2.xml;chunk.id=dv2-13;toc.depth=1;toc.id=dv2-13;brand=default
Glacken C.J. Environment and culture //Dictionary of the History of Ideas. URL: http://xtf.lib.virginia.edu/xtf/view?docId=DicHist/uvaGenText/tei/DicHist2.xml;chunk.id=dv2-14;toc.depth=1;toc.id=dv2-14;brand=default
Шеффер Ж.-М. Конец человеческой исключительности М.: Новое литературное обозрение, 2010. С. 32.
Ясвин В.А. Психология отношения к природе. М.: Смысл, 2000. 456 с.
Bennett J. Vibrant Matter: A Political Ecology of Things. L.: Duke University Press, 2009. 202 c.
Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. СПб.: A-cad: Талисман, 1994. С. 45.
Чебанюк Т.А. Методы изучения культуры: учебное пособие. СПб.: Наука, 2010. 350 с.
Флиер А.Я. Културология для культурологов: Учебное пособие для магистрантов и аспирантов, докторантов и соискателей, а также преподавателей культурологии. М.

Аннотация: Объектом исследования в данной статье является самоактуализация педагога. Предмет исследования – ее сущность с точки зрения гуманистического подхода. Гуманистическая психология, сложившаяся к 60-м годам ХХ века в западной науке, стала противовесом постулатам фрейдизма и бихевиоризма, своеобразной «третьей силой» по отношению к ним. Этой концепцией впервые в центр изучения был поставлен «целостный» человек, со всеми присущими ему индивидуально-неповторимыми особенностями. Автор анализирует идеи ценности каждого человека как личности, признания за ним права на свободное развитие и проявление собственных способностей, которые до сих пор актуальны и интенсивно развиваются в современной науке. Особое внимание уделяется рассмотрению самоактуализации как явления, противопоставленного манипуляторству. Методом исследования является анализ трактовки понятия самоактуализации как психологического феномена в научной литературе, а также обобщение, на основе которого выявляется сущность данного явления. Основные выводы автора заключаются в том, что самоактуализация инициируется соответствующей врожденной потребностью, которая характеризует высший уровень потребностной сферы человека; самоактуализация обеспечивается, главным образом, внутриличностными условиями, хотя действенным стимулом для нее являются и условия внешнего порядка; самоактуализация не является самоцелью; для адекватной самоактуализации необходимо сравнение себя с Другим, взаимодействие с ним; результаты самоактуализации следует оценивать как в индивидуальном, так и социальном планах; осознанность – обязательное условие адекватной самоактуализации.
Новизна статьи состоит в том, что в ней обобщается научный опыт гуманистической психологии по вопросу сущности самоактуализации личности и, конкретно, педагога. На основе полученных результатов, автор рассматривает самоактуализацию педагога как осознанный процесс, обеспечиваемый соответствующими внутренними и внешними условиями, умением взаимодействовать с другими людьми, адекватной самооценкой. При этом эффективность самоактуализации должна оцениваться как в индивидуальном, так и в социальном планах.

Ключевые слова: самоактуализация, педагог, профессиональная деятельность, потребность, мотивация, личность, личностный рост, осознанность, взаимодействие, адекватность

Библиография:
Гусев Д.А. К вопросу о риторической культуре преподавателя высшей школы // Современное образование. 2015. № 2. С. 141-176.
Гусев Д.А. Мировоззренческая ориентация преподавателя социально-гуманитарных дисциплин в образовательном процессе // Образовательные ресурсы и технологии. 2014. № 4 (7). С. 62-69.
Гусев Д.А. Docendo discimus – уча, мы учимся сами. М., 2013.
Флеров О.В. Виртуальные средства обучения английскому языку // Образовательные ресурсы и технологии. 2015. № 1(9). С. 28-33.
Флеров О.В. Грамматический материал при раннем обучении английскому языку // Litera. 2014. № 4. С.98-118.
Гусев Д.А. Античный скептицизм и современная философия науки // Преподаватель XXI век. Т. 2. № 3. С. 219-225.
Гусев Д.А. Удивительная философия. М., 2014.
Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы/ А.Маслоу . – М.: Смысл,1999.
Пустовойтов Ю.Л. Формирование культуры речи школьников в эпоху телекоммуникационных технологий // Педагогика и просвещение. 2015. № 1. C. 19-27.
Рыбакова Н.А. Художествен

Аннотация: Предметом исследования выступают категории "места" (пространства) и "времени" как категории культуры. Будучи качественно окрашенными, они меняются в контексте тех или иных технологий коммуникации (медиа). Важнейшей технологией такого рода является кинематограф: именно он моделирует пространство и время в восприятии аудитории. Об изменившемся переживании субстанции времени в связи с кино писали многие исследователи. В настоящей статье делается попытка соединить понятия "местонахождения" и "темпоральной структуры" в точке кино как феномена культуры. В статье применяется метод феноменологии, позволяющий описать феномен кино в качестве данных опыта воспринимающего сознания. В числе основных выводов проведенного исследования находится тезис о кино как чувственном выражении возможности мира как целого. Кино в определенном смысле "дарит время" - момент настоящего, "здесь и сейчас", дающих ощущение целостности. Оставаясь частью "пространства" культуры, то есть занимая в ней свое "место", кино создает образ мира как целостности такого рода, в которой невозможно "принять участие" и, следовательно, сделать ее "частью" более широкого культурного ряда.

Ключевые слова: кино, настоящее время, пространство, место, культура, мир, целое, художественный образ, экран, кинореальность

Библиография:
Барт Р. Camera Lucida. Комментарий к фотографии / пер., коммент. и послесловие М.К. Рыклина.–Москва:Ad Marginem, 1997.-224 c.
Бергман И. Латерна Магика. М.: Искусство, 1989.-285 c., илл.
Маклюэн Г.М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека / Пер. с англ. В. Николаева; Закл. ст. М. Вавилова. — М.; Жуковский: «КАНОН-пресс-Ц», «Кучково поле», 2003. — 464 с.
Михалкович В.И. Кино и телевидение, или О несходстве сходного // В кн.: Экранная культура. Теоретические проблемы: сб.статей / отв.ред.К.Э.Разлогов.-СПб.: "ДМИТРИЙ БУЛАНИН", 2012.-752 с. С.423-487.
Тарковский А. Запечатленное время / В кн.: Вопросы киноискусства. Вып. 10. М., "Наука", 1967.-144 с.
Тарковский А. О кинообразе (Из кн. «Сопоставления» в лит. записи и с коммент. О.Сурковой, подготавливаемой в издательстве «Искусство».) / Искусство кино, № 3, 1979. С. 80-93.
Уэльбек М. Мир как супермаркет. М.: Ad Marginem, 2004.-160 с.
Хухтамо Э. Элементы экранологии: к проблеме археологии медиа // В кн.: Экранная культура. Теоретические п

Аннотация: В качестве исследования избрана наиболее показательная пара пластических искусств-балетное искусство и скульптура. Осмысливается характер взаимодействия скульптуры и танца в аспекте деления её на виды и типы.
Рассматриваются важные элементы взаимосвязей балета и скульптуры: объем и контробъем, силуэт и невидимые границы, ракурс и композиция, светотень и форма, пространственный интервал и пластический образ. Раскрывается эстетическая природа пластического начала в некоторых постановках известных хореографов XIX и XX вв. Понятия пластический язык, скульптурная драматургия, визуальный стиль, введенные автором в исследование, позволяют воспринимать элементы хореографической выразительности, хорошо чувствовать весь объём сценической и изобразительно-пластической информации. Cтатья ориентирована на ознакомление с концептуальным аппаратом и методологией синтетического исследования, применительно к исследованию смежных искусств. Типологически- системный метод позволил выявить особенности выразительного языка балетного искусства и скульптуры, а сравнительный анализ обозначить точки пересечения между ними. Впервые дается сравнительный анализ языковых аналогий этих видов творчества, идентичность выразительных средств, параллели в создании художественных образов посредством схожих композиционных приемов, пластических форм, технических средств и стилевых решений.
Авторская концепция статьи сводится к выводам о значимости работы хореографа и художника с пространством и трехмерным изображением, визуальной драматургией и динамикой актерского мастерства, подтвержденная рядом высказываний из архивных источников и мемуарных материалов.

Ключевые слова: балет, скульптура, языковые аналогии, взаимосвязи, выразительные средства, трехмерное изображение, пластическая категория, визуальная драматургия, скульптурный стиль, синхронный анализ

Библиография:
Sotheby. Catalogue of modern British drawings, paintings and sculpture. London, 1973.
Sotheby. Catalogue of impressionist and modern, painting and sculpture. London, 1969.
Роден О. Искусство. Ряд бесед, записанных П. Гзелль. Перевод П.М. 1913 г. – ГЦТМ, ф. 548, ед. хр. 589.
«Роден и его время». Выставка из музеев Франции. М., 1966.
Наедине со временем (Интервью с Морисом Бежаром французского критика Жерара Маниони). – Музыкальная жизнь. 1995. № 7–8.
Les observateurs gonzague truc la dance (Painters, gravure, sculptures, dessins, accessories). Paris, 1936.
Карп П. Балет и драма. Л., 1980
Захаров Р. Указ. соч., с. 96–97.
Добровольская Г. Танец. Пантомима. Балет. Л., 1975
Захаров Р. Сочинение танца. Страницы педагогического опыта. М., 1983, с. 96.
Дункан А. А. Дункан. Танец будущего. Моя жизнь. Мемуары. Киев, 1994., с. 19.
Блазис К. Искусство танца. Классики хореографии. Л., 1937, с. 99.
Ballet and Theatre Material. Auction. Tuesday 28th May in the Large Galleries. Sotheby. –

Аннотация: Статья посвящена обсуждению происхождения и сущности архитектуры, а также её теоретическому осознанию. Подвергается сомнению тезис Александра Раппапорта о том, что архитектура появилась уже в древнем мире. Автор показывает, что в становлении архитектуры можно различить три основные этапы. На первом в древнем мире создавались сакральные сооружения, позволяющие общаться с богами или жить в загробном мире. На втором в культуре Нового времени складывается собственно архитектура в трех её основных ипостасях - как вид искусства, направление проектирования (архитектурное проектирование) и средства прикладной науки. На третьем этапе, который относится уже к нашему времени, обсуждается кризис архитектурной мысли, не в последнюю очередь связанный с неопределенностью и реальности и будущего. Характеризуется сущность архитектуры, поддерживается концепция А.Г. Раппапорта, относящего новую теорию архитектуры к антропологическим и кульурологическим дисциплинам.

Ключевые слова: архитектура, теория, концепция, культура, проектирование, искусство, наука, дискурс, схема, понятие

Библиография:
Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. М., 1980.
Знамеровская Проблема кватроченто и творчество Мазоччо.// Сов .Ис. 73.
Фичино М. С. // История эстетики
Неретина С.С. Точки на зрении. Санкт-Петербург, 2005.
Альберти Леон-Батиста Три книги о живописи //История эстетики.
Леонардо да Винчи Книга о живописи // История эстетики.
Розин В.М. Теоретическая и прикладная культурология. Учебное пособие. М., 2007.
papardes.blogspot.com/2013/03/111.html‎
papardes.blogspot.com/2013/08/234-20.html‎
Леон-Батиста Альберти Десять книг о зодчестве в двух томах. Том 1. М., 1935.
papardes.blogspot.com/2013/03/111.html
Розов М.А. Философия науки в новом видении. М., 2012.
Фиренцуола А. О красотах женщин // История эстетики. М., 1962.