Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Nota Bene. Books, journals, publishing technologies.
«Человек и культура»
вернуться к списку журналов »
СТАТЬИ ИЗ РУБРИКИ«Культура и власть»
Подробнее
Правильная ссылка на статью:
Былевский П.Г.. Философско-культурное наследие Э.В. Ильенкова в контексте «теоретического завещания» И.В. Сталина // Человек и культура. – 2024. – № 2. – С. 95-105.
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Предметом исследования является философско-культурная методология, позволяющая включать в производительный труд социально-культурную, педагогическую, журналистскую профессиональную деятельность, а также семейственность и многодетность («производство человека»). Рассматривается творческий, социально-культурный потенциал труда, выходящий за рыночные ограничения производства вещного богатства (товаров) и прибыли. Ярким представителем такого подхода является отечественный философ Э.В. Ильенков, который, исследуя методологию «Капитала» К. Маркса, вывел и успешно применял принципы диалектической логики для решения сложнейшей социально-культурной и педагогической проблематики, включая полноценное развитие слепоглухих детей. Философско-культурное наследие Э.В. Ильенкова создавалось в контексте соответствующей тенденции в отечественной философии (исследований Д.И. Розенберга, М.М. Розенталя А.А. Зиновьева и др.), соотносясь с формулировкой основного экономического закона социализма в работе И.В. Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР».
 Методологической основой исследования служат принципы диалектической логики, разрабатывавшиеся Э.В. Ильенковым: анализ развития и результатов противоборства рыночных и нерыночных (посткапиталистических) тенденций в социально-культурных процессах и их философском осмыслении. Материалами выступают труды Э.В. Ильенкова, а также работы современных исследователей, оценивающих его труды порой с противоположных позиций. Научная новизна статьи заключается в полемике с трактовками теоретического наследия Э.В. Ильенкова как «философского диссидентства» в СССР. Напротив, установлены связи выработанной и применяемой Э.В. Ильенковым методологии с формулировкой основного закона социализма И.В. Сталиным и тогдашним «социальным заказом» на исследования диалектической логики на основе анализа «Капитала» К. Маркса. Разработки Э.В. Ильенкова на время оказались невостребованными; выявленной причиной служит рыночная неоколониальная трансформация СССР. Всё более тормозилось социально-культурное развитие в форме массового формирования гармоничных, всесторонне развитых, творческих личностей и увеличения богатства товарищеских общественных отношений. Сформулированы рекомендации о возможном в современных условиях использовании философского наследия Э.В. Ильенкова для методологического обеспечения усиления государственной социально-культурной политики, в том числе в области улучшения поддержки семейственности и многодетности, решения демографической проблемы.
Ключевые слова: поддержка многодетности, государственная социальная политика, трудовой социально-культурный антропогенез, товарищеские общественные отношения, диалектическая логика, гармоничная всесторонняя личность, экономический закон социализма, Сталин Иосиф Виссарионович, Ильенков Эвальд Васильевич, решение демографической проблемы
Библиография:
Ильенков Э.В. Письмо Ю.А. Жданову. 18.1.68: личность и творчество. М.: «Языки русской литературы», 1999. С. 258-261.
Гловели Г.Д. Ленинизм, «термины тов. А. Богданова» и философ Ильенков как апологет сталинской экономики «разрушения равновесия» (часть II) // Вопросы теоретической экономики. 2020. №3(8). С. 64-95. DOI: 10.24411/2587-7666-2020-10304. EDN: ANMAIL.
Гловели Г.Д. Ленинизм, «термины тов. А. Богданова» и философ Ильенков как апологет сталинской экономики «разрушения равновесия» (часть I. Окончание - в ВТЭ 3-2020) // Вопросы теоретической экономики. 2020. №2(7). С. 65-85. DOI: 10.24411/2587-7666-2020-10204. EDN: JWTDPG.
Галушка А.С., Окулов М.О., Ниязметов А.К. Кристалл роста. К русскому чуду. М.: Наше Завтра, 2021. 360 с.
Батчиков С.А., Глазьев С.Ю., Митяев Д.А. Кристалл роста: к русскому экономическому чуду // Экономические стратегии. 2022. Т. 24. №1(181). С. 146-149. DOI: 10.33917/es-1.181.2022.146-149. EDN: KJJDIF.
Майданск
Правильная ссылка на статью:
Руцинская И.И.. Идеологема «правый уклон» в советском искусстве рубежа 1920–1930-х годов // Человек и культура. – 2023. – № 4. – С. 51-63. DOI: 10.25136/2409-8744.2023.4.39840.
DOI: 10.25136/2409-8744.2023.4.39840
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Объектом исследования является советская практика переноса широко распространенной на рубеже 1920–1930-х годов идеологемы "правая угроза" в пространство изобразительного искусства.
Данное понятие, возникшее благодаря целенаправленным усилиям Сталина, являлось его действенным оружием в борьбе против оппозиции. Предполагалось, что его существование будет ограничено рамками фракционной борьбы в ВКП(б). Однако логика общественной жизни в стране обусловила неизбежность переноса сугубо политической идеологемы во все области культуры.
На материале художественных журналов, газет, ежегодников, издававшихся с 1929 по 1932 год, впервые рассмотрена хронология, основные этапы и особенности адаптации идеологемы применительно к изобразительному искусству. Показано, что обвинения в принадлежности к "правой оппозиции", "правому уклону" предъявлялись не только к творческим объединениям или и к отдельным художникам, но и по отношению к жанрам изобразительного искусства (например, к натюрморту и пейзажу). Проявления буржуазности находили и в содержании работ, и в их форме.
Выявлено, что первоначальные публикации содержали искренние попытки разобраться в том, что такое «правая угроза» в искусстве, как можно определить ее проявления в данной сфере. Однако очень скоро подобные попытки были практически полностью отброшены, и фраза "правая угроза" превратилась в формальное клише, в политический ярлык.
Ключевые слова: идеологема, культура, искусство, живопись, художник, журнал, обвинение, Сталин, жанр, критика
Библиография:
Тюрин А.О. "Правый уклон" в повседневной жизни горожан нижневолжского региона в 1928-1930 гг. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 12. Ч. I. C. 188-192.
Рабочий и искусство // Рабочий и искусство. 1929, 6 ноября. С. 1.
Ракитин В.И. Энциклопедия русского авангарда. URL: https://rusavangard.ru/online/history/levoe-iskusstvo/ (дата обращения 19.01.2023).
Роговин. В.З. Власть и оппозиция. URL: https://libcat.ru/knigi/nauka-i-obrazovanie/istoriya/184708-vadim-rogovin-vlast-i-oppozicii.html (дата обращения: 8.11.2022).
Сапиро Ж. Серия "Советская литература" издательства "Галлимар": политизация литературных и "литературизация" политических установок // Политизация поля искусства: исторические версии, теоретические подходы, эстетическая специфика. Екатеринбург, Гуманитарный университет, 2015. С. 294-334.
Одесский М., Фельдман Д. Литературная стратегия и политическая интрига. «Двенадцат
Правильная ссылка на статью:
Афанасьев Н.В., Лукина К.В.. Миф в системе государственной идеологии: общие принципы // Человек и культура. – 2023. – № 3. – С. 101-109. DOI: 10.25136/2409-8744.2023.3.40666.
DOI: 10.25136/2409-8744.2023.3.40666
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: В данной статье авторами предприняты попытки анализа взаимозависимости мифа и идеологии в контексте глобализации и появления новых культурных тенденций, формирующих основные идеологические представления народа выступающих средством общественного управления. В ходе работы использовались структурно-семантический и метод сопоставительного анализа теоретических работ зарубежных и отечественных исследователей Э. Кассирера, Р. Барта, М. Сэлинджера, Луи Альтюссера, П.Бурдье, М.В. Щеглик, М.Г. Корн и др. С помощью этих методов были выявлены важность влияния мифов на идеологическую составляющую государства, усиливаемых в эпоху исторических преобразований, революций, пересмотра взглядов, когда на основе ранее существующих воззрений требуется сформировать новые «идеологические взгляды». В ходе своей работы авторы пришли к выводу, что идеология формирует мифологический прототип мироздания, а исторические личности и события наделяются мифологическим смыслом, развивается бесспорность и естественность их восприятия. Следовательно, мифология выступает механизмом идеологии, являющейся инструментом построения культуры и влияния на социум. Поэтому определенная категория людей конструирует идеальное общество для реализации конкретных задач, создаются ориентиры для построения идеальной культуры, воспитания идеальной личности, фантазийным смыслом наполняются реальные исторические события. Таким образом, научная новизна работы основывается на сопряженности мифа с идеологией обусловленной на исследовании данного вопроса в контексте исторических явлений.
Ключевые слова: миф, мифологическая система, идеология, государство, мировоззрение, глобализация, политика, социум, общество, традиции
Библиография:
Барт Р. Мифологии. Mythologies / Зенкин С. (пер. с фр. ). М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2000. 320 с.
Бурдьё П. Социология политики [Пер. с фр. cост., общ. ред. и предисл. Н. А. Шматко]. — М.: Socio-Logos, 1993. — 336 с.
Кассирер Э. Философия символических форм. Том 2. Мифологическое мышление. М.; СПб.: Университетская книга, 2002. – 280 с.
Кассирер Э. Техника современных политических мифов / Э. Кассирер // Политология : хрестоматия. — Москва : Гардарики, 1999. — С. 579—588.
Корн М. Миф в системе политической культуры: дис ... канд. филос. наук: 24.00.01 / Корн Марина Григорьевна – М., 2008. – 159 с.
Логинов А. В. Онтологический статус идеологии в современности // Известия Уральского государственного университета. Сер. 3, Общественные науки. 2010. № 4 (83). — С. 15-29.
Луи Альтюссер. Идеология и идеологические аппараты государства // Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре. 2011. №3 (77). [Электронный ресурс] https://www.nlobooks.ru/magazines/neprikosnovennyy_zapas/77_nz_3_2011/
Правильная ссылка на статью:
Руцинская И.И.. Институциональная биография советского художника: опыт cопоставительного изучения // Человек и культура. – 2022. – № 1. – С. 15-31. DOI: 10.25136/2409-8744.2022.1.37425.
DOI: 10.25136/2409-8744.2022.1.37425
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: В статье впервые проведен сопоставительный анализ биографий двух известных советских художников – А. М. Герасимова и С.В. Герасимова. Акцент в исследовании ставится не на творческой или личной жизни двух мастеров, а на векторах и этапах их институциональной биографии. Люди одного поколения, одинакового образования, прожившие жизни, почти равные по продолжительности, они были вписаны в единую систему культурных институтов, стремились к достижению карьерных вершин, доступных советским художникам. При этом Александр Герасимов стал олицетворением сталинской художественной эпохи, получив все высшие посты и награды в стране, а Сергей Герасимов на протяжении 1930-1950-х годов, хоть и был официально признан талантливым мастером, вызывал у властей подозрения в «склонности к формализму». В результате, будучи достаточно успешным художником, педагогом и администратором, он все же значительно уступал по положению на иерархической лестнице своему однофамильцу.


Долгая жизнь (оба мастера прожили около 80 лет) позволяет рассмотреть вариации судеб «элитных» советских художников на переломе эпох. «Оттепель» стала эпохой «низвержения» одного автора и «взлета» другого. Прежние грандиозные карьерные достижения Александра Герасимова были трактованы как отражение беспринципности художника, а менее грандиозные успехи Сергея Герасимова восприняты как знак его поведенческой сдержанности. Судьбы двух известных советских мастеров демонстрируют инварианты институциональной биографии советского художника. Разные соотношения таланта, конформизма, властных амбиций и стремления к достижению материальных благ, становились составляющими, которые приводили к разным формулам карьерного успеха и разному восприятию этого успеха современниками.
Ключевые слова: институциональная биография, социалистический реализм, сталинская эпоха, оттепель, карьера, статус, репутация, конформизм, иерархия, живопись
Библиография:
Абдуллаев М. Наш чудесный Сергей Васильевич // Юный художник. 1982. №9. С. 14-18..
Беляева Г. «Советский художник»: конструирование профессиональной идентичности в государственной политике и ее региональных вариациях (1918—1932) // НЛО. 2016. № 137. С. 58-83.
Грибоносова-Гребнева Е. «Несоветский» Сергей Герасимов // Наше Наследие. 2014. № 108. С. 53-59.
Декларация ОМХ // Борьба за реализм в искусстве 20-х годов: Материалы, документы, воспоминания. М.: Советский художник, 1962. С. 224—225.
Емелин А. Контр-адмирал Н. Л. Максимов: от послужного списка к реальной биографии // Тезисы докладов 9-х биографических чтений памяти В. В. Иофе. «Право 17 на имя». Санкт-Петербург, 20–22 апреля 2011 г. // Url: http://www.cogita.ru/nko/nic memorial/9-e-biograficheskie-chteniya-pamyati-veniamina-iof. (Дата обращения: 12.15.2021).
Котылев А.Ю. Титаны переходной эпохи: сравнительно-культурологический анализ автобиографий /Историческое произведение как феномен культуры: Сыктывкар: Изд-во СыктГУ, 2005. С. 77-100.
Правильная ссылка на статью:
Цибенко В.В., Погуляева Е.В.. Создание черкесской письменности в России и Турции в контексте нациестроительства (XIX – начало XX вв.) // Человек и культура. – 2022. – № 1. – С. 51-61. DOI: 10.25136/2409-8744.2022.1.37505.
DOI: 10.25136/2409-8744.2022.1.37505
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Предметом исследования является создание черкесской письменности в Российской и Османской империях. Целью исследования было показать (на основе теории британского ученого М. Биллига), что процесс создания письменности был неотъемлемой частью черкесского нациестроительства в XIX – начале XX вв. в условиях отсутствия у черкесов собственного национального государства. В качестве источников использовались исторические, этнографические и лингвистические работы российских исследователей описываемого периода, материалы черкесской газеты «Гъуазэ», издаваемой в Османской империи в начале XX в., и результаты исследований советских, российских и зарубежных (в т. ч. турецких) ученых. Черкесский случай был взят в качестве примера по нескольким причинам: черкесы в настоящее время переживают активную фазу нациестроительства; проживают на исторической родине (Северный Кавказ) и в диаспоре (преимущественно Турция); обладают комплексом конкурирующих национальных проектов, что позволяет нагляднее проследить зависимость лингвистических процессов от национальных. В результате проведенного исследования было выяснено, что создание письменности стало важной фазой черкесского нациестроительства в его разных вариациях. В условиях взаимодействия с российским и османским обществом черкесы неизменно приступали к выработке собственной письменности, однако в зависимости от условий проживания и социально-политической обстановки они выбирали разные алфавиты, воспринимавшиеся как культурная ориентация. Письменность вырабатывалась черкесами для разных языков: общеадыгского или кабардинского в России, общеадыгского, адыго-абхазо-абазинского, общекавказского, убыхского в Турции, составляя в соответствии с этим разные перечни диалектов. Эти первые попытки создания письменности, в России к тому же имевшие во многом внешний характер, заложили основу для последующего вариативного развития черкесского национализма, которое отражается и на уровне владения родными языками черкесов на Кавказе и в диаспоре и коммуникации между российскими и турецкими черкесами.
Ключевые слова: кавказцы, черкесы, адыги, языковое строительство, нациестроительство, алфавит, письменность, Северный Кавказ, Российская империя, Османская империя
Библиография:
Психомахова А. Р. Культурно-просветительская деятельность интеллигенции на Северном Кавказе (конец XIX – начало XX вв.) // Современные проблемы сервиса и туризма. 2011. № 1. С. 23-30.
Guaze. 2 Nisan Efrenci 1911. № 1.
Guaze. 17 Nisan 1911. № 3.
Guaze. 8 Haziran 1911. № 10.
Hamed-Troyansky V. Imperial Refuge: Resettlement of Muslims from Russia in the Ottoman Empire, 1860-1914. PhD Dissertation. Stanford University, 2018. 563 p.
Arslan (Aksoy) E. Z. Circassian Organizations in the Ottoman Empire (1908–1923). Master Thesis. Boğaziçi University, 2008. 305 p.
Güçtekin N. Çerkes Teavün Mektebi (1910-1914). Yakın Dönem Türkiye Araştırmaları. 2013/1. С. 12. Sy. 23. S. 1-21.
Чочиев Г. В. Общество единения черкесов и его печатный орган – газета «Иттихад» // Вестник СПбГУ. Сер. 13. 2011. Вып. 3. С. 52-62.
Huvaj F. Adıge Alfabeleri. Ankara: Adıge Yayınları, 2000. 117 s.
Özbek (Yediç) B. Çerkes Tarihi
Правильная ссылка на статью:
Балматова Т.М.. Преступление и наказание в коплах фламенко // Человек и культура. – 2021. – № 4. – С. 168-181. DOI: 10.25136/2409-8744.2021.4.33420.
DOI: 10.25136/2409-8744.2021.4.33420
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: XIX столетие, ознаменовавшееся значительным количеством достижений в самых разных областях, стало также временем системного оформления не только канте фламенко, но и правоприменительных органов и процедур в Испании. Эти явления, на первый взгляд не имеющие точек соприкосновения, оказываются неразрывно связанными, поскольку в фольклоре юга Испании нередко упоминаются как совершавшиеся преступления, так и соответствующие им наказания. Объектом исследования в статье являются коплы фламенко, содержащие информацию о преступлениях этнических групп, условиях содержания заключенных, порядке свиданий с родственниками, смертной казни, принудительных работах, телесных наказаниях и прочих особенностях нахождения человека в пенитенциарных учреждениях того времени и взаимодействия с судебно-правовой системой. Предмет исследования – правоприменительные и пенитенциарные практики в Испании XIX века. Тексты песен фламенко не переводились на русский язык и лишь некоторые из них оказывались в фокусе отечественных исследователей, ввиду чего проведение междисциплинарного исследования, посвященного осмыслению содержащейся в коплах информации в контексте исторических сведений о состоянии судебной власти, тюрем и правоприменительных практик Испании XIX века представляется чрезвычайно актуальным. Цель исследования состоит в выявлении особенностей подачи информации о преступлениях и наказаниях в коплах фламенко и её соответствия историческим реалиям той эпохи. Материалом послужили сборники песен фламенко А. Мачадо-и-Альвареса и М. Бальмаседы, опубликованные в 1881 году. В результате проведённого исследования удалось установить, что тексты песен фламенко достоверно отражают сложности и недочёты в различных аспектах функционирования судебно-правовой системы и исправительных учреждений в период их оформления в государственную систему.
Ключевые слова: преступление, убийство, кража, фламенко, принудительные работы, копла, тюрьма, пенитенциарная система, смертная казнь, исправительное учреждение
Библиография:
Trinidad Fernández P. La defensa de la sociedad. Cárcel y delincuencia en España (ss XVI-XX). Madrid: Alianza, 1991. 360 p.
Дружилов С.А. Прекариат и неформальная трудовая занятость в России: социально-психологические аспекты // Гуманитарные научные исследования: журнал. № 1(41), ч.2. 2015. С. 53-61. URL: http://human.snauka.ru/2015/01/9491 (дата обращения 30.06.20).
Пропп В.Я. Специфика фольклора // Фольклор и действительность. М.: Наука, 1976. 325 с.
Balmaseda y González, M. Primer cancionero de coplas flamencas populares según el estilo de Andalucía (1881). Sevilla: Signatura Ediciones de Andalucía, S.L., s.a. 142 p.
Borrow G. La biblia en España o viajes, aventuras y prisiones de un inglés en su intento de difundir las escrituras por la península. Madrid: s.e., 1921. 322 p.
Cantes flamencos recogidos y anotados por Antonio Machado y Álvarez (Demófilo). Barcelona: DVD ed., 1998. 237 p.
Gil Salinas R. ¡Condenados a muerte! De
Правильная ссылка на статью:
Маркова В.Н.. Корейская диаспора как субъект национальной политики Республики Казахстан 1991-2020 гг. // Человек и культура. – 2021. – № 2. – С. 64-71. DOI: 10.25136/2409-8744.2021.2.34880.
DOI: 10.25136/2409-8744.2021.2.34880
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Данная статья посвящена корейской диаспоре как субъекту национальной политики Республики Казахстан. Свидетельства растущего значения национальной и этнической принадлежности как важных маркеров, идентифицирующих отдельных лиц и группы в современном казахстанском обществе актуализировали необходимость проведения специальных мероприятий и выработки доктрины взаимодействия народов внутри многонационального государства.
Исследование национальной политики Республики Казахстан через призму корейской диаспоры позволило рассмотреть важнейшие аспекты и механизмы реализации государственной стратегии межэтнического регулирования. В данной статье сопоставлены юридическая и фактическая составляющие работы Ассамблеи народа Казахстана – центрального органа по делам национальностей. Рассмотрены гуманитарные инициативы Ассоциации корейцев Казахстана, как структурной части Ассамблеи. Была проведена аналитическая работа не только с внутренними нормативно-правовыми документами, но и с докладом Независимого эксперта от ООН по вопросам меньшинств. Работа разделена на логические части: знакомство с основными принципами и главными органами национальной политики Казахстана, обзор деятельности этнокультурных корейских обществ, освещение тем национального языка, изучение представленности диаспоры в различных органах и структурах государственной власти. Стоит отметить, что до настоящего момента не было проведено систематических исторических исследований, посвященных месту и роли коре сарам в системе казахстанской национальной политики.
Проведенная работа дала ясное представление о том, что корейская диаспора, или коре сарам, является ярким примером позитивного опыта реализации государственной стратегии межэтнического согласия. Используя все необходимые юридические и инфраструктурные ресурсы, корейцам удается поддерживать и культивировать интерес к своей исконной культуре, одновременно являясь органической частью казахстанского демократического общества.
Ключевые слова: корейская диаспора, национальная политика Казахстана, диаспора, внутренняя политика Казахстана, Ассамблея народа Казахстана, Ассоциация корейцев Казахстана, коре сарам, корейский язык, межэтнические отношения, социокультурная среда
Библиография:
Агентство Республики Казахстан по статистике. Официальный сайт: URL: http://stat.gov.kz . Дата обращения: 18.12.2020.
Ассамблея народа Казахстана. Официальный сайт: URL: https://assembly.kz/ru/ank/ofitsialnye_dokumenty/ . Дата обращения: 12.12.2020.
Ассоциация корейцев Казахстана. Официальный сайт. URL: https://koreans.kz/lichnosti/blagodarnost-i-samootdacha-v-korne-odnogo-dereva.html?lang=ru . Дата обращения: 18.12.2020.
Бюро национальной статистики Агентства по стратегическому планированию и реформам Республики Казахстан. Официальный сайт: URL: https://stat.gov.kz . Дата обращения: 18.12.2020.
Доклад Независимого эксперта по вопросам меньшинств. Миссия в Казахстан. Организация Объединенных наций. Генеральная Ассамблея. 9-15 июля 2009 г. URL: https://www2.ohchr.org/english/bodies/hrcouncil/docs/13session/A-HRC-13-23-Add1_ru.pdf . Дата обращения: 09.12.2020.
Конституция Республики Казахстан. Интернет-ресурс. URL: https://online.zakon.kz/document/?doc_id=1005029#pos=5;-88 . Дата обращения: 12.12
Правильная ссылка на статью:
Быкова Ю.И.. К вопросу о создании Больших императорских корон в России в XVIII веке // Человек и культура. – 2020. – № 5. – С. 54-75. DOI: 10.25136/2409-8744.2020.5.33920.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.5.33920
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Объектом исследования являются Большие императорские короны российских монархов в XVIII веке. Целью исследования стало уточнение обстоятельств создания и бытования Больших императорских корон в России в этот период, а также выявление их художественных особенностей и анализ этих регалий как произведений ювелирного искусства с учетом стилистического развития. Для достижения обозначенной цели данного исследования автором был применен комплексный метод, основанный на сочетании искусствоведческого и историко-культурного подхода. Для этого автор обратился к разнообразным источникам: неопубликованным архивным документам, воспоминаниям современников, а также изобразительному материалу.
Автором статьи впервые комплексно исследована проблема создания Больших корон в России. На основе архивных документов удалось уточнить имена мастеров, изготовивших эти регалии, многие из которых были впервые введены в научный оборот. Это позволило сделать анализ художественного образа Больших императорских корон. Исследование показало, что в XVIII в. этот образ изменялся под влиянием стилистических пристрастий в художественной культуре России, а также в связи со сменой придворных ювелиров, принадлежавших к различным художественным ювелирным школам. Вплоть до Павла I, сделавшего регалии наследственными, Большие короны обычно разбирались после церемонии коронации, для которой они изготавливались.
Ключевые слова: Большая императорская корона, коронация, российские императрицы, регалии, ювелирное искусство, Самсон Ларионов, российские императоры, Иоганн Генрих Царт, Жереми Позье, Георг Фридрих Экарт
Библиография:
Опись Оружейной палаты. М., 1884. Ч. I. 344 с.
Описание коронации ея величества императрицы Екатерины Алексеевны, торжественно отправленной в царствующем граде Москве 7 мая 1724 году. СПб., 1724. 25 с.
Маркович Я. Малороссы на коронации императрицы Елизаветы // Русский быт в воспоминаниях современников. XVIII век. От Петра до Екатерины II (1697–1761). 2-е изд. М., 2015. С. 307–310.
Маркова Н. Об истории создания коронационного альбома императрицы Елизаветы Петровны // Журнал «Третьяковская галерея». 2011. Вып. 1 (30). С. 4–21.
Малиновский А.Ф. Историческое описание древнего российского музея под названием Мастерской и Оружейной палаты в Москве обретающегося. Б.м., 1807. Ч. 1.
Курукин И.В. Бирон. ЖЗЛ. М., 2014. 432 с.
Кузнецова Л.К. О «водокшанском лале» под крестом Большой короны Анны Иоанновны С. // Экспертиза и атрибуция произведений изобразительного искусства. Материалы 2001. М., 2003. С. 175–182.
Кузнецова Л.К. Искусство петербургских ювелиров второй половины XVIII столетия: дис.
Правильная ссылка на статью:
Грибов Р.В.. Хозяйственная культура СССР на примере кадровой политики в нефтегазовой промышленности Саратовской области (1960-1980 гг.). // Человек и культура. – 2019. – № 6. – С. 152-157. DOI: 10.25136/2409-8744.2019.6.31637.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.6.31637
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Предметом исследования является трансформация хозяйственной культуры СССР под воздействием кадровой политики. Цель статьи – на примере формирования кадровой политики в нефтегазовой отрасли Саратовской области в 1960-1980-е гг. проанализировать основные черты хозяйственной культуры и выявить разрыв между экономическими целями и хозяйственными приоритетами в исторической перспективе в российском обществе. Изменение государственного строя или технологического уклада сопровождается трансформациями не только управленческих практик, но и более глубинных символических структур, связанных с таким понятием как хозяйственная культура. В работе применяется историко-типологический метод, который позволил выявить существенные признаки в рассматриваемых проблемах. Работа с архивами и документами производственных комплексов продемонстрировала наличие постоянного дисбаланса в кадровой политике между экономическими целями и хозяйственными приоритетами. Основные выводы в статье связаны с определением принципиальных барьеров, которые затрудняли формирование эффективной экономической ситуации в нефтегазовом комплексе указанного периода: 1. отсутствие квалифицированных кадров в условиях постоянных изменений материально-технической базы; 2. направление лучшего персонала на промыслы Западной Сибири и в страны социалистического лагеря в рамках социалистических обязательств; 3. постоянное участие сотрудников в непрофильной деятельности (субботники, съезды). Социалистическая система из-за бюрократизма, отсутствия качественного прогнозирования и неэффективного использования ресурсов приводила к разрушению традиционной для России хозяйственной культуры.
Ключевые слова: хозяйственная культура, нефтегазовый комплекс, кадровая политика, профессиональное образование, наставничество, Саратовская область, кадровый потенциал, идеология, традиция, историческая перспектива
Библиография:
Булгаков, С. Н. Философия хозяйства. – М.: Институт русской цивилизации, 2009. – 464 с.
История газовой отрасли России [Текст] / Российское газовое общество; [редакционный совет председатель П. Н. Завальный и др.]. – Москва: Граница. Кн. 2: 1946-1991. 2016. – 535 с.
Кондаков, В.А. Духовно-культурные основы хозяйственной жизни общества в русской религиозной философии: история и современность. – Тюмень: Тюменский индустриальный университет, 2016. – 236.
Семенов, В.Н. Саратов геологический / В.Н. Семенов; худ. Г.М. Парфенов; Министерство природных ресурсов Российской Федерации; Нижне-Волжский научно-исследовательский институт геологии и геофизики. Саратов: Изд-во Саратовского государственного университета. 2000.-384 с.
Тищенко, Н.В. Либеральный дискурс // Дискурс-Пи. – 2016. – № 3-4 (24-25). – С. 286-290.
Тутов, Л. А. Философия экономики и философия хозяйства: идентификация предметов / Философия и методология экономики: предметные рамки и направления развития / сборник статей под ред. Л.А. Тутова.
Правильная ссылка на статью:
Руцинская И.И.. Типология образов Сталина в советском искусстве послевоенной эпохи // Человек и культура. – 2019. – № 6. – С. 47-53. DOI: 10.25136/2409-8744.2019.6.31689.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.6.31689
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Произведения советского изобразительного искусства 1940-х – начала 1950-х годов, посвященные Великой Отечественной войне, были встроены в жесткую иерархическую систему. Высшие позиции в ней, естественно, занимали изображения вождя. Требования официального заказа, как, впрочем, и собственные поиски художников – творцов сталинианы, предопределили разработку максимально большого количества сюжетов, призванных представить все ипостаси Сталина-полководца, все амплуа Сталина – «великого организатора победы». В итоге был сформирован своеобразный визуальный нарратив, основные эпизоды которого легко поддаются классификации. В статье впервые исследуются наиболее распространенные сюжеты и композиционные схемы, визуализировавшие миф о Сталине – гениальном стратеге и полководце. Источником исследования стали как широко известные, так и практически неизвестные произведения советской живописи и графики поздней сталинской эпохи, большинство из которых обойдены вниманием и искусствоведов, и культурологов. Иконографические трансформации сталинских образов рассматриваются в единстве с изменениями стилистики художественных произведений послевоенного времени.
Ключевые слова: Великая Отечественная война, соцреализм, Сталин, полководец, образы, живопись, графика, иконография, вождь, классификация
Библиография:
Девятов С.В., Жиляев В.И., Кайкова О.К. Московский Кремль в годы Великой Отечественной войны. – М., Кучково поле, 2010. – 332 с.
Добренко Е.А. Визуальные стратегии репрезентации войны в советском «художественно-документальном» кино эпохи позднего сталинизма // // ΠΡΑКСЕΜΑ. –2015. – № 4 (6). – С. 28-46.
Левыкин А.К., Шакирова Л.В. Александр Герасимов. К 135-летию художника. – М.: ГИМ, 2016. – 144 с.
Павленко П.А. Счастье. – М., Политиздат, 1948. – 312 с.
Плампер Я. Алхимия власти. Культ Сталина в изобразительном искусстве. – М.: Новое литературное обозрение, 2010. – 496 с.
Скворцов А.М. Гимн Октябрю. Картина А.М. Герасимова. – М.-Л., Искусство, 1943. – 10 с.
Смолененкова В. В. Риторика Сталина военного времени. Приказ № 70 [Электронный ресурс]. URL: http://genhis.philol.msu.ru/article_l05. shtml (дата обращения: 29.09.2019).
Правильная ссылка на статью:
Алексеев-Апраксин А.М., Богданова Р.Ю.. Современные проблемы моногородов и их кластерная история // Человек и культура. – 2019. – № 5. – С. 34-44. DOI: 10.25136/2409-8744.2019.5.31068.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.5.31068
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Статья посвящена моногородам и возможностям решения их проблем, в том числе при помощи кластерной модели развития. Актуальность данной темы обусловлена катастрофическим состоянием моногородов России и необходимостью поисков путей выхода из сложившейся ситуации. Правительство Российской Федерации активно поддерживает разработку специальных программ и проектов по поддержке моногородов, однако большинство из предпринятых мер показали свою несостоятельность. В статье рассматривается история становления моногородов, средства их территориальной организации и применяемые способы регионального развития. Опираясь на официальные статистические данные, авторы обращают внимание на то, что в современных условиях становится невозможным развитие только экономической сферы, без учета социальных, географических, культурных, экологических и прочих факторов. В работе показаны необходимые условия развития моногородов, возможности их актуализации и перспективы. Делается вывод о необходимости предоставления жителям возможности для самоорганизации, кластерные возможности выхода из кризиса, необходимости изучения культурного потенциала того или иного топоса и поиска подходов к его разностороннему развитию.
Ключевые слова: кластер, моногорода, культура, кластерная застройка, модель развития города, город, городская планировка, культурный потенциал, среда жизни, междисциплинарное социокультурное исследование
Библиография:
Гайкова Л.В. Полицентризм как парадигма развития российских городов //Архитектон: известия вузов. 2015. № 50. [Электронный ресурс]. URL: http://archvuz.ru/2015_2/6 (дата обращения: 01.08.2019).
Российская Газета RG.RU 15.02.2019 Рубрика: Экономика Проект: В регионах В России появятся 14 новых территорий опережающего развития [Электронный ресурс]. URL: https://rg.ru/2019/02/15/v-rossii-poiaviatsia-14-novyh-territorij-operezhaiushchego-razvitiia.html (дата обращения: 15.09.2019).
Министерство экономического развития Хабаровского края Чтобы моногорода не обезлюдели окончательно, их поддержка должна быть прописана «отдельной строкой» в каждом из национальных проектов 21 марта 2019 [Электронный ресурс]. URL: https://minec.khabkrai.ru/events/Novosti/5453 (дата обращения: 15.09.2019).
Российская Газета RG.RU 20.03.2019 Рубрика: Экономика Города избавят от депрессии Моногорода "впишут" в национальные проекты Текст: Надежда Толстоухова Российская газета-Федеральный выпуск № 62(7820) [Электронный ресурс]. URL:
Правильная ссылка на статью:
Панова О.С.. Интеграция региональных художников в придворную администрацию при первых императорах эпохи Северная Сун (960-1127) // Человек и культура. – 2019. – № 2. – С. 1-10. DOI: 10.25136/2409-8744.2019.2.29128.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.2.29128
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: В статье анализируется процесс интеграции художников из государств Позднее Шу (934-965) и Южное Тан (937-976) при дворе правителей империи Сун (960-1127). Основным предметом исследования служат биографии художников, которые после образования империи Сун перебрались из регионов Сычуань и Цзяннань в столицу империи Кайфэн. В статье используется метод социокультурного подхода. Цель исследования – рассмотреть переселение художников из покоренных государств в контексте объединения страны. В начале статьи кратко характеризуются особенности развития живописной традиции в государствах Позднее Шу и Южное Тан. Далее рассматривается процесс переселения художников из указанных регионов в столицу новой империи и их интеграция при дворе сунских правителей. Проделанный анализ показал, что в ходе объединения Китая под властью сунских правителей, многие художники перебрались с правителями покоренных государств в Кайфэн и были приглашены на службу сунскому двору. Важную роль в интеграции художников из покоренных территорий при новом режиме сыграл Департамент живописи, открытый при дворе второго сунского императора Тай-цзуна (прав. 976–997). Особым покровительством при дворе пользовались художники из Позднего Шу. Именно они внесли большой вклад в создание придворного стиля живописи эпохи Северная Сун.
Ключевые слова: Хуан Цюань, придворные художники, Департамент живописи, китайская живопись, империя Сун, Южное Тан, Позднее Шу, период Пяти династий, Китай, цветы и птицы
Библиография:
Kurz, Johannes L. China’s Southern Tang Dynasty, 937–976. Abingdon, Oxon; New York: Routledge, 2011.160 p
Foong, Ping. The Structural Position of Court Artists in the Song Dynasty: Issues of Rank, Title, and Legitimate Rule during the Founding Decades // Tenth Century China and Beyond: Art and Visual Culture in a Multi-Centered Age. Chicago: Art Media Resources, Inc. 2013. P. 350–363.
Ho, Waikam. Aspects of Chinese Painting from 1100 to 1350 // Eight dynasties of Chinese Painting: the Collections of the Nelson Gallery-Atkins Museum, Kansas City, and the Cleveland Museum of Art. Cleveland, Ohio: Cleveland Museum of Art in cooperation with Indiana University Press. 1980. P. XXV–XXXiii.
Сюй цзычжи тунцзянь чанбянь / Ли Дао чжуань (續資治通鑒長編 / 李燾撰 Развернутое продолжение к [хроникам] «Зерцало всеобщее, управлению помогающее» / Сост. Ли Дао). Пекин: Чжунхуа шуцзюй, 2004.12566 c.
Тухуа цзяньвэнь чжи. Хуацзи (圖畫見
Правильная ссылка на статью:
Завьялова Н.А.. Агональность в культуре Китая: от древности до наших дней // Человек и культура. – 2018. – № 3. – С. 16-23. DOI: 10.25136/2409-8744.2018.3.26374.
DOI: 10.25136/2409-8744.2018.3.26374
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Статья посвящена культурному феномену агональности – состязательности – который мы рассматриваем как необходимый компонент филогенеза, онтогенеза и культурогенеза. Объектом исследования являются соревновательные практики и стратегии Китая с древнейших времен до современности. Предмет исследования – специфика конкурентного преимущества Китая, его роль в осуществлении культурной преемственности. В ходе исследования автор рассматривает китайскую легенду о происхождении лунного календаря, трактат «Искусство войны» Сунь-цзи, культурную доктрину современного лидера КНР Си Цзипиня «Китайская мечта», а также карикатуры современных китайских художников. В статье присутствуют элементы сопоставительного исследования, направленные на то, чтобы вскрыть общие механизмы состязательности в культуре Древней Греции, Рима и Китая. Основной метод работы – системно-аналитический подход к культуре, позволяющий вскрыть стратегии агональности, проявляющиеся на разных уровнях культуры. Значимым представляется вывод автора о том, что агональность является мощным способом освоения мира, проявляющим себя не только в условиях борьбы за жизнь, но и в театре, произведениях устного народного творчества, изобразительном искусстве. Представляется чрезвычайно важным подготовить к состязательности во взрослом мире подрастающее поколение, поскольку даже в минуты отдыха человек прибегает к состязанию, желая доказать свое превосходство над остальными.Результаты исследования применимы к различным областям культурологии, поскольку они позволяют изучить детерминанты китайского национального самосознания.
Ключевые слова: состязание, агональность, культурогенез, культурная преемственность, фольклор, культура, культурная идентичность, исследования культуры, кросс-культурное исследование, традиция
Библиография:
Калашникова Н. К. Агональные основы культуры донского казачества: дис. канд. филос. наук. Ростов н/Д, 2005.
Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгау¬за и И. А. Ефрона: в 86 т. с ил. и доп. материа¬лами. СПб., 1890–1907.
Васильева Т.В. Афинская школа философии. М.: Наука, 1985. 161 с.
Кессиди, Ф.Х. Философия, диалог и диалектика в Древней Греции классического периода // Проблемы античной культуры: сб. науч. тр. – М.: Наука, 1986. С. 18–23.
Хейзинга, Й. Homo ludens. М. : Прогресс, 1992.
Завьялова Н.А. Преемственность культуры Китая сквозь призму артефактов и языка // Человек и культура. 2017. № 4. С.13-24. DOI: 10.25136/2409-8744.2017.4.23771. URL: http://e-notabene.ru/ca/article_23771.html (Дата обращения: 19.05.2018)
Киссенджер Г. О Китае. Пер. с англ. В.Н.Верченко. М.:АСТ, 2017. 640 с.
Электронный он-лайн портал по социализму в Китае. 社会主义加市场是中国的核心竞争力/ Социализм и рынок – главно
Правильная ссылка на статью:
Санников С.В.. Концептуальные подходы к изучению феномена власти в семиотике культуры: ретроспективный методологический обзор // Человек и культура. – 2018. – № 2. – С. 20-29. DOI: 10.25136/2409-8744.2018.2.25821.
DOI: 10.25136/2409-8744.2018.2.25821
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Настоящая работа призвана восполнить пробел, связанный с недостаточной изученностью существующих подходов к изучению феномена власти в рамках семиотики культуры. Предметом исследования являются познавательные проблемы изучения феномена власти в работах представителей западноевропейской школы семиотики культуры и релевантные концептуальные подходы к их решению. Объектом исследования являются произведения классиков направления семиотики культуры (в статье анализируются подходы западноевропейских классиков семиотики (семиологии) XX в.: Э. Кассирера, Р. Барта, М. Фуко, Ж. Деррида, Ж. Делеза, Ж. Бодрийяра). Методологический разворот от позитивистской парадигмы, в рамках которой «власть» изучалась как политический и правовой институт, к постмодернистскому прочтению власти как глобальной системы формирования реальности, категории знания и всеобщего подчинения дискурсивным практикам, привел к существенному расширению методологических границ исследований феномена власти.
Власть становится объектом исследования в рамках широкого спектра дисциплин, таких как философия, история, социология, лингвистика, политическая антропология, культурология. В условиях столь значительного дисциплинарного разнообразия приобретает особенное значение семиотика культуры как методологическое основание дальнейшего дисциплинарного синтеза. Проведенный анализ позволил выявить основные познавательные проблемы в изучении феномена власти в рамках работ данных авторов и обозначить релевантные концептуальные подходы к их решению. Результаты исследования позволили эксплицировать методологические предпосылки формирования современного направления семиотики культуры, способного стать теоретической основой дальнейшего анализа семиотических алгоритмов отношений власти.
Ключевые слова: Барт, Кассирер, потестарная имагология, семиотика власти, семиотика культуры, Фуко, Деррида, Делез, Бодрийяр, Пуансо
Библиография:
O’Neil Spady J. Reconsidering Theory: Power, the Learning Body, and Cultural Change during Early American Colonization // Journal of Early American History 1 (2011). P.191-214.
Murphy J.B. Nature, Custom, and Stipulation in the Semiotic of John Poinsot.-1991-Semiotica 83 (1-2):33-68.
Keenan T. The “Paradox” of Knowledge and Power: Reading Foucault on a Bias // Political Theory, 1987. Vol. 15, №1. P. 5-37.
Foucault M. Histoire de la sexualité. T.I: La volonté de savoir, Paris, 1976.
Dreyfus H. Being and Power: Heidegger and Foucault // International Journal of Philosophical Studies, 1996. Vol. 4, №1. P. 1-16.
Ding E. 2010. “Cassirer in the Context of Saussurean Semiotics.” Chinese Semiotic Studies 3: 56–67. doi: 10.1515/css-2010-0107.
Barthes R. Rhétorique de l'image // Communication, n°4, 1964.
Barthes R. Le mythe, aujourd'hu // Barthes R. Mythologies. P.: Seuil, 1957. P.179-233.
Ahonen P. Semiotic aspects of political science: Political semiotics (Semiotische Aspekte de
Правильная ссылка на статью:
Александров Н.Н.. Закономерности смены власти в ХХ веке // Человек и культура. – 2016. – № 4. – С. 33-50. DOI: 10.7256/2409-8744.2016.4.19180.
DOI: 10.7256/2409-8744.2016.4.19180
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Предметом исследования является закономерная последовательность смены типов власти. Она рассматривается по отношению к циклам смены элит в ХХ веке. Преимущественно речь идет о нашей стране, но при этом затрагиваются вопросы параллелизма с многими странами. Такая же связка закономерностей наблюдалась в ряде других стран, но только на отдельных отрезках истории.
Рассматриваемая закономерность носит достаточно универсальный характер и действует на циклах разного уровня, хотя проявляется на разных уровнях циклов то более, то менее определенно. Методом исследования является экзистенциальная системогенетика и теория циклов. Оба этих направления были разработаны автором и применены для исследования других предметных областей еще в 1990-х годах. Проведенный анализ форм власти в ХХ веке в нашей стране, и в широком мировом контексте создает новую точку зрения на зависимость политики от менталитета и культуры. Она предстает как жесткая ментальная программа.
Статья содержит анализ прошлого и настоящего времени, она задает возможности для циклического прогноза.
Ключевые слова: история, солнечные циклы, двадцатый век, менталитет, культура, режим, власть, политика, цикл, аналитика
Библиография:
Л. Мамфорд. Миф машины. Техника и развитие человечества. http://gtmarket.ru/laboratory/basis/3115
Александров Н.Н. Закон падения напряжения в культурном цикле // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.17572, 08.07.2012.
Александров Н.Н. О понятии формация как актуальном // «Академия Тринитаризма., М., Эл № 77-6567, публ.16125, 27.10.2010.
Александров Н.Н. О понятии геополитики // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.16574, 20.06.2011.
Александров Н.Н. Свобода человека как итог истории // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.17564, 05.07.2012.
Александров Н.Н. Перспективы вступление в ВТО и столетняя цикличность // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.16477, 09.04.2011
Александров Н.Н. Циклическая картина эволюции менеджмента. // Контроллинг процессов: теория и практика: сборник научных трудов. – Нижний Новгород: Изд-во ВВГС, 2011. С. 46-60.
Александров Н.Н. Два полушария мозга нации // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.16277, 05.01.
Правильная ссылка на статью:
Якимов К.А.. «Краткий курс истории ВКП(б)» как фактор эволюции общественных настроений молодежи конца 1930-х годов // Человек и культура. – 2016. – № 4. – С. 51-65. DOI: 10.7256/2409-8744.2016.4.19647.
DOI: 10.7256/2409-8744.2016.4.19647
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: В данной статье на основе архивных материалов рассматриваются основные компоненты пропаганды изучения «Краткого курса истории ВКП(б)» внутри комсомола и среди несоюзной молодежи Тамбовской области. Исследуются основные методы изучения «Краткого курса» среди молодого поколения, подробно анализируются отношения юношей и девушек к истории ВКП(б), а также последствия влияния фальсифицированной истории на сознание и общественные настроения молодежи. Актуальность темы исследования обусловлена необходимостью освещения исторической роли комсомола в пропаганде «Краткого курса истории ВКП(б)» в молодежной среде, а также важностью изучения опыта формирования общественного сознания в условиях культа личности. Географические рамки исследования включают в себя территорию Тамбовской области. Основными принципы, которыми руководствовался автор при написании статьи, являются: историзм, объективность, социальный подход. Среди общенаучных методов, использованных при написании исследовательской работы: анализ, синтез, дедукция. Научная новизна исследования заключается в том, что впервые изучение отношения молодежи к «Краткому курс истории ВКП(б)» построено на ресурсной базе Государственного архива социально-политической истории Тамбовской области. В результате проведенного исследования автор пришел к выводу, что изучение «Краткого курса истории ВКП(б)» оказало существенное воздействие на формирование специфических черт массового сознания молодого поколения. Тем не менее, во многих районах Тамбовской области создавалась лишь видимость массовой заинтересованности молодежи чтением истории ВКП(б), за которой нередко скрывалось отсутствие потребности в изучении «сталинской энциклопедии».
Ключевые слова: молодежь, комсомол, общественные настроения, Сталин, враг народа, аполитичность, общественное сознание, пропаганда, миф, история партии
Библиография:
Криворученко В.К. Политика как определяющий фактор в советской образовательной системе 1920-1930 гг. [Электронный ресурс]. URL: http://www.mosgu.ru/nauchnaya/publications/professor.ru/Krivoruchenko/ (дата обращения 10.06.2016)
Слезин А.А. Становление культа Ленина в комсомоле // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2011. № 3. С. 19-25.
Ипполитов В.А. Система политического просвещения в комсомоле первой половины 1930-х годов // Социодинамика. — 2016. - № 2. - С.196-225. DOI: 10.7256/2409-7144.2016.2.17586. URL: http://e-notabene.ru/pr/article_17586.html
Ипполитов В.А. Борьба с «чуждыми» в молодежном союзе как элемент системы политического контроля над комсомольскими организациями в первой половине 1930-х годов // Социодинамика. — 2016. - № 1. - С.262-272. DOI: 10.7256/2409-7144.2016.1.17232. URL: http://e-notabene.ru/pr/article_17232.html
Криворученко В.К., Цветлюк Л.С. Молодежь. Комсомол. Общество: от Октябрьской революции до Отечественной войны. М.: НОУ ВПО «И
Правильная ссылка на статью:
Ованесян И.Г.. Культы Ленина и Сталина в комсомоле 1950-х годов // Человек и культура. – 2016. – № 3. – С. 1-25. DOI: 10.7256/2409-8744.2016.3.19493.
DOI: 10.7256/2409-8744.2016.3.19493
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Предмет исследования составляют политико-массовая работа комсомола и проявления при ее осуществлении в 1950-е годы культов В.И. Ленина и И.В. Сталина. Изучается их влияние на политическую культуру советской молодежи. Большое внимание уделено проявлениям культов в литературе и изобразительном искусстве. При этом автор старался учитывать специфику молодежного сознания, обусловленную как возрастом, так и положением молодежи как социальной группы. Прежде всего, обращалось внимание на то, что юноши и девушки, как правило, отличаются недостаточной твердостью жизненных установок, неопределенностью социальных ориентаций, незавершенностью процесса формирования собственных убеждений. Используется общесоюзный материал, но при этом главное внимание уделено деятельности комсомольских организаций РСФСР. Основные группы источников составили архивные документы, в первую очередь, документы Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ) и публикации периодической печати 1950-х годов. Комсомол рассматривается как социокультурный феномен. Как показано в статье, в борьбе с культом личности комсомол (вслед за властью) не был достаточно последователен. Не отказываясь от самой линии на развенчание культа личности, в конце 1950-х годов ВЛКСМ все больше проявлял непримиримость по отношению к сторонникам радикального отказа от культового политического поведения.В отличие от прежних лет культ Ленина уже не служил инструментом укрепления культа Сталина, но с еще большей силой работал на укрепление партийного руководства комсомолом, придавал «святость» политическому режиму.
Ключевые слова: молодежь, комсомол, коммунистическая партия, Хрущев, Ленин, Сталин, культ личности, легендарное прошлое, общественные настроения, пропаганда
Библиография:
Тихомиров А.А. «Лучший друг немецкого народа»: культ Сталина в Восточной Германии (1945-1961 гг.). М.: РОССПЭН, 2014. 310 с.
Якимов К.А. Образ «врага народа» в комсомольской пропаганде 1937 года // Социодинамика. - 2015. - №7. - C. 65 - 77. DOI: 10.7256/2409-7144.2015.7.15642. URL: http://www.e-notabene.ru/pr/article_15642.html
Шитова А.А. Антирелигиозная борьба и изменения праздничных традиций в 1920-е годы // Genesis: исторические исследования. - 2015. - №2. - C. 66 - 76. DOI: 10.7256/2409-868X.2015.2.14358. URL: http://www.e-notabene.ru/hr/article_14358.html
Nesterova A.A., Slezin A.A. COMMUNIST YOUTH UNION IN SCHOOL IN THAW PERIOD // Наука и Мир. 2015. Т. 2. № 11. С. 140-143.
Королев С.А. Бесcмертие властителя. Ленин как герой (псевдо)народного мифа // Филология: научные исследования. – 2012. – № 4. – С. 18-27.
Ирина Ж. Мы учились думать: О студенческом движении НГУ 1960-х. Часть 1. // Культура и искусство. – 2016. – № 3. – С. 291-308. DOI: 10.7256/2222-1956.2016.3.18138
Щупленков
Правильная ссылка на статью:
Попова О.В.. Социокультурное конструирование человека военного (на примере анализа неуставных отношений в армии) // Человек и культура. – 2014. – № 5. – С. 32-49. DOI: 10.7256/2409-8744.2014.5.14499.
DOI: 10.7256/2409-8744.2014.5.14499
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Статья посвящена анализу процесса социокультурного конструирования в военной среде (армии). Основное внимание в статье уделяется демонстрации эволюции процесса формирования идентичности человека «военного» и анализу влияющих на этот процесс социокультурных факторов, в частности, лиминальных переходов, ритуализированных практик и неуставных отношений в целом. В статье рассматривается конфликт между гуманистическими ценностями современной культуры (такими, как автономия, права человека) и ценностями и архетипами, которые скрываются за неформальными неуставными отношениями (принимающими в российской действительности форму «дедовщины»). Автор использует в своем исследовании социально-этический и историко-культурный анализ, междисциплинарный и проблемоцентричный подходы,
Автор приходит к выводу о том, что закрепление неформальных традиций, таких характеристик армейской субкультуры, которые бы обеспечивали интеграцию ее членов, невозможно сформировать без усиления мотивации к исполнению воинского долга. Эта проблема обращена к проблеме столкновения различных ценностей современной культуры. Путь создания военизированного сообщества, в котором бы осуществлялась поддержка идей строгой иерархии, ярко выраженной маскулинности, четкой регламентации тела и дисциплины, жестких социальных ролей (что характерно для локальных микроструктур власти, примером которых является "дедовщина" в армии), очевидно, противоречит основополагающей посылке современной культуры. составляющими которой являются идеи ненасилия и автономии человеческой личности, наделенной с рождения определенными правами.
Ключевые слова: неуставные отношения, социокультурное конструирование, дедовщина, этика ненасилия, этика войны, насилие в армии, этика армейской службы, конструирование солдата, армейские ритуалы, инициация в армии
Библиография:
Серль, Дж. Конструирование социальной реальности-http://psyberlink.flogiston.ru/internet/bits/searle.htm
Библер В.С. Культура. Диалог культур (опыт определения).-http://www.bibler.ru/bim_ng_kultura_d.htm
См.: Тоффлер, Элвин. Метаморфозы Власти.-http://biblioteka.org.ua/book.php?id=1120001126&p=2
Серль, Дж. Конструирование социальной реальности.-http://psyberlink.flogiston.ru/internet/bits/searle.htm
Библер В.С. От наукоучения-к логике культуры.-http://www.zipsites.ru/books/logika_kultury/
Вихровски, Марек. Право на жизнь.-Варшава: Хельсинский фонд по правам человека.-2005.-С.5.
Тоффлер, Элвин. Метаморфозы Власти.-http://biblioteka.org.ua/book.php?id=1120001126&p=2
Социальная практика понимается мною в духе А. Макинтайра как согласованная и комплексная форма совместной человеческой деятельности, укорененной в обществе.-См.: Макинтайр А. После добродетели.-М.: Академический Проект. 2008.
Ефремова Т.Ф. Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный. М.: Русский язык, 2000.-htt
Правильная ссылка на статью:
Казакова Ю.А.. Эволюция законодательства в области культуры // Человек и культура. – 2013. – № 6. – С. 23-37. DOI: 10.7256/2306-1618.2013.6.4098.
DOI: 10.7256/2306-1618.2013.6.4098
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: В сегодняшних условиях изменения типов существующих учреждений сферы культуры, особенно обострена проблема сохранения всей совокупности культурных ценностей, созданных предшествующими поколениями. Поэтому для понимания важнейших задач, стоящих перед государством в настоящий переходный период особенно важно при осуществлении управления культурой учитывать исторический опыт, накопленный за период с момента осознанной постановки вопроса о государственном регулировании сферы культурой. Объектом исследования в статье являются общественные отношения в сфере государственно-правого регулирования культуры. Предмет исследования составляет историко-правой анализ возникновения, развития, нормативно-правового регулирования сферы культуры в России. Целью настоящего исследования является изучение исторического опыта деятельности государства по вопросам формирования нормативно-правовой базы сферы культуры. Это необходимо для создания целостной картины развития отношений государства и отрасли культуры. Для осуществления этой цели необходимо произвести анализ предпринимавшихся государственными, научными и общественными организациями попыток законодательной регламентации деятельности в сфере культуры, а также выявить роль общественности в формировании государственной культурной политики.
Ключевые слова: Культурология, культура, законодательство, государственное регулирование, объекты культурного наследия, Указы Петра I, Министерство внутренних дел, Министерство народного просвещения, Народный комиссариат просвещения РСФСР, Министерство культуры
Библиография:
Федеральный закон от 29.12.1994 № 78-ФЗ "О библиотечном деле"// "Российская газета", № 11-12, 17.01.1995.
"О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в связи с совершенствованием правового положения государственных (муниципальных) учреждений" Федеральный закон от 08.05.2010 № 83-ФЗ //"Российская газета", № 100, 12.05.2010.
Федеральный закон от 22.08.1996 № 126-ФЗ "О государственной поддержке кинематографии Российской Федерации"//"Российская газета", № 164, 29.08.1996.
"Основы законодательства Российской Федерации о культуре" (утв. ВС РФ 09.10.1992 N 3612-1)// "Российская газета", N 248, 17.11.1992
Федеральный закон от 26.05.1996 № 54-ФЗ "О Музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации"// "Российская газета", N 104, 04.06.1996.
Указ Президента РФ от 01.07.1996 № 1010 "О мерах по усилению государственной поддержки культуры и искусства в Российской Федерации"// "Российская газета", № 127, 09.07.1996.
Закон РСФСР от 15.12.1978 "О
Правильная ссылка на статью:
Чернявская Е.Н.. Явное и тайное в архитектурной символике Москвы // Человек и культура. – 2013. – № 3. – С. 18-34. DOI: 10.7256/2306-1618.2013.3.2310.
DOI: 10.7256/2306-1618.2013.3.2310
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Читать статью
Аннотация: Рассматриваются сменявшие друг друга символы государственности, воздвигнутые в Москве как столице Руси-России-РФ: Кремль (несменяем) с Иваном Великим, храм Покрова на рву, храм Христа Спасителя, башня Татлина, Дворец Советов с системой высотных зданий, Международный деловой центр Москва-Сити. Отмечается отсутствие значимых символов государственности в архитектуре Москвы 1920-е и 1960-1980-е гг. – времени господства демократических идей и функциональной архитектуры. Уточняется заключенная в каждом из архитектурных символов идея о международной роли государства. Устанавливается смысловая нагрузка композиционно-планировочных связей символов, в том числе связей Ивана Великого с соседними городами и значительными подмосковными дворянскими усадьбами; Дворца Советов с остальными высотками и другими сталинскими новостройками. Традиционная для градостроительства смысловая значимость осевых построений позволяет предложить объяснение принятого сегодня юго-западного направления развития Москвы.
Ключевые слова: культурология, государственный символ, Русь-Россия-РФ, Москва, архитектура, градостроительство, планировочная ось, история, образ, симулякр
Библиография:
Богородская О., Котлова Т. «Символ» // Справочник: История и теория культуры, М., 1998. URL: http://www.terme.ru/dictionary/192/symbol/209. (дата обращения: 22.12.2012)
Подробнее об усадебных осях, направленных на Ивана Великого доложено мною на Международной научной конференции к 20-летию возрождения ОИРУ и 250-летию Манифеста о вольность дворянства. 21-23 ноября 2012 г. (доклад «Подмосковные и Иван Великий»)
Кудрявцев М. П., Кудрявцева Т. Н. Красная площадь – храм под открытым небом // Москва 850 лет. М., 1997. Т. I. C. 170-174
Кириченко Е. И. Храм Христа Спасителя // Там же. С. 302-305
Бочаров Ю. П. Генеральный план реконструкции Москвы 1935 года // Москва. 850 лет. М., 1997. Т. 2. С. 106-107
Об этом сообщил фильм "Анатомия протеста – 2», показанный по телеканалу НТВ .. 5 октября 2012 г.
«Москва – первопрестольная» Сталинские высотки. URL: http:// http://video.mail.ru/mail/mercur-group/1358/13188.html?autoplay=1 (дата обращения 10.10. 2012)
Издательство
 
Авторам
 
Услуги
 
Разное
 
Наши сайты

© 1998 – 2024 Nota Bene. Publishing Technologies. NB-Media Ltd.