Аннотация: Предметом исследования является необходимость формирования современной экологической культуры в условиях растущей макроэкономической турбулентности и системного экологического кризиса. Объектом исследования является состояние современной окружающей среды, в целом, а ее химическое загрязнение, в частности. Авторы подробно рассматривают такие аспекты темы, как растущее в настоящее время химическое загрязнение окружающей среды, накопительный эффект такого загрязнения, вопросы обеспечения экологической (химической) безопасности и пути формирования экологической культуры. Особое внимание уделяется институционально-правовому аспекту развития экологической культуры в системе «природа – общество» и условиям, необходимым для предупреждения дальнейшего химического загрязнения окружающей среды. Основными выводами проведенного исследования являются предложения по созданию перспективной стратегии (программы) предупреждения и устранения химического загрязнения окружающей среды, завершению подготовки и принятию соответствующей нормативно-правовой базы по работе с химическим загрязнением и связанными с этим рисками, по повышению грамотности населения в области химической безопасности, разработке новой методологии мониторинга, оценки и купирования химических загрязнений на предприятиях и в организациях, являющихся источниками таких загрязнений, а также по пересмотру некоторых принципов и норм современной экологической политики в области борьбы с химическим загрязнением, корректировки ее главного направления, связанного с сохранением «status quo» окружающей среды в сторону ее рекультивации и воспроизводства. Новизна исследования заключается в разработке организационных аспектов, касающихся культуры обеспечения химической безопасности в современных условиях.

Ключевые слова: накопительный эффект, общество, окружающая среда, природная среда, рекультивация, среда обитания, химическое загрязнение, химическая безопасность, человек, экологическая культура

Библиография:
Стожко Д. К. Экологическая культура современного российского общества: на пороге гносеологической парадигмы // Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования. 2021. № 3 (55). С. 298-311.
Экологические проблемы использования природных и биологических ресурсов в сельском хозяйстве. /Под ред. И. М. Донник. Екатеринбург: Урал. аграрное. изд-во, 2013. 200 с.
Валеева Ю. С., Шарипова Г. Р., Галимова Э. И. Практика внедрения принципов и механизмов циркулярной экономики в агропромышленном комплексе // Вестник НГИЭИ. 2023. № 7 (146). С. 72-89.
Кузнецова Н. А. Циркулярная экономика: основные элементы и возможности // Экономика высокотехнологичных производств. 2022. Т. 3. № 4. – [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://1economic.ru/lib/117359
Леннеманн В. Л. Обращение с высокоактивными отходами / Бюллетень МАГАТЭ. 1978. Т. 21. № 4. – [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.iaea.org/sites/default/files/21404640216_ru.pdf
Хэммонд Дж., Кини Р., Райфф

Аннотация: Статья посвящена исследованию роли картографической культуры в развитии познавательной, научной, коммуникативной и творческой деятельности человека. Географические карты рассматриваются как феномен мировой культуры и освещается их значимая роль во многих сферах жизни и деятельности человека. Раскрыто понятие картографической культуры. В основу исследования положены литературные, картографические источники, материалы музейных экспозиций и современных картографических выставок, собрание карт личного архива авторов, значительный опыт преподавания картографических и географических дисциплин в вузе и школе. В работе использованы методы визуального и системно-структурного анализа, сопоставления, исторический и логический.   Научная новизна исследования состоит в систематизации и обобщении множественной разносторонней информации, характеризующей проявления картографической культуры, условия ее формирования, компоненты этой культуры, в доказательстве на примерах значения картографической культуры в жизни современного человека. Основные выводы проведенного исследования: картографическая культура охватывает умения человека понимать, знать, читать карты; иметь развитое картографическое мышление и сформированное картографическое мировоззрение; представление о богатстве и разнообразии картографических произведений; умение создавать хотя бы на элементарном уровне тематические карто-схемы, воспринимать и воссоздавать картографические образы. Главной составляющей картографической культуры является овладения языком географических карт как одним из важнейших средств коммуникации, имеющим большое познавательное, мировоззренческое, идеологическое значение, обладающим наглядностью, доступностью, информационной емкостью, понятным на международном уровне.

Ключевые слова: картографическая культура, географическая карта, язык карты, средство коммуникации, метод исследования, средство познания, картография, живопись, история картографии, картографическое мышление

Библиография:
Арт из географических карт: оригинальные работы Ингрид Дебрингер [Электронный ресурс].-URL: https://kulturologia.ru/blogs/220711/14963/ (дата обращения 20.07.2022 г.)
Берлянт А. М. Геоиконика. М.: Фирма «Астрея», 1996. 206 с.
Берлянт А.М. Образ пространства: карта и информация. М.: Мысль, 1986. 238 с.
Варламова Л. М. Музеи Грина. Феодосия. Старый Крым. Путешествие в страну Гринландию. —Симферополь: СОНАТ, 2005.— с. 112 с
В Британии нашли карту Средиземья с пометками и пояснениями Толкиена.-URL: https://uznayvse.ru/v-mire/76364.html (дата обращения 19.07.2022 г.).
Вендина Т.И. Лингвистическая карта как картографическая проекция традиционной духовной культуры /Лексический атлас русских народных говоров: Материалы и исследования. 2019. № 13. С. 198-213.
Волкова И.С. Применение ИКТ для формирования картографической культуры школьников // Известия Воронежского государственного педагогического университета. 2016. № 3 (272). С. 15-20.
Дали вблизи и вдали. М.: Прогресс-Традиция. 2013. 416 с.
Е

Аннотация: Китайская живопись цветов и птиц и западный натюрморт уникальны, но имеют определенное сходство в представлении объектов материального мира. Создававшие их художники относились к разным культурам, но обращались к похожим мотивам, средствам выражения, а также художественным материалам и приемам работы с ними. Постепенно их взаимодействие усиливалось, что приводило к заимствованиям и изменениям художественных концепций. В качестве главной проблемы настоящего исследования рассматриваются параллели в эволюции жанра натюрморта в китайской и западноевропейской живописи с XVII века по настоящее время — времени активного развития указанного жанра и на Западе, и на Востоке. Целью исследования является поиск сходства и различия в подходах китайских и западноевропейских художников при создании произведений в жанре натюрморт с точки зрения построения фона, композиции, цвета, способов выражения замысла, а также выбора темы и мотива изображения. Последовательно дается сравнительная характеристика творчества художников различных периодов от Караваджо и Ли Суна до Маркуса Люперца и Чжоу Шаохуа, а также целого ряда современных китайских живописцев. Комплексный художественный анализ картин различных авторов показывает, что в настоящее время можно говорить о поиске традиций в создании натюрморта в синтезе принципов западноевропейского искусства и гохуа.

Ключевые слова: натюрморт, художественный стиль, сравнительный анализ, китайское искусство, западноевропейская живопись, мотив, цветы и птицы, суета сует, символ, гохуа

Библиография:
Цзыкай, Ф. Победа китайского искусства в современном искусстве [Электронный ресурс] // Международная ассоциация культурного обмена Фэн Цзикай. – Режим доступа: https://fengzikai.org/2021/06/21/%E8%B1%90%E5%AD%90%E6%84%B7%EF%BC%9A%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E7%BE%8E%E8%A1%93%E5%9C%A8%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E8%97%9D%E8%A1%93%E4%B8%8A%E7%9A%84%E5%8B%9D%E5%88%A9%EF%BC%88%E4%B8%89%EF%BC%89/
До, Л., Сяоминь, С. «Забытый» китайский традиционный натюрморт // Литературно-художественные дискуссии. – 2014. – № 8. – С. 199–201.
Юнчао, Л. Натюрморт в искусстве Китая XX — начала XXI века в контексте русского и западноевропейского искусства»: диссертация ... кандидата : 17.00.04 / Линь Юнчао; [Место защиты: ФГБОУ ВО «Санкт-Петербургская академия художеств имениИльи Репина»], 2022. – 228 с.
Чжонбо, Ч., Дан, У. О влиянии китайского гуманистического духа и западного гуманистического духа на китайскую масляную живопись // Китайская научно-техническая выставка. – 2013. – № 13. – С. 199–200.
Цуй, Л. К вопросу о слиянии и развитии я

Аннотация: Настоящая статья представляет собой анализ буддийских школ Махаяны, получивших своё развитие в Китае благодаря освоению и адаптации знаний, поступавших в страну по Шелковому пути. Начиная с истории проникновения буддизма в Поднебесную, авторы предлагают читателю обзор основных школ китайской Махаяны: Тяньтай-цзун, Хуаянь-цзун, Чань-цзун, Изниту-цзун, Саньлунь-цзун и Фасян-цзун, отмечая, что все они изучаются и практикуются по сей день. Кроме того, многие из разработанных в них мировоззренческих положений в течении времени сформировали своего рода фреймы, объединяющие целый ряд культурных кодов китайского этоса. Обзор основных школ Махаяны позволил авторам статьи показать преемственность между индийскими источниками и китайско-буддийской мыслью, и в тоже время продемонстрировать культурные формы адаптации и самостоятельного развития учения. Реконструируемая авторами многовековая история существования школ свидетельствует о роли Китая в передаче буддизма в соседние страны. Настоящая работа выявляет концептуальное родство китайского и российского буддизма. Исследование показало такие черты буддизма, как открытость учения к новым культурам, отсутствие в нем догматичности и целый ряд ценных вневременных мировоззренческих ресурсов, необходимых для осуществления культурного синтеза.

Ключевые слова: Шесть школ, Китайская Махаяна, Буддистская школа, Фасян-цзун, Саньлунь-цзун, Цзинту-цзун, Чань-цзун, Хуаянь-цзун, Тяньтай-цзун, Буддизм

Библиография:
Williams, Paul (2008). Mahayana Buddhism: The Doctrinal Foundation, Routledge. ISBN 9780415356534.
Zamorski, Jakub. (2020). Rethinking Yang Wenhui’s identity as a ‘Chinese’ Pure Land Buddhist in his polemics against Jōdo-Shinshū. Studies in Chinese Religions. 6. 1–19. 10.1080/23729988.2020.1763684.
Liu, Jeeloo. (2019). Huayan Buddhism's Conceptions of the Realness of Reality: How Huayan Transformed from Subjective Idealism into Holistic Realism. Sun Yat-Sen University, 2019. pp. 1–25.
McRae, John R. The Northern School and the Formation of Early Ch'an Buddhism. Studies in East Asian Buddhism, No. 3. (originally published 1986). Honolulu: University of Hawaii Press, 2005.
Shi, Juewei. (2016). Chan Buddhism during the Times of Yixuan and Hsing Yun: Applying Chinese Chan Principles to Contemporary Society. Journal of Indian and Buddhist Studies (Indogaku Bukkyogaku Kenkyu). 64, 3. 1303-1309. 10.4259/ibk.64.3_1303.
Suzuki, D.T. (1914). The Development of Mahayana Buddhism, The Monist. V

Аннотация: Объектом исследования является система негосударственного высшего образования России.
Предметом является анализ исторических исследований, посвященных непростому процессу становления и развития частной высшей школы России в различные периоды отечественной истории.
Методологической основой выступают диалектические принципы взаимосвязи процесса и результата, единичного, особенного и общего. Кроме этого — системный подход, способствующий выявлению состояния изученности заявленной проблемы. Также нашли применение сравнительно — исторический метод, позволяющий пояснить историографические факты истории приватного образования в связи с исторической обстановкой, ретроспективный метод, способствующий дополнению картины развития историко — педагогических событий в нашей стране.

Актуальность темы исследования. Демократические реформы в России в 90-е годы XX века способствовали созданию условий для возникновения негосударственной высшей школы. Государственная высшая школа не смогла оперативно и масштабно отреагировать на изменявшуюся ситуацию в стране, рост интереса к образованию, появлению новых профессий и специальностей, предоставление возможности дополнительного заработка профессорско-преподавательскому составу государственных вузов и др. В этих условиях негосударственный сектор высшего образования пережил свое второе рождение, которое ждет своего осмысления. Научная новизна и теоретическая значимость проведенного исследования состоят в следующем: обозначены тенденции развития российской системы частного высшего образования с момента ее рождения по настоящее время; дано определение термина "частная высшая школа"; в статье были сделаны выводы о состоянии отечественного знания по истории частной высшей школы.

Ключевые слова: образование, школа, университет, историография, история, гимназия, студенты, литература, статус, реформа

Библиография:
Пономарев Е.В. Сходство теоретических и практических взглядов сторонников экспериментальной педагогики столицы в поздний пореформенный период (на примере гимназии Стоюниной и училища Тенишева).-Вестник Рязанского государственного университета имени С. А. Есенина. 2021. № 2 (71). С. 46–55.
Гач О. Б. О правах и правилах частных учебных заведений в дореволюционной России / Вестник Томского государственного педагогического университета. 2012. Вып. 11(126). С.225-229.
Кальсина А.А. Из истории развития частного образования в России/ Вестник Прикамского социального института. 2016. № 2(74). С.68-72.
Иванова Т.Н. У истоков высшего женского образования в России: организационная деятельностьВ.И. Герье в свидетельствах современников/ Вестник Челябинского государственного университета.-2009, №37 (175). История. Вып.36. С.169-176.
Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР : Конец XIX-нач. XX в. / [Б. К. Тебиев, Ф. Ф. Шамахов, Р. Ф. Усачева и др.]; Отв. ред. Э. Д. Днепров; [АПН СССР, НИИ

Аннотация: Статья посвящена проблематике межкультурных коммуникаций, связанной с решением задачи реального достижения консолидации в современном социуме. В этой связи особое внимание уделяется анализу феномена социального взаимодействия, которое традиционно смешивается с процессом коммуникации. В статье освещаются причины этого смешения и его негативные социальные и культурные последствия. Рассматриваются также различные уровни и ситуации социального взаимодействия, определяющие характер и содержание возможных межкультурных коммуникаций. Основу методики исследования составило выделение различных уровней социального взаимодействия как условия межкультурных коммуникаций: микроуровня, мезоуровня, макроуровня и мегауровня. Исследование уровней социального взаимодействия показывает, что основные проблемы в межкультурных коммуникациях возникают из-за смешения этих уровней в процессе того или иного коммуникативного акта. Основными выводами приведенного исследования является, что именно в смешивании и неразличении коммуникативного и поведенческого пространства заключается основная причина многих современных социальных конфликтов и противостояний. В современном информационном обществе все чаще доминируют виртуальные коммуникации, создающие имитацию какой-либо социальной активности. Чтобы уйти от этой имитации, необходимо взаимное всестороннее изучение культур коммуникантов, участвующих в межкультурной коммуникации, которое включает в себя не только освоение соответствующих «культурных текстов», но и исследование процессов реальных социальных взаимодействий в их взаимосвязи (или при отсутствии таковых) с процессами коммуникаций.

Ключевые слова: коммуникация, межкультурные коммуникации, социальное взаимодействие, ситуация, социальное, культура, условие межкультурных коммуникаций, консолидация, характер межкультурных коммуникаций, содержание межкультурных коммуникаций

Библиография:
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. – М.: Медиум, 1995. – 324 с.
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. – М.: Прогресс, 1988.
Выготский Л.С. Психология искусства. – М : Искусство, 1968.-576 с.
Гидденс Э. Устроение общества. – М. : Акад. проект, 2003.-525 с.
Гоббс Т. Левиафан. М.: Мысль, 2001. – 478 с.
Гофман И. Анализ фреймов. –М. : Ин-т социологии РАН : Ин-т Фонда "Обществ. мнение", 2003.-750 с.
Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика. Учебник. – М.: Гардарики, 2002. – 470 с.
Каменец А.В. Введение в теорию социального взаимодействия. – М.:Издательство РГСУ, 2015. – 464 с.
Каменец А. В., Урмина И. А. Технологии социального взаимодействия в решении актуальных проблем молодежи. Учебное пособие. – М.: Изд-во РГСУ, 2011. – 120 с.
Левинас, Э. Время и Другой. Гуманизм другого человека /Э.Левинас. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1998.-265 с.
Орлова, Э.А. История антропологических учений /Э.А.Орлова.-М.: Академический Проект. Аль

Аннотация: Данная статья посвящена визуальной государственной символике Японии во второй трети 19 века (национальный флаг, личная печать императора, ордена и медали почета, знаки отличия в армии). Они будут рассматриваться как метки статуса. Узаконенные графические символы появились в истории страны впервые, собранные под влиянием европейской культуры и из актуализированных элементов «старой» японской культуры, в основном из родовых эмблем "мон". Здесь будут рассмотрены механизмы их появления и механизмы эволюции и вхождения в культурную среду на материале печатной тиражной продукции (почтовые открытки и гравюры стиля укие). Основным вкладом автора является комплексное рассмотрение государственной символики Японии конца XIX века как знаков статуса, что сделано впервые. Флаг, награду и эмблему императора использовали что бы прямо указать на свою принадлежность ведомству, как атрибут праздника или мероприятия, обозначить наличие власти и т.д. Для исследования использовались почтовые открытки, как источник редко применяемый к исследованиям политических символов, или только в ключе идеологии. Визуальные образы печатной продукции показывают и реальность использования государственных символов, и в рамках художественных приемов расширяют их способы применения как знаков.

Ключевые слова: период Мейдзи, статус, японская культура, знак, визуальные исследования, национальные символы, почтовые открытки, гравюры, флаг Японии, награды

Библиография:
Исао сё моногатари икуса сензен ноисао сё самадзама / Медали почета. Разнообразные медали довоенного периода. [Электронный ресурс] — URL: https://www.jacar.go.jp/seikatsu-bunka/p04.html
Мещеряков А.А, Книга японских символов. Книга японских обыкновений. – М.: Наталис, 2007. 556 с.
Луи Ф. Повседневная жизнь в Японии в эпоху Мэйдзи. М. : Молодая гвардия, 2007. – С. 224.
Национальная религия японцев. Синто / Науч. ред. Э. В. Молодякова. – М. : Крафт+, 2008. – 224 с.
Жданко М.Е. Альбом штандартов, флагов и вымпелов Российской Империи и иностранных государств. СПб.: Издание Главного гидрографического управления, 1890. – С. 92.
Postage stamps and postal history of Japan [Электронный ресурс] — URL:https://www.wikiwand.com/en/Postage_stamps_and_postal_history_of_Japan
Postal service commemorative postcards, c. 1905. Oldtokyo [Электронный ресурс] URL: http://www.oldtokyo.com/postal-service-commemorative-postcards-c-1905/
The History of Japanese Currency. Latter half of the 19th century—from 1868

Аннотация: Предметом исследования является анализ композиции боспорских терракот с образом восседающей на троне богини периода раннего эллинизма (конец IV в. до н.э. – конец II в. до н.э.). Привлекались статуэтки из коллекции Восточно-Крымского историко-культурного музея-заповедника изучаемой иконографии. Терракоты из довоенных раскопок музея, а также ряд статуэток из раскопок Порфмия публикуются впервые. Цель настоящей работы – выделить и проанализировать характерные особенности иконографии богини на троне в боспорской коропластике, а также их сакральный смысл. Особое внимание уделялось интерпретации изображенных атрибутов, на основании которых предприняты попытки провести идентификацию божества.   Анализ иконографии свидетельствует о широком распространении культа Кибелы в III-II вв. до н.э. В античной коропластике образ этой богини связывается с такими атрибутами, как тимпан, львенок и чаша. Такие детали част встречаются и в боспорских терракотах. Однако к рубежу III-II вв. до н.э., возможно, под влиянием представлений автохтонного населения региона, возникает специфическая локальная иконография: появление новых атрибутов («медальона» с головой львенка и конуса). Массовое тиражирование нового образа в произведениях коропластики указывает на популярность культа синкретического женского божества среди широких слоев населения Боспора.

Ключевые слова: богиня на троне, Боспор, Пантикапей, Мирмекий, терракоты, коропластика, Деметра, Кибела, конус, веретено

Библиография:
Бессонова С. С. Религиозные представления скифов. Киев: Наукова думка, 1983. 138 с.
Вахтина М. Ю. Терракотовые статуэтки из раскопок Порфмия // Боспорские исследования. 2010. Вып. XXIII. C. 233–250
Глушец Л. Н. Изображения богини на троне в коллекции терракот Керченского историко-культурного заповедника // Научный сборник Керченского заповедника. Керчь. 2006. № 1. C. 99–121.
Денисова В. И. Коропластика Боспора. Л.: «Наука», 1981. 171 с.
Ильина Т. А. Псевдотанагрские статуэтки из Пантикапея (в собрании ГМИИ им. А.С. Пушкина) // Древности Боспора. 2006. Вып. 9. С. 152-176.
Ильина Т. А., Муратова М. Б. Вотивные терракоты из дворцового храма на акрополе Пантикапея // Древности Боспора. 2008. Вып 12. С. 287–339.
Кастанаян Е. Г. Раскопки Порфмия в 1953 году // Советская археология. 1958. № 3. С. 203-207.
Кобылина М.М. Терракотовые статуэтки Пантикапея и Фанагории. М.: Изд. Академии наук СССР, 1961. 183 с.
Кобылина М.М. (ред.) Терракоты Северного Причерноморья. I-II. М: Изд. «Наука», 1970. 1

Аннотация: Предметом исследования является современная зрелищная и праздничная культура в аспектации влияния процессов глобализации на праздничное зрелище. Автор рассматривает новый феномен, появившийся в начале XXI в. - "глобальный праздник" в контексте процессов социокультурных трансформаций связанных с переходом человечества в Цифровую эпоху и формированием глобального информационного пространства. Особое внимание уделяется трём аспектам: формированию медийного и пост-мифологического глобальных праздников Цифровой эпохи и трансформации традиционного праздника в новые метанациональные формы. Методологическими основами исследования для выявления праздников, которые приобрели статус "глобальных" в современной культуре стала адаптация "метода первых полос", применяющегося в социологических, культурологических и футурологических исследованиях и социокультурный мониторинг, в том числе - включенное наблюдение. На основании проведенного анализа автор приходит к выводу о том, что в современной культуре формируется несколько типов глобальных праздников, которые имеют метанациональный характер:
К первой группе автор относит медийно-производимые праздники, которые связаны с постфольклором и постмифологией современного общества или представляют собой торжественные глобальные праздники (например, наградные церемонии политических, художественных и даже научных премий и событий).
Ко второй группе автор относит этнически-традиционные, которые приобрели глобальный статус (Хэллоуин, День Святого Патрика, мексиканский день смерти, праздник красок Холи и т.д.).
Феномен глобальных праздников должен учитываться при проектировании национальных стратегий культурной политики, а сам глобальный праздник может стать одним из инструментов "мягкой силы" в Цифровую эпоху

Ключевые слова: Цифровая эпоха, информационное общество, глобализация, глокализация, традиционная культура, торжество, праздник, медиакультура, постфольклор, постмифология

Библиография:
UNESCO Universal Declaration on Cultural Diversity, adopted by the 31st session of the General Conference of UNESCO, Paris, 2 November 2001 URL: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000127160 (Дата обращения: 25.04.2020).
Nye J.S. Soft Power: The Means To Success In World Politics. // PublicAffairs. 2005, 209 p.
Nye J.S. The Future of Power. URL: https://books.google.ru/books?id=gp84DgAAQBAJ&hl=ru (Дата обращения: 25.04.2020).
Мюрэ Ф. После Истории: Фрагменты книги // Иностранная литература. 2001. № 4. С. 224-241. С. 225.
Новоселов С. В. «Мягкая сила» информационного общества // Каспийский регион. 2013. № 3. С. 126-131.
Пигалев А. И. Праздник // Культурологический словарь. URL: http://kultorolog.slovaronline.com/П/411-PRAZDNIK (Дата обращения: 13.05.2020).
Рождественского эпизода Доктора Кто не будет URL: https://rockcult.ru/news/doctor-who-chrsitmas-special-cancelled/ (Дата обращения: 25.04.2020).
Ромах О. В., Ванченко Т. П. Изучение праздника как социально-философской проблемы // Ан

Аннотация: Предметом исследования является исторический опыт взаимодействия промышленного комплекса и социальной инфраструктуры; объектом исследования является нефтегазовый комплекс Саратовской области в 1950-80 гг. Автор подробно рассматривает такие аспекты как формирование отечественной традиции социальной ответственности, взаимодействие отечественной культуры производства с либеральной традицией, специфика цивилизационной базы отечественной культуры в аспекте организации хозяйственно деятельности, трансформация практик социальной ответственности в зависимости от культурной среды, способы организации жизненного пространства предприятиями, региональные аспекты вопрос организации производства. В проведении исследования автор использовал методы, характерные для историко-культурологического подхода: сравнительный, статистический и ретроспективный методы. Рассмотрев материалы государственных архивов, архивов и музеев предприятий, автор делает вывод о наличие двух этапов в формировании концепции социальной ответственности предприятий. Анализ деятельности предприятий нефтегазового комплекса в период с 1950 по 1980 гг. позволяет сделать вывод о существенных культурных различиях в интерпретации социальной ответственности в условиях российской действительности и в либеральной традиции.

Ключевые слова: социальная ответственность, либеральная традиция, цивилизационная база, Саратовская область, нефтегазовый комплекс, социальная политика, человеческие ресурсы, предприятие, индустриализация, кадровый потенциал

Библиография:
Якушов А.И. Преодоление существенных различий между городом и деревней. – М.: Высшая школа, 1979. – 263 с. 17. 25 лет нефтяной и газовой промышленности Саратовской области. – М.: М-во нефтедобывающей пром-сти СССР. Всесоюз. науч.-исслед. ин-т организации, управления и экономики нефтегазовой пром-сти., 1966. – 39 с. 18. ГАНИСО. Ф. 594. Оп. 2. Д. 4921. Л. 173. 19. ГАСО. Ф. Р-3677. Оп. 1. Д. 66. Л. 22,24. 20. ГАСО. Ф. 2405. Оп. 1. Д. 9. Л. 52. 21. ГАНИСО. Ф. 594. Оп. 11. Д. 32. Л. 127. 22. ГАНИСО. Ф. 594. Оп. 24. Д. 203. Л. 124. 23. ГАСО. Ф. Р-3489. Оп. 1. Д. 127. Л. 93.
Угольников Я.А. История поселка Степное. – Саратов, ГУП «РИК Полиграфия Поволжья», 2003. – 191 с.
Социальное развитие газовой промышленности в десятой пятилетке // Газовая промышленность. – 1980. – № 4. – С. 3-9.
Тищенко Н.В. Либеральный дискурс // Дискурс-Пи. – 2016. – № 3-4 (24-25). – С. 286-290.
Марков Е.М. Реконструкция жилой застройки малых городов – районных центров. – М: ЦНТИ по гражданскому строительству и архитектуре,

Аннотация: Предметом исследования является влияние природных условий, в которых протекала жизнь и хозяйственная деятельность восточных славян, на формирование некоторых характерных особенностей русского экономического менталитета. Анализируется роль особенностей ландшафта и географических факторов Восточной Европы в формировании специфического отношения первых поселенцев к окружающему пространству, своему жилищу и личной собственности. Особенности климатических условий вынуждали земледельцев к неравномерному в течение года трудовому ритму, который впоследствии распространился на весь жизненный уклад потомков. Природа и климат диктовали первым поселенцам и их потомкам тяжелые условия выживания в заболоченной, лесистой местности, вынуждая вести натуральное хозяйство, являющееся тормозом на пути развития товарно-денежных отношений, и тем самым консервирующим экономическую отсталость от Западной Европы. Исследование осуществлено преимущественно в рамках исторического метода, позволяющего выявить внутреннюю логику и предпосылки для образования и укрепления определенных ментальных характеристик. Основной вывод состоит в следующем. Распространенная среди восточных славян в силу природных, порожденных в первую очередь особенностями климата и ландшафта, и исторических причин подсечно-огневая форма земледелия вынуждала земледельцев вести кочевой образ жизни, под влиянием которого формировались и укреплялись ментальные характеристики кочевников.

Ключевые слова: русский менталитет, восточные славяне, географический фактор, природные условия, климат, подсечно-огневое земледелие, земледельцы, кочевники, натуральное хозяйство, экономическая отсталость

Библиография:
Цуриков В.И. Культурные традиции, неформальные нормы и экономическое развитие России // Интеллектуальный потенциал университетского образования: сборник научных трудов преподавателей, докторантов, аспирантов и студентов института экономики. Часть 1. Кострома: КГУ им. Н.А Некрасова, 2005. С. 83-97.
Хоцей А.С. Теория общества. [Электронный ресурс]. – URL: http://www.library-of-materialist.ru/theory_of_society/theory_of_society1/theory_of_society1-2.htm (дата обращения: 2.07.2016).
Федотов Г.П. Россия и свобода. [Электронный ресурс]. – URL: http://www.vehi.net/fedotov/svoboda.html (дата обращения: 2.07.2016).
Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России. М.: Правда, 1990. 768 с.
Розанов В.В. Уединенное. [Электронный ресурс]. – URL: http://www.magister.msk.ru/library/philos/rozanov/rozav023.htm (дата обращения: 2.07.2016).
Пчелов Е.В. Рюриковичи. История династии. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003. 447 с.
Прохоров А.П. Русская модель управления. М.: ЗАО «Журнал Эксперт», 2002. 376 c.
Прохоров А.П. Ур