Быковская А.В. —
Образ богини на троне в боспорской коропластике архаического и классического периодов (VI - IV вв. до н.э.): иконография и сакральный смысл
// Исторический журнал: научные исследования. – 2021. – № 3.
– С. 36 - 57.
DOI: 10.7256/2454-0609.2021.3.35727
URL: https://e-notabene.ru/hsmag/article_35727.html
Читать статью
Аннотация: Рассматриваются особенности применения композиционной схемы сидящей богини в произведениях коропластики европейской части Боспора. Впервые публикуется ряд статуэток Восточно-Крымского историко-культурного музея-заповедника изучаемой иконографии, в том числе комплекс из выброса бракованной продукции коропласта, датируемый IV в. до н.э. В первой части изучается происхождение иконографии, ее истоки в неолитических культурах Анатолии и дальнейшее распространение. Следующие разделы посвящены анализу боспорских терракот богини на троне архаического и классического периодов. Методика исследования включала как иконографический, так и семантический анализ, предполагающий интерпретацию религиозных представлений, воплощенных в образе божества. Специфической особенностью боспорской коропластики является популярность композиции богини на троне с архаического периода, что указывает на особую роль в верованиях боспорян богинь высокого статуса с широким набором функций, таких как Деметра, Афродита, Артемида, Геката. Комплексы терракот классического периода демонстрируют разнообразие в вариантах изучаемого иконографического типа, появляются характерные атрибуты, позволяющие провести идентификацию образа божества. Данные коропластики указывают на рост популярности в IV в. до н.э. Кибелы, богини фригийского происхождения. Выдвинута гипотеза о наличии прототипа ряда фигурок – местной культовой статуи Кибелы.
Abstract: This article explores the peculiarities of application of compositional pattern of the enthroned goddess in the coroplast of the European part of Bosporus. A number of figurines of the East Crimean Historical and Cultural Museum-Reserve of such iconography is published for the first time, including the discarded coroplast products dating back to the IV century BC. The article reviews the emergence of iconography, its origins in the Neolithic cultures of Anatolia, and proliferation. The following sections are dedicated to the analysis of Bosporan terracotta of the enthroned goddess of the archaic and classical periods. The research methodology employs iconographic and semantic analysis, which implies the interpretation of religious representations reflected in the image of deity. A peculiarity Bosporan coroplast lies in popularity of the composition of enthroned goddess from the archaic period, which indicates a special role of the high status goddesses with a variety of features, such as Demeter, Aphrodite, Artemis, and Hecate in the beliefs of Bosporans. Terracotta complexes of the classical period demonstrate diversity of this iconographic type, as well as mark the emergence of characteristic attributes that allow identifying the image of deity. Coroplast data testify to the growing popularity of the goddess of Phrygian origin Cybele in the IV century BC. A hypothesis is advanced on the existence of a prototype of the number of figurines – the local cult statue of Cybele.