Аннотация: Статья посвящена изучению философско-эстетической рефлексии в Китае в XX веке и влияния европейской эстетики на развитие и трансформацию традиционной китайской эстетики. Для выполнения этой задачи применяется метод историко-культурного исследования в сочетании с элементами структурного анализа эстетического текста современных китайских философов.В ХХ веке ряд китайских мыслителей попытались реформировать традиционную китайскую эстетику, дополняя ее точкой зрения европейской философии. В данной статье были изучены наиболее важные эстетические мышления современных китайских философов Ван Говэя и Цзун Бэйхуа и было выявлено влияние европейской философии на них.
Научная новизна работы обусловлена анализом влияния концепций европейской эстетики на саморефлексию и развитие китайской эстетики в контексте интеркультурной проблематики. Было показано, что китайская современная эстетика во многом сохраняет связь с традицией, что определяет его специфику и придаёт ему особую смысловую символику. В результате исследования сделаны выводы, что в ХХ веке китайские мыслители стремились дополнить существовавшую традиционную китайскую рефлексию об искусстве, в большей степени базирующуюся на идеях Даосизма и Буддизма, тем, что можно определить как западную точку зрения, ассоциирующуюся с научным подходом и научной интерпретацией. Другое направление в сфере гуманитарного осмысления феномена искусства было связано с попытками интерпретации европейской эстетической мысли с точки зрения китайской традиционной философии. Философ Ван Говэй попытался включить европейскую эстетику в научную проблематику Китая. Мыслитель Цзун Бэйхуа стремился соединить китайские и европейские эстетические теории и создать то, что им мыслилось как современная китайская эстетика.

Abstract:  
This article is dedicated to examination of the philosophical-aesthetic reflection in China in the XX century, and the impact of European aesthetics upon the development and transformation of the traditional Chinese aesthetics. The article employs the method of historical and cultural with elements of structural analysis of aesthetic text of the modern Chinese philosophers. In the XX century, a number of Chinese thinkers made attempts of reforming the traditional Chinese aesthetics, complementing it with the viewpoint of European philosophy. The article examines the paramount aesthetic thoughts of the modern Chinese philosophers Wang Guowei and Zong Baihua, and determines the impact of European philosophy upon them. The scientific novelty of this study lies in assessing the impact of the concepts of European aesthetics upon self-reflection and development of Chinese aesthetics in the context of cross-cultural problematic. It is demonstrated that Chinese modern aesthetics in many ways retains its connection with the tradition, which determines its specificity and imparts peculiar semantic symbolism. The conclusion is made that in the XX century, Chinese philosophers sought to complement the existing traditional Chinese reflection on art, which is based mostly on the ideas of Taoism and Buddhism, with what can be referred to as the Western viewpoint, associated with a scientific approach and scientific interpretation. Another vector in the area of humanistic understanding of the phenomenon of art was related to the attempts of interpretation of the European aesthetic thought from through the prism of Chinese traditional philosophy. The philosopher Wang Guowei tried to incorporate the European aesthetics into the scientific problematic of China. The philosopher Zong Baihua wanted to synthesize the Chinese and European aesthetic theories, and create what he believed is the modern Chinese aesthetics.