Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 2348,   статей на доработке: 284 отклонено статей: 908 
Библиотека
Статьи и журналы | Тарифы | Оплата | Ваш профиль


Виды интуиции и способы их диагностики.
Захаркин Дмитрий Дмитриевич

студент, кафедра научных основ экстремальной психологии, Московский городской психолого-педагогический университет

123290, Россия, г. Москва, наб. Шелепихинская, 2а

Zakharkin Dmitry Dmitrievich

student of the Department of Scientific Grounds for Psychology of Extreme Situations at Moscow City University of Psychology and Teaching

123290, Russia, g. Moscow, nab. Shelepikhinskaya, 2a

dimon.zah@mail.ru
Аннотация. В статье проводится анализ видов интуиции, а также способов ее диагностики. Рассматриваются позиции о природе и эффективности интуитивного познания таких исследователей как: Николаса Эпли, Оксаны Лысенко, Матиаса Пессильоне, Антонио Дамасио, Даниэля Канемана, Джозефа Райна, Леонида Васильева. Рассматривается классификация интуиции Николая Лосского и Марио Бунге. Отмечается, что интуиция - это сложное многоуровневое образование, которое необходимо измерять комплексно в различных условиях. Предлагается авторский подход к диагностике интуитивных способностей. Целью настоящей статьи является ознакомить читателя с различными видами интуиции, а также методами их диагностики. В статье виды интуиции классифицированы на: локационную, сканирующую бессознательную, кодирующую, произвольную мистическую и непроизвольную мистическую. Представлены результаты эмпирического исследования выраженности различных видов интуиции у студентов.Отмечается, что в среднем у студентов чувственная и интеллектуальная интуиции хорошо выражены, мистическая интуиция выражена на низком уровне.
Ключевые слова: классификация интуиции, выраженность интуиции, исследование интуиции, диагностика интуиции, виды интуиции, интуиция, развитие интуиции, пси-феномены, уровни интуиции, шестое чувство
DOI: 10.7256/2409-8701.2017.1.20278
Дата направления в редакцию: 09-09-2016

Дата публикации: 10-02-2017

Abstract. In his research Zakharkin analyzes different kinds of intuition and their diagnostic methods. He studies views on the nature and efficiency of intuitive cognition expressed by such researchers as Nicholas Epley, Oksana Lysenko, Mathias Pessiglione, Daniel Kahneman, Joseph Ryan, and Leonid Vasiliev. Zakharkin also analyzes the classification of intuition kinds offered by Nikolay Lossky and Mario Bunge. The author notes that intuition is a complex multi-level phenomenon which needs to be studied in different conditions and from all sides. The author offers his own approach to diagnostics of intuitive abilities. The purpose of the present article is to provide an insight into different kinds of intuition as well as diagnostic methods. In his research Zakharkin offers the following classification of intuition kinds: locational, scanning, unconscious, coding, voluntary mystical and involuntary mystical intuition. The article also presents the results of the empirical research of the intensity of various intuition kinds demonstrated by students. The author notes that in general students have a well developed sensual and intellectual intuition and while their mystical intuition is quite low. 
 

Keywords: the sixth sense, levels of intuition, psi-phenomena, development of intuition, classification of intuition, intensity of intuition, research of intuition, diagnostics of intuition, kinds of intuition, intuition

Виды и механизмы интуиции.

Интуиция - многозначный термин в современной науке.

Многие великие изобретения и открытия были сделаны при помощи интуиции: швейная машинка Элиаса Хове, формула бензола Фридриха Кекуле, химическая передача нервных импульсов Отто Леви. Как говорил Анри Пуанкаре: «Мы доказываем при помощи логики, но открываем благодаря интуиции» [1]

В настоящее время идет множество споров о том, что такое интуиция и о ее механизмах.

Для Герберта Саймона интуиция - это узнавание символа или объекта. [2]

Как пишет Даниэль Канеман, в психологии точной интуиции нет магии, но процесс получения этих знаний происходит на бессознательном уровне. [3]

Анри Бергсон определяет интуицию как способ получения знания, не доступного разуму. [4]

Данные исследователи правы, но говорят о разных видах интуиции, у каждого вида свои механизмы и свои подходы к диагностике.

Николай Лосский и Марио Бунге выделяют 3 вида интуиции чувственную, интеллектуальную и мистическую. [5]

На основании анализа литературы мы можем расширить данную классификацию и выделить:

Локационную интуицию, направленную на быстрое нахождение нужных объектов.

Сканирующую интуицию, позволяющую мгновенно и точно распознавать явления, предметы и объекты.

Бессознательную интуицию, позволяющую использовать знания, которые есть в бессознательном, но не осознаются.

Кодирующую интуицию, позволяющую бессознательно строить логические цепочки и делать выводы.

Произвольную мистическую интуицию, которая проявляется в пси-феноменах: ясновидении, телепатии, биолокации.

Непроизвольную мистическую интуицию, которая проявляется в основном как предчувствие негативных событий, угрожающих жизни.

Интуиция человека имеет уровневую структуру: чувственная интуиция как дорациональный способ познания, является основой для интеллектуальной интуиции - рационального познания, мистическая интуиция - высшая интуиция дает возможность сверхрационального познания. [6]

Чувственная интуиция и способы ее диагностики.

Ряд исследователей считает, что интуиция - это быстрое узнавание.

Для Николаса Эпли интуиция - это способность быстро распознавать по невербальным признакам, намерения и желания людей до того, как они выразят их вербально. Интуиция, по мнению Эпли, позволяет лучше понять мотивы и чувства других, а также прогнозировать их поведение. [7]

По мнению Оксаны Лысенко, интуиция - способность подмечать и узнавать то, что торопливым и менее внимательным людям, кажется несуществующим и представляется магией. [8]

Дональд Хоффман считает, что интуиция - это мгновенное узнавание, фигур, лиц предметов. Интуиция позволяет получать знания без логического анализа, напрямую. [1]

Существуют эмпирические исследования чувственной интуиции:

Известно исследование явления прозопагнозии. Люди обладающие такой особенностью не реагируют на лица незнакомых людей, но, когда показывают лица их любимых, тело демонстрирует признаки узнавания их сердцебиение учащается, также количественно меняется потоотделение. [1]

Психологи Пол Экман и Морин О'Салливан показывали студентам видео о природе или отвратительный, шокирующий фильм.

Исследователи беседовали с ними так, как если бы все они посмотрели фильм о природе. Выдающие ложь сигналы - например, повышение тона голоса - помогали исследователям в 86% случаев определять, говорит студент правду или ложь. [1]

Таким образом, чувственная интуиция ­­- ­это способность быстро и точно распознавать объекты, явления или знаки.

Чувственная интуиция зависит от точности и скорости восприятия, мы выделили ее подвиды:

Локационную интуицию - способность, быстро переключать внимание с одних объектов на другие и находить нужные цели.

Переключение внимания - это сознательное и осмысленное перемещение внимания с одного предмета (или вида деятельности) на другой. Переключение внимания связано с изменением задачи познавательной деятельности, сопровождается некоторым напряжением, которое выражается в волевом усилии. [9]

Люди с высокой локационной интуицией: быстрее находят потерянный предмет, лучше других адаптируются к новым условиям и обстановке, поэтому в незнакомом месте быстро находят верный путь, а также своих знакомых в толпе.

Сканирующую интуицию – возможность как произвольно, так и непроизвольно, мгновенно и точно распознавать: предметы, явления и объекты. Процесс распознавания объектов, можно определить, как сенсорное распознавание, которое включает в себя идентификацию и классификацию объектов. [10]

Люди с высокой сканирующей интуицией, могут на очень большом расстоянии определить номер автобуса, легко распознают ложь, настроение, намерения, игры и роли людей.

Для оценки уровня чувственной интуиции нам нужно измерить скорость и точность восприятия. Существует множество методик, направленные на измерение скорости и точности восприятия: таблицы Шульте, таблица Гробова, методика «Включенные фигуры Готтшальда», тест скрытых фигур Терстоуна. [11]

Со своей стороны, мы можем предложить следующий подход к диагностике чувственной интуиции.

Во - первых, мы предлагаем отдельно измерять локационную и сканирующую интуицию.

Во- вторых, для оценки локационной интуиции, мы можем предложить измерять скорость переключения внимания с одних объектов на другие. Например, в нашем эмпирическом исследовании мы разработали специальную таблицу с многими категориями объектов. Таблица Л.И. 6х6 (всего 36 квадратов) [12].

В этой таблице одновременно предъявлялась основная информация и фоновая (на которую внимание испытуемых не обращалось, но которая предъявлялась как основная информация, при диагностике кодирующей и бессознательной интуиции).

Основная информация была представлена изображениями из 4 категорий: животные, фигуры, формулы и оружие, которые помещались в квадраты.

Фоновая информация была представлена цветом квадратов (квадраты были синего, зеленого, красного или оранжевого цветов) и к цифровому коду, который был записан в верхней части каждого квадрата).

Задачей испытуемого было быстрое нахождение какой-то одной категории изображений. Время выполнения задания фиксировалось.

Цвет использовался для того, чтобы в дальнейшем оценить непроизвольную память испытуемых (бессознательную интуицию), испытуемые у которых хорошая непроизвольная память, вспомнят в какие цвета окрашены квадраты, в которые были помещены изображения.

Цифровые коды использовались, чтобы оценить внушаемость испытуемых. Фоновая информация предъявлялась в виде двухзначных цифр в задании на сканирующую интуицию, затем как основная в задании на кодирующую интуицию, испытуемые, которые смогли связать цифровые коды и двухзначные цифры, более внушаемы чем другие.

Для оценки сканирующей интуиции, мы можем предложить измерять точность и скорость узнавания объектов.

В нашей эмпирической работе мы предъявляли ряды иероглифов. Сначала испытуемым предъявляли исходный иероглиф, затем четыре иероглифа похожих на исходный. В данном задании, также предъявлялась как основная, так и фоновая информация, которая использовалась для оценки интеллектуальной интуиции.

Основная информация была представлена рядами иероглифов.

Фоновая информация была представлена кодами, из таблицы Л.И. слева от рядов иероглифов, а также двухзначными цифрами справа от исходных иероглифов.

Задачей испытуемого, было выделить среди ряда иероглифов тот, который наиболее похож на исходный иероглиф. Замерялось время выполнения задания и количество правильных ответов.

Цифровые коды и двухзначные использовались, чтобы в дальнейшем оценить внушаемость испытуемых.

Интеллектуальная интуиция и способы ее диагностики.

Для других исследователей интуиция - это бессознательная логика и опыт.

Для Матиаса Пессильоне интуиция - это неосознанный опыт. Невозможно представить себе то, чего мы не знаем. По словам невролога, среди всего потока информации некоторая ее часть не может восприниматься нами осознанно. [13]

По мнению Я. А. Пономаренко, интуитивный опыт - это целостный образ, позволяющий увидеть ситуацию в целом, быстро понять суть проблемы и молниеносно отреагировать. [14]

Для Антонио Дамасио интуиция - это результат предыдущего негативного опыта, который вызывает у нас тревогу, причину которой не можем понять. Когда происходит трагедия думаем, что эта тревога была «предчувствием».

Как известно, что, если человек теряет фраг­мент зри­тель­ной ко­ры го­лов­но­го моз­га из-за хи­рур­ги­чес­кого вмешательства или трав­мы, у него мо­жет умень­шить­ся по­ле зре­ния. Ес­ли ему по­казать се­рию чер­то­чек, по­пада­ющих в сле­пое по­ле, он ска­жет, что ни­чего не ви­дит. Однако если спросить его, яв­ля­ют­ся эти чер­точки вер­ти­каль­ны­ми или го­ризон­таль­ны­ми, он бе­зоши­боч­но будет давать пра­виль­ные от­веты. [1]

Антонио Дамасио провел эксперимент, в котором испытуемому предлагали четыре колоды карт: две - голубого цвета, две - зеленого. На каждой карте была указана сумма, которую игрок должен был получить или отдать в банк.

Перед началом игры никто не знал, что в голубых колодах выигрыши и потери были крупнее, а в зеленых - выигрыши были скромнее, но выпадали чаще. Переворачивая карты наугад, игроки примерно через полсотни попыток начинали понимать эту закономерность и выбирали только зеленые карты, не желая терять деньги. Однако датчики температуры и влажности, закрепленные у них на руках, свидетельствовали, что интуитивно они «знали все» уже через десяток попыток. [15]

Павел Левицкий одном из своих экспериментов, показал, насколько быстро формируются наши бессознательные ассоциации. Когда студенты решали, какая из двух женщин (помеченных буквами «А» и «Б») выглядит более приветливо, они с равной частотой выбирали и ту, и другую. Другие студенты, которые встречались с дружелюбной и симпатичной женщиной-экспериментатором, похожей на женщину «А», выбирали женщину «А» в шесть раз чаще. [1]

Таким образом, интеллектуальная интуиция - это быстрое умозаключение, основанное на использовании неосознанных логических операций и опыта. Разделение интуиции на чувственную и интеллектуальную условно так как, интеллектуальная интуиция невозможна без чувственной опоры, тогда как чувственная интуиция всегда несёт в себе интеллектуальную примесь. [6]

Мы выделили следующие подвиды интеллектуальной интуиции:

Бессознательная интеллектуальная интуиция – в ее основе непроизвольная память процесс восприятия и сохранения фоновой информации, который носит непроизвольный характер, человеком не осознается и не контролируется сознанием. [9]

При повторном предъявлении информации из фона, человек с высокой бессознательной интуицией, ее узнает и может на нее отреагировать. Например, такие люди часто сталкиваются с эффектом Дежавю и лучше других могут использовать бессознательный опыт, допустим ввести первое, что придет в голову и это окажется верным паролем к почте или сейфу. Или сказать, о чем книга, которая ранее на глаза попадалась, но осознанно видят впервые.

Кодирующая интеллектуальная интуиция - бессознательная логика, в ее основе внушаемость, позволяющая бессознательно строить логические цепочки. Внушаемость - это индивидуальная некритическая податливость, готовность принимать установки со стороны: окружения, книг, рекламы. [16]

Зигмунд Фрейд провел эксперимент: внушил девушке в состоянии гипноза что она должна взять зонтик по щелчку пальцев. Когда он вывел ее из состояния гипноза и щелкнул пальцами, девушка подошла к зонту и взяла его. На вопрос, зачем она взяла зонт, девушка ответила, что хотела посмотреть, ее ли это зонтик. [17]

Люди с высокой кодирующей интуицией более открыты для всего нового, воспринимают больше информации чем другие, поэтому быстрее учатся и приобретают опыт, видят больше вариантов решений задач, быстро находят причины происходящих событий.

Для оценки уровня интеллектуальной интуиции, необходимо измерить внушаемость и непроизвольную память.

В настоящее время разработано множество методик, направленных на измерение внушаемости и непроизвольной памяти: Тест Елисеева, тест Клаучека, тест Векслера, методика пиктограммы, методика заучивание 10 слов. [18]

Со своей стороны, мы можем предложить следующий подход к диагностике интеллектуальной интуиции.

Для оценки, бессознательной интуиции мы можем предложить измерить непроизвольную память. В нашем эмпирическом исследовании мы предъявляли испытуемым изображения из таблицы Л.И. [12]

Задачей испытуемого было вспомнить, какого цвета был квадрат, в который поместили данное изображение. Фиксировалось время и количество верных ответов.

Для оценки кодирующей интуиции, мы можем предложить измерить непроизвольную память.

В ходе нашего исследования мы предъявляли испытуемым цифровые коды из таблицы Л.И. и просили их продолжить, одной двухзначной цифрой из пяти предлагаемых.

Задачей испытуемого было продолжить код двухзначной цифрой, которая стояла напротив цифрового кода, рядом с исходным иероглифом, в задании сканирующей интуиции.

Мистическая интуиция и способы ее диагностики.

Ряд исследователей описывает мистическую интуицию как пси-способности: телепатия, ясновидение, биолокация. Большинство исследователей пси-феноменов специализируются на одной конкретной форме.

Основатель западной парапсихологии Джозеф Райн специализировался на психометрии - процессе получения экстрасенсорным путем информации: о людях, событиях, явлениях. Райн проводил опыты с картами Зенера и с обычными игральными картами, в данных опытах испытуемый должен был угадать цвет карты или точно назвать карту. [19]

Основатель отечественной парапсихологии Л. Л. Васильев специализировался на телепатии - способности передавать и читать мысли. Васильев проводил опыты внушения на расстоянии различных команд людям и животным. [20]

Гельмут Шмидт разработал автоматическую машину для изучения предвещания и психокинеза, которая генерирует случайные события, регистрирует догадки испытуемого и записывает все данные в форме, которую легко читать и обрабатывать. [21]

Исследование мистической интуиции - советские исследователи Л. Л. Васильев и И. Ф. Томашевский, проводили опыты внушения на расстоянии белого или чёрного цвета с применением рулетки Миткевича. В результате из 10 поставленных проб одна испытуемая дала подряд 10 правильных ответов, вероятность такого случая исчисляется так: 1 :210 = 1: 1024, т.е. одна удача на тысячу двадцать четыре пробы. [22]

Самюэль Соул в телепатических опытах с двумя молодыми двоюродными братьями, проведя 15000 отдельных проб, получил на каждом пакете из 25 карт в среднем почти 9 удач вместо ожидаемых по теории вероятностей 5 удач. В этих опытах дважды были угаданы все 25 карт в пакете, четыре раза — 24 карты, сорок раз — от 19 до 23 карт. Этот результат многократно превышает то, чего можно было бы ожидать по теории вероятностей. [22]

Испытуемый Билл Делмор, обследовался в 1970-е годы в Институте парапсихологии в Северной Каролине, в главном эксперименте он верно назвал 20 карт из 25. В колоде 52 карты; шанс случайно угадать карту составляет 1:52, но Делмор правильно называл четыре карты из пяти. [23]

В зоопсихологической лаборатории В. Л. Дурова в 1921 за 20 месяцев было проделано 1278 опытов мысленного внушения собакам, в том числе удачных 696 и неудачных 582. [24]

Рекс Стенфорд разработал теорию «Опосредованный пси-инструментальный отклик» (ОПИО). Суть модели ОПИО - люди используют пси-способности для получения информации, которая поможет удовлетворить их потребности.

Стэнфорд проводил опыты на словесные ассоциации с добровольцами-мужчинами, если отклик был необычен (слишком быстрый или слишком медленный), его приглашали принять участие во втором «эксперименте». Во втором «эксперименте» мужчинам предлагалось ранжировать по притягательности ряд фотографий молодых женщин в различных стадиях раздевания. В первом опыте с половиной мужчин работал мужчина-экспериментатор, а с другой - женщина.

Очень быстрые и очень медленные отклики на ключевые слова были особенно заметны, когда тест проводила женщина.

Мистическая интуиция подсказывала испытуемым какой ответ сулит награду. [23]

Таким образом, мистическая интуиция - это отдельный от привычных пяти чувств и разума канал восприятия, который имеет множество форм: биолокация, телепатия, телеметрия может, давать информацию о различных объектах, при этом пространство и время не является для него преградой.

Мистическую интуицию мы разделили на основе контроля пси-феноменов:

Произвольная мистическая интуиция - в ее основе экстрасенсорное сверхчувственное восприятие, позволяющее людям с высоким уровнем произвольной мистической интуиции: угадывать игральные карты, рассказать об увлечениях, здоровье, характере человека глядя на его фото или предмет, найти спрятанный объект без помощи привычных 5 чувств, видеть будущее. [25]

Непроизвольная мистическая интуиция, обслуживает потребности человека, прежде всего потребность в безопасности, проявляется в основном как предчувствие негативных событий, угрожающих жизни, а также как импульс, толкающий пойти в незнакомое место, где есть нужные в данный момент ресурсы. [23]

Люди с высоким уровнем непроизвольной мистической интуиции, хорошо чувствуют опасность, если самолету суждено упасть, они сдадут билет или откажутся лететь за минуты до вылета, такие люди быстрее находят необходимую информацию, людей и ресурсы, оказываются в нужное время в нужном месте.

Создаются и совершенствуются методики, направленные на измерение пси-способностей: СВ карты Райна, карты Зенера, машина Шмидта.

Для измерения мистической интуиции часто используют карты и кубики.

В зависимости от вида пси-способности дают задание, допустим точно назвать карту (психометрия) или найти ее среди других(биолокация). Если испытуемый угадывает в разы чаще чем предполагает теория вероятности, у него отличный уровень пси-способностей. [19]

Для оценки произвольной мистической интуиции, мы можем предложить измерить уровень экстрасенсорного восприятия.

В нашем эмпирическом исследовании, мы предъявляли испытуемому 6 карт, которые испытуемый не видел, но знал где они находятся.

Задачей испытуемого было, точно назвать любую из 6 карт.

Для оценки непроизвольной мистической интуиции, мы можем предложить измерить уровень бессознательного экстрасенсорного восприятия. В нашем эмпирическом исследовании мы предъявляли испытуемому таблицу Л.И. и предлагали ему выбрать любые 12 изображений. Предварительно мы составили свой список 12 изображений. Испытуемому в данном задании нужно было выбрать изображения, которые выбрал исследователь, об этом условии испытуемому не говорили. [12]

Организация исследования

Цель нашего исследования –изучить уровень выраженности разных видов интуиции у студентов с помощью оригинальных методик.

Методы исследования - для реализации целей и задач исследования, проверки гипотезы использовалась совокупность общенаучных и психологических методов: метод анализ литературных источников, метод наблюдение, авторская разработка, метод тестирование.

Программы SPSS, Exel.

Гипотеза исследования - чувственная и интеллектуальная интуиции у студентов будут сильнее выражены, чем мистическая интуиция.

Выборка: 30 человек студентов - психологов 16 мужчин и 14 женщин, средний возраст испытуемых 20 лет, время проведения 12 00.

Эмпирическая база - четвертый этаж рекреации МГППУ.

Результаты исследования

Локационная интуиция оценивалась по скорости нахождении изображений одной категории. В среднем испытуемые затрагивали на это 44+20 секунды. Высоким уровнем локационной интуиции считалось, если испытуемый для выполнения задания тратил менее 24 секунды, хорошим менее 45, незначительным менее 65, низким более 64.

На гистограмме представлены результаты анализа выраженности у студентов локационной интуиции.

Рис 1. Выраженность локационной интуиции у студентов.

.png

На оси х представлены уровни интуиции: 4 - высокий, 3 - хороший, 2 - незначительный, 1-низкий. На оси у - количество человек.

Как показало наше эмпирическое исследование: среди студентов высокий локационной уровень интуиции встречается у 6% человек, у 56% хороший, у 23% выборки незначительный уровень, у 13% низкий уровень локационной интуиции.

Сканирующая интуиция оценивалась по формуле k=n/t где n количество правильных ответов, t - время в минутах.

В среднем коэффициент ровнялся 4+1. Высоким уровнем сканирующей интуиции считалось, если коэффициент был более 5, хорошим более 3, незначительным более 1, низким менее 2.

На гистограмме представлены результаты анализа выраженности у студентов сканирующей интуиции.

Рис 2. Выраженность сканирующей интуиции у студентов.

.._01

На оси х представлены уровни интуиции: 4 - высокий, 3 - хороший, 2 - незначительный, 1-низкий. На оси у - количество человек.

Как показало наше эмпирическое исследование: среди студентов высокий уровень сканирующей интуиции встречается у 10% выборки, у 40% хороший, у 20% выборки незначительный уровень, у 30% низкий уровень. локационной интуиции.

Бессознательная интуиция оценивалась по количеству цветных квадратов, которые удалось вспомнить. В среднем испытуемые вспоминали 6+2 квадратов. Высоким уровнем бессознательной интуиции считалось, если испытуемый вспоминал более 9 квадратов, хорошим более 6, незначительным более 3, низким менее 4.

На гистограмме представлены результаты анализа выраженности у студентов бессознательной интуиции.

Рис 3. Выраженность бессознательной интуиции у студентов.

.._02

На оси х представлены уровни интуиции 4: - высокий, 3 - хороший, 2 - незначительный, 1-низкий. На оси у - количество человек.

Как показало наше эмпирическое исследование: среди студентов высокий уровень бессознательной интуиции встречается у 13% человек, у 56% хороший, у 13% выборки незначительный уровень, у 16% низкий уровень бессознательной интуиции.

Кодирующая интуиция оценивалась по количеству правильно, продолженных кодов. В среднем испытуемые верно продолжали 5+2 цифровых кодов. Высоким уровнем кодирующей интуиции считалось, если испытуемый правильно продолжил более 7 кодов, хорошим более 4, незначительным более 1, низким менее 2.

На гистограмме представлены результаты анализа выраженности у студентов кодирующей интуиции.

Рис 4. Выраженность кодирующей интуиции у студентов.

.._03

На оси х представлены уровни интуиции: 4 - высокий, 3 - хороший, 2 - незначительный, 1-низкий. На оси у - количество человек.

Как показало наше эмпирическое исследование: среди студентов высокий уровень кодирующей интуиции встречается у 16% человек, у 33% хороший, у 30% выборки незначительный уровень, у 20% низкий уровень кодирующей интуиции.

Произвольная мистическая интуиция, оценивалась по количеству точно названных карт. В среднем испытуемые верно называли 5+2 карт. Вероятность угадать карту 1/6.

Высоким уровнем произвольной мистической интуиции считалось, если испытуемый правильно назвал более 10 или менее 1 карт, хорошим более 8 или менее 2, незначительным более 6 или менее 3, низким более 2 или менее 7.

На гистограмме представлены результаты анализа выраженности у студентов произвольной мистической интуиции.

Рис 5. Выраженность произвольной мистической интуиции у студентов.

.._04

На оси х представлены уровни интуиции: 4 - высокий, 3 - хороший, 2 - незначительный, 1-низкий. На оси у - количество человек.

Как показало наше эмпирическое исследование: среди студентов высокий уровень произвольной мистической интуиции встречается у 6% выборки, у 6% хороший, у 10% выборки незначительный уровень, у 76% низкий уровень произвольной мистической интуиции.

Непроизвольная мистическая интуиция оценивалась по количеству выбранных целевых изображений исследователя. В среднем испытуемые верно выбирали 5+1 изображений.

Высоким уровнем непроизвольной мистической интуиции считалось, если испытуемый выбрал более 8 изображений, хорошим более 7 или менее 1, незначительным более 6 или менее 2, низким более 1 или менее 7.

На гистограмме представлены результаты анализа выраженности у студентов непроизвольной мистической интуиции.

Рис 6. Выраженность непроизвольной мистической интуиции у студентов.

.._05

На оси х представлены уровни интуиции: 4 - высокий, 3 - хороший, 2 - незначительный, 1-низкий. На оси у - количество человек.

Как показало наше эмпирическое исследование: среди студентов высокий уровень непроизвольной мистической интуиции встречается у 7% человек, у 3% выборки незначительный уровень, у 90% низкий уровень непроизвольной мистической интуиции.

Таким образом, в среднем у студентов: хороший уровень чувственной интуиции, хороший уровень интеллектуальной интуиции, низкий уровень мистической интуиции. Данные результаты подтверждают нашу гипотезу, о том, что чувственная и интеллектуальная интуиции, сильнее выражены у студентов, чем мистическая интуиция.

Заключение

В данной статье мы рассмотрели различные подходы к проблеме интуиции таких исследователей как: Николаса Эпли, Оксаны Лысенко, Матиаса Пессильоне, Антонио Дамасио, Даниэля Канемана, Леонида Васильева, Джозефа Райна.

Ознакомились с классификацией видов интуиции Николая Лосского и Марио Бунге и расширили ее. Мы выделили 6 видов интуиции: локационную, сканирующую, бессознательную, кодирующую, произвольную мистическую и непроизвольную мистическую.

В ходе частотного анализа мы обнаружили, что у большинства испытуемых хороший уровень чувственной интуиции, хороший уровень интеллектуальной интуиции и низкий уровень мистической интуиции.

Было бы интересно провести лонгитюдное исследование, используя комбинированные сессии положительных и отрицательных стимулов, а также различных состояний.

Наиболее перспективной задачей является разработка технологии, которая позволит стабилизировать результаты по мистической интуиции, это выведет психодиагностику на новый уровень.

Библиография
1.
Майерс Д. Интуиция. СПб.: Питер, 2013, 256 с.
2.
Саймон Г. Науки об искусственном. М.: Едиториал УРСС, 2004, 142 с.
3.
Канеман Д. Думай медленно... Решай быстро. М.: АСТ, 2013, 656 с.
4.
Бергсон А.Творческая эволюция. М.: Академический проект, 2015, 320 с.
5.
Лосский Н. О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. М.: Терра, 1999, 408 с.
6.
Бунге М. Интуиция и наука. М.: Прогресс, 1962, 188 с.
7.
Эпли Н. Интуиция. СПб.: Азбука, 2015, 256 с.
8.
Лысенко О. В. Как развить интуицию. М.: Эксмо, 2012, 160 с.
9.
Дубровина И. В. Психология. М.: Издательский центр «Академия», 2003, 464 с.
10.
Гонсалес Дж. Принципы распознавания образов. М.: Мир, 1978, 414 c.
11.
Акимова М. К. Психологическая диагностика. СПб.: Питер, 2003, 656 с.
12.
Захаркин Д. Д. Разработка методики для оценки интуитивных способностей психологов. Курсовая работа. М.: МГППУ, 2016, 69 c.(на правах рукописи).
13.
Брэнн. Э. Заставь свой мозг работать. М.: Попурри, 2014, 165 с.
14.
Карепова Э. В. Феномен интуиции:сердце тоже видит // Психология и соционика межличностных отношений. 2010. N 5. С 9-18.
15.
Дамасио А. Ошибка Декарта:. Нью-Йорк:«Penguin», 2005, 312c
16.
Джеймс Т. Гипноз полное руководство. М.: КСП+, 2003, 224 с.
17.
Фрейд З. Введение в психоанализ. СПб.: Азбука, 2015, 480 с.
18.
Бурлачук Л. Ф. Словарь-справочник по психодиагностике СПб.: Питер, 1999, 528 с.
19.
Хэнзел Ч. Парапсихология. М.: «Мир», 1970, 320 c.
20.
Васильев Л. Л. Внушение на расстоянии. М.: Политиздат, 1962, 160 с.
21.
Рицль М. Парапсихология. Факты и мнения Львов: Инициатива, 1999, 363 c.
22.
Васильев Л. Л. Таинственные явления человеческой психики .М.: Госполитиздат, 1964, 186 с.
23.
Айзенк Г. Психология паранормального. М.: Эксмо, 2005, 627 с.
24.
Бехтерев В. М. Гипноз. Внушение. Телепатия. СПб.: Северо-Запад 2010. 366 с.
25.
Дубров А. П. Пушкин В. Н. Парапсихология и современное естествознание»М.: СП«Соваминко», 1989, 280 c.
References (transliterated)
1.
Maiers D. Intuitsiya. SPb.: Piter, 2013, 256 s.
2.
Saimon G. Nauki ob iskusstvennom. M.: Editorial URSS, 2004, 142 s.
3.
Kaneman D. Dumai medlenno... Reshai bystro. M.: AST, 2013, 656 s.
4.
Bergson A.Tvorcheskaya evolyutsiya. M.: Akademicheskii proekt, 2015, 320 s.
5.
Losskii N. O. Chuvstvennaya, intellektual'naya i misticheskaya intuitsiya. M.: Terra, 1999, 408 s.
6.
Bunge M. Intuitsiya i nauka. M.: Progress, 1962, 188 s.
7.
Epli N. Intuitsiya. SPb.: Azbuka, 2015, 256 s.
8.
Lysenko O. V. Kak razvit' intuitsiyu. M.: Eksmo, 2012, 160 s.
9.
Dubrovina I. V. Psikhologiya. M.: Izdatel'skii tsentr «Akademiya», 2003, 464 s.
10.
Gonsales Dzh. Printsipy raspoznavaniya obrazov. M.: Mir, 1978, 414 c.
11.
Akimova M. K. Psikhologicheskaya diagnostika. SPb.: Piter, 2003, 656 s.
12.
Zakharkin D. D. Razrabotka metodiki dlya otsenki intuitivnykh sposobnostei psikhologov. Kursovaya rabota. M.: MGPPU, 2016, 69 c.(na pravakh rukopisi).
13.
Brenn. E. Zastav' svoi mozg rabotat'. M.: Popurri, 2014, 165 s.
14.
Karepova E. V. Fenomen intuitsii:serdtse tozhe vidit // Psikhologiya i sotsionika mezhlichnostnykh otnoshenii. 2010. N 5. S 9-18.
15.
Damasio A. Oshibka Dekarta:. N'yu-Iork:«Penguin», 2005, 312c
16.
Dzheims T. Gipnoz polnoe rukovodstvo. M.: KSP+, 2003, 224 s.
17.
Freid Z. Vvedenie v psikhoanaliz. SPb.: Azbuka, 2015, 480 s.
18.
Burlachuk L. F. Slovar'-spravochnik po psikhodiagnostike SPb.: Piter, 1999, 528 s.
19.
Khenzel Ch. Parapsikhologiya. M.: «Mir», 1970, 320 c.
20.
Vasil'ev L. L. Vnushenie na rasstoyanii. M.: Politizdat, 1962, 160 s.
21.
Ritsl' M. Parapsikhologiya. Fakty i mneniya L'vov: Initsiativa, 1999, 363 c.
22.
Vasil'ev L. L. Tainstvennye yavleniya chelovecheskoi psikhiki .M.: Gospolitizdat, 1964, 186 s.
23.
Aizenk G. Psikhologiya paranormal'nogo. M.: Eksmo, 2005, 627 s.
24.
Bekhterev V. M. Gipnoz. Vnushenie. Telepatiya. SPb.: Severo-Zapad 2010. 366 s.
25.
Dubrov A. P. Pushkin V. N. Parapsikhologiya i sovremennoe estestvoznanie»M.: SP«Sovaminko», 1989, 280 c.