Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 2297,   статей на доработке: 293 отклонено статей: 906 
Библиотека
Статьи и журналы | Тарифы | Оплата | Ваш профиль

Ляшенко Т.М. Языковые средства создания архетипического образа матери в романе М.Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы»

Опубликовано в журнале "Филология: научные исследования" в № 1 за 2017 год на страницах 100-112.

Аннотация: Статья посвящена исследованию языковых средств, служащих для создания архетипических образов в романе М.Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы». Этот роман однозначно признаётся произведением большой психологической глубины, однако его психологическое содержание изучено далеко не исчерпывающе. В статье поднимается вопрос о роли архетипических образов, содержащихся в произведении; в частности, подробно рассматривается образ матери, Арины Петровны Головлёвой. Анализ этого образа с точки зрения мифопоэтического подхода позволяет углубить понимание идейного содержания романа. Теоретико-методологическую основу статьи составляют идеи Ю.М. Лотмана, Е.М. Мелетинского, С.З. Агранович по изучению мифопоэтических основ в произведениях различных авторов. Автор опирается также на теорию архетипов К.Г. Юнга, развитую в трудах Э. Нойманна. Научная новизна работы заключается в том, что впервые образ Арины Петровны Головлёвой рассматривается с точки зрения функционирования в нём мифопоэтических составляющих. Автор приходит к выводу, что Салтыкову-Щедрину с помощью лексических средств, создающих архетипический образ, удалось психологически безупречно обосновать сложившиеся в семье Головлёвых отношения: мать в изображении писателя не просто человек со своими заурядными достоинствами и недостатками, но фигура исключительного влияния, «программирующая» судьбы детей.

Ключевые слова: архетип, лексема, психологизм, литературный образ, языковые средства, реализм, миф, фольклор, роман, русская литература

DOI: 10.7256/2454-0749.2017.1.19415

Эта статья недоступна для пользователей, которые не вошли в цифровую библиотеку издательства под своим логином и паролем. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Библиография:
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Наука, 2000. 407 с.
Юнг К.Г. Душа и земля / Проблемы души нашего времени. М.: Прогресс/ Универс, 1994. С. 149.
Агранович С.З. Саморукова И.В. Двойничество. Самара: Самарский университет, 2001. С. 10.
Салтыков-Щедрин М.Е. Собрание сочинений в 20 томах. М.: «Художественная литература, 1965. С. 78.
Клири Т., Азиз С. Богиня сумерек. Н. Новгород: ДЕКОМ, 2003. С. 48
Орлов Д.И. К вопросу о призрении и положении незаконнорожденных детей: Приложение к докладу Правления VIII Пироговскому съезду. СПб., 1902. С. 6.
Большая психологическая энциклопедия. М.: Эксмо, 2007. 542 с.
Головин С. Ю. Словарь практического психолога. М.: АСТ, Харвест. 1998. 800 с.
Гончаров И.А. Письмо к М.Е. Салтыкову (Н. Щедрину), 30 дек. [18]76 г. [Петербург] // Гончаров И.А. Литературно-критические статьи и письма. Л.: Гослитиздат, 1938. С. 292.
Левкиевская Е.Е. Мифы русского народа. М.: АСТ, 2006. 529 с.
Монд О. Трансформация архетипа вампира в массовой культуре. Сборники конференций НИЦ Социосфера. Вып. № 9. 2011. С. 228-242.
Нойманн Э. Великая Мать. Глубинная психология и психоанализ. М.: Добросвет, 2012. 410 с.
Прозоров В.В. М. Е. Салтыков-Щедрин. М.: Просвещение, 1988. 176 с.
Тюнькин К. И. Салтыков-Щедрин. М.: Молодая гвардия, 1989. 621 с.
Коротких В.И. Философский текст в современной культуре // Философия и культура. 2015. № 7. C. 1075-1085. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.7.15130.
Розин В.М. К вопросу о преподавании духовных дисциплин // Педагогика и просвещение. 2011. № 1. C. 55 - 60.

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена