Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Веронезе М., Римонди Д. М. Фуко и "исходное пространство различия". Открытая рана в сердце западной эпистеме

Аннотация: Цель статьи состоит в том, чтобы показать актуальность мышления Мишеля Фуко в трактовке эпистемологических вопросов, которые в последнее время снова стали предметами обсуждения, в частности, вопрос о процессах дифференциации знаний и их основаниях. Если обратиться к анализу философии Фуко с целью уточнения этого вопроса, обнаруживается специфическая диалектика, опирающаяся на понятие "исходного пространства различия", в рамках которого положить основания можно только путем конститутивного исключения его отрицательного полюса. При этом, снова поднимается вопрос, который ставился в начале Кризиса Эдмунда Гуссерля: возможно ли, что происхождение таких оснований нет ничего более, кроме чистой случайности? Автор стремится проследить этапы разработки основных понятий философии Фуко в его ранних работах. Методологической и теоретической базой также служит совокупность принципов, выработанных в сфере французской критической эпистемологии и психоанализа. Автор приходит к выводу, что диалектическое понятие «исходного пространство различия» служит у Фуко путеводной нитью эпистемологичческого анализа, при помощи которой можно уточнить вопрос об основаниях гуманитарных наук. На основании толкования проблемы конституции наук, также устанавливается мост между Фуко и поздним Гуссерлем.


Ключевые слова:

онтогенез знаний, основания наук, исходное пространство различия, философия предела, исторический априори, жест исключения, критическая эпистемология, эпистема, априоризм, диалектическое отношение

Abstract: The subject of the research is the logical-philosophical concept, which consists in the development of antinomian monodualism, as the logical-philosophical aspect. It can also be viewed as the development of ideas by the English-speaking researchers of anekantavada of the XX century. Its epistemological and anthropological prerequisites are present Ferdinand Schiller's humanism. The main conclusion of the study lies in the fact that the logical-philosophical ideas of S. L. Frank brought to life in the antinomian monodualism, can be in demand in the modern period, as well as contribute into the creation of epistemology of the contemporary direction of philosophy - neurophilosophy. At the same time, the examined concept incorporates in its development all related to it ideas. The scientific novelty consists in the fact that for the first time, although as a sketch, the antinomian monodualism as a logical-philosophical concept is substantiated by the modern neurophilosophical ontological basis. The experience of creation of the logical-philosophical additional structure for neurophilosophy also took place. In addition to that, the sketch for development of the studied concept within the framework of educational and worldviews functions of philosophy for training the non-extreme outlook.


Keywords:

Hesychasm, Logical-philosophical, Humanism of Ferdinand Schiller, Anekantavada, Fanaticism, Antinomian monodualism, Neurophilosophy, P. Churchland, S. L. Frank, Fernidand Schiller


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Катуччи С. Введение к философию Фуко [Монография]. – Рим-Бари. : Латерца, 2010. – 203 с.
2. Фуко М. Введение к «Сну и существованию» ; перевод с фр. Л. Коррадини // Бинсвангер Л. Сон и существование ; перевод с нем. К. Джуссани – Милан. : СЕ, 1993. – 122 с.
3. Друа Ж.-П. Беседы ; перевод с фр. Полидори Ф. – Милан. : Мимесис, 2007. – 67 с.
4. Фуко М. Миланезе К. (под ред.) Литературные очерки [Сб. статьей];– Милан. : Фелтринелли, 1984. – 162 с.
5. Фуко М. Безумие, отсутствие творения ; перевод с фр. Ф. Ферруччи // Фуко М. История безумия в классическую эпоху ; перевод с фр. Ф. Ферруччи – Милан. : Бур, 2010. – с .760-770.
6. Ди Чиаччиа А. Наслаждение у Лакана. – [Электронный ресурс]. – URL: http://www.lapsicoanalisi.it/psicoanalisi/index.php/per-voi/rubrica-di-antonio-di-ciaccia/132-il-godimento-in-lacan.html; (дата обращения: 08.10.2015).
7. Пачи Е. Предисловие к третьему итальянскому изданию // Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Милан. : Ил Саджаторе, 2008. – с. 5-19.
8. Фонтана А. Введение к Рождению клиники ; перевод с фр. А. Фонтаны. – Турин. : Эинауди, 1998. – 267 с.
9. Башляр Г. Прикладной рационализм ; перевод с фр. Е. Серджо. – Милан. : Яка Бук, 2003. – 208 с.
10. Кангийем Д. Норма и патология ; перевод с фр. Д. Буццолана. – Турин. : Эинауди, 1998. – 292 с.
11. Фуко М. Слова и вещи ; перевод с фр. Е. Паинатеску – Милан. : Бур, 2009. – 439 с.
12. Сини К. Еракл на распутье. Семиотика и философия [Монография] – Турин. : Боллати Борингиери, 2007. – с. 266.
13. Фуко М. История безумия в классическую эпоху ; перевод с фр. Ф. Ферруччи – Милан. : Бур, 2010. – 819 с.
References
1. Platon. Gosudarstvo. Kniga VI. http://psylib.ukrweb.net/books/plato01/26gos06.htm. Data obrashcheniya 10.10.2015.
2. Geyzenberg V. Fizika i filosofiya. Chast' i tseloe. Per. s nem. M.: Nauka. Gl. red. Fiz.-mat. Lit. 1989. 400 s.
3. Eynshteyn Al'bert. Sobranie nauchnykh trudov v chetyrekh tomakh. Pod redaktsiey I. E. Tamma, Ya. A. Smorodinskogo, B. G. Kuznetsova. Izdatel'stvo Nauka. Moskva. 1967. T. 4.
4. Bor Nil's. Atomnaya fizika i chelovecheskoe poznanie. Per. s angl. V. A. Foka i A. V. Lermontovoy. Izd-vo Inostrannoy Literatury. Moskva. 1961. 152 s.
5. Yulina N. S. Fizikalizm: divergentnye metody issledovaniya soznaniya. Voprosy filosofii. № 9, 2011 g. S. 153 – 166.
6. Nagel Thomas. What is it like to be a bat? [From The Philosophical Review LXXXIII, 4 (October 1974): 435-50.
7. Churchland Patricia Smith. Lektsiya v Moskovskom Obshchestve Issledovaniy Soznaniya. 2015 iyulya. http://hardproblem.ru/events/videozapis'-lektsii-neyrofilosofiya-v/. Data obrashcheniya 15.10.2015.
8. Churchland Paul. Eliminative materialism and the propositional attitudes. The journal of philosophy. vol. 78. № 2. feb. 1981.
9. Churchland Patricia Smith. Neurophilosophy: Toward a Unified Science of the Mind-Brain. MIT Press, Cambridge, Mass. 1986. 560 pp.
10. Ivin A. A. red. Filosofiya: Entsiklopedicheskiy slovar'. M. Gardariki. 2004.
11. Vitgenshteyn Lyudvig Yozef Iogann. Filosofskie issledovaniya. Kembridzh. 1945. Russkiy Gumanitarnyy Internet Universitet. Biblioteka uchebnoy i nauchnoy literatury. 142 s.
12. Shiller Ferdinand. Nashi chelovecheskie istiny / Ferdinand Shiller; per. s angl. V. Golysheva; Mosk. shk. polit. is. – M. 2003.
13. Iferov R. G. Antinomisticheskiy monodualizm S. L. Franka v filosofsko-logicheskom aspekte i "gumanizm" Ferdinanda Shillera. Vestnik VGU. 2015. № 2.s.112-118.
14. medbiol.ru/medbiol/mozg/00036c56.htm#000fee2e.htm. Data obrashcheniya 10.10.2015.
15. Frank S. L. Nepostizhimoe. Ontologicheskoe vvedenie v filosofiyu religii. V: Chelovek i Bog. Mn. BPTs (BEMP), Kharvest, 2009. 528 s
16. S. S. Khoruzhiy O tsennosti lichnogo obshcheniya v mire gumanitarnoy kommunikatsii // Kul'tura i iskusstvo. - 2012. - 3. - C. 46 - 49.
17. Z.U. Omarova, S.Z. Yakubova Religiozno-politicheskiy ekstremizm: ideologiya protivodeystviya // Politika i Obshchestvo. - 2011. - 10. - C. 22 - 26.
18. Berseneva T.P. Sinergiya. Sinergetika. Dialektika. // Chelovek i kul'tura. - 2013. - 5. - C. 35 - 46. DOI: 10.7256/2409-8744.2013.5.9526. URL: http://www.e-notabene.ru/ca/article_9526.html
19. Kirichenko O.I. Ateisticheskoe vospitanie kak vazhnyy faktor profilaktiki religioznogo ekstremizma v molodezhnoy srede // Voprosy bezopasnosti. - 2015. - 1. - C. 159 - 171. DOI: 10.7256/2409-7543.2015.1.10263. URL: http://www.e-notabene.ru/nb/article_10263.html