Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 2350,   статей на доработке: 282 отклонено статей: 908 
Библиотека
Статьи и журналы | Тарифы | Оплата | Ваш профиль

Матвеенко В.А. Идейные основания японской политической мысли в контексте ее конфуцианских истоков

Опубликовано в журнале "Философия и культура" в № 9 за 2016 год в рубрике "Политическая философия" на страницах 1294-1302.

Аннотация: Предметом исследования является история развития японского конфуцианства как политической философии и рост влияния конфуцианской дентологической этики, выражаемой понятиями должного, истины и согласия, на политическую и философскую мысль Японии в период существования ее традиционной культуры, подвластной собственной логике развития. Параллельно рассматривается вопрос несостоятельности влияния синто-буддийского синкретизма на политические аспекты жизни государства с целью поиска интеллектуальной основы того типа государственности и общества, которые мы ассоциируем с Японией. Для анализа философского смысла рассматриваемого учения, а также для смыслового анализа его концептуального содержания применяется герменевтический метод. Сравнительно-исторический метод используется для анализа исторического фона как рассматриваемых учений, так и концептов вообще. Основываясь на изученном материале, автор приходит выводу, что именно конфуцианская политическая мысль легла в основу деонтологического характера японской политической культуры. Анализируя древнейший законодательный акт Японии «Уложение семнадцати статей», автор приходит к выводу, что принципиальную ценность для японской политической мысли помимо понятий согласия и должного представляет собой понятие истины, которая является результатом постижения и раскрывает себя в реализации, отчего именно она может быть понята как движущая сила японской политической культуры.

Ключевые слова: Конституция семнадцати статей, Сётоку, Синто-буддизм, Деонтология, Справедливость, Должное, Истина, Неоконфуцианство, Конфуцианство, Японская философия

DOI: 10.7256/1999-2793.2016.9.16546

Эта статья недоступна для пользователей, которые не вошли в цифровую библиотеку издательства под своим логином и паролем. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Вы также можете заказать печатный номер журнала с этой статьей.

Библиография:
Скворцова Е.Л. Японская эстетика:от традиции к философии // Филология: научные исследования. 2011. 4. - C. 5-19.
Исмаилов Н.О. Этика дискурса Хабермаса в контексте справедливости // Право и политика. 2014. 4. - C. 521-528. DOI: 10.7256/1811-9018.2014.4.11704.
Китагава Дж. М. Религия в истории Японии. СПб.: Наука, 2005. 588 с.
Бачурин А.С., Трубникова, Н.Н. История религий Японии. М.: Наталис, 2009. 560 с.
Молодяков В.Э. Синто и японская мысль // Синто – путь японских богов. В 2 т. Т.I. Очерки по истории синто. СПб.: Гиперион, 2002. 634-688 с.
Ito J., A lexicon of philosophical terms // Japanese philosophy: a sourcebook. Honolulu: University of Hawai’i press, 2011.
Hayashi R. A vernacular guide to Confucianism // Japanese philosophy: a sourcebook. Honolulu: University of Hawai’i press, 2011.
Нагата Х. История философской мысли Японии. М.: Прогресс, 1991. 416 с.
Samurai Thought: Overview // Japanese philosophy: a sourcebook. Honolulu: University of Hawai’i press, 2011.
Попов К.А. Конституция Сётоку (604 г. н. э.): Народы Азии и Африки. № 1. 1980. URL: http://www.drevlit.ru/docs/japan/VII/600-620/Konst_Setoku/text2a1f1.php
Радуль-Затуловский Я.Б. Конфуцианство и его распространение в Японии. М.: ЛИБРОКОМ, 2011. 456 с.
Goto Jones C. S. Political philosophy in Japan. Nishida, the Kyoto School, and Co-prosperity. Abington: Routledge, 2005.

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена