Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Польсков К.О. Теологический метод vs метод в теологии

Аннотация: Предметом исследования в данной статье является структура и особенности функционирования научного теологического метода. В современных дискуссиях присутствуют диаметрально противоположные представления о том, возможно ли вообще применительно к теологии говорить о каком-либо специфическом методе получения нового знания или следует рассматривать вопрос о методах в теологии. В статье показано, что в значительной мере такая ситуация проистекает из различного содержания, вкладываемого участниками дискуссий в само понятие «метод». Автор следует широкому определению метода как особого способа достижения результата. В статье показано, в чём при таком подходе состоит специфика теологического метода. В исследовании проводится анализ структуры теологического метода. Показано, что учёный, применяющий теологический метод, осуществляет три взаимосвязанные процедуры, переходя от структурно-семантического анализа изучаемого явления к его экзегезе. Для описания процедуры, производимой теологом на третьем этапе, в статье вводится понятие «теологическая корреляция». Осуществляя ее, учёный соотносит результаты, полученные на предыдущих этапах своей работы, с задаваемыми вероучительным авторитетом Церкви и зафиксированными в Предании сотериологическими идеалами. В качестве метода в статье используется философский анализ процесса теологической работы в сочетании с аксиологическим подходом, рассматривающим теологическое исследование как имеющее эсхатологическую направленность и экзистециональное занчение для человека. Научная новизна исследования состоит в раскрытии особого характера диалогичности теологического метода, а также в том, что теологический метод рассматривается не только как направленный «вовнутрь» собственно теологического исследования, но и «вовне», на любые явления и процессы, происходящие культуре. В заключении автор даёт несколько практических иллюстраций предлагаемой теоретической модели.


Ключевые слова:

наука, теология, богословие, методология науки, теологический метод, метод в теологии, теологическое соотнесение, диалогичность, онто-гносеологическое явление, эпистемология

Abstract: The subject of the present research article is the structure and performance features of the scientific theological method. Modern discussions often involve diametrically opposite views on whether it is possible to speak of a specific method for obtaining new knowledge in terms of theology or we should better deal with the problem of applying scientific methods to theological reserches. In his article Polskov demonstrates that this situation is mostly created by the fact that participants of discussions usually have a different understanding of the term 'method'. The author of the present article keeps to the broad definition of method as the mean to achieve a result. The author shows that such an approach consistutes the specific features of the theological method. In his research Polskov analyzes the structure of the theological method. He demonstrates that a scientist who applies the theological method performs the three interdependent procedures proceeding from the semantic structure analysis of a phenomenon under research to the exegesis of this phenomenon. To describe the procedure that is applied by a theologist at the third stage of his research, the author of the article introduces the term 'theological correlation'. By performing 'theological correlation', a theologist conforms results obtained at previous stages of his research to soteriological ideals that are set forth by the Church authority and fixed in the Holy Tradition. The main research method used by the author in his research is the philosophical analysis of the process of theological research combined with the axiological approach to viewing a theological research as the research with the eschatological orientation and existential meaning for human. The scientific novelty of the research is caused by the fact that the author describes a special nature of dialogueness of the theological method as well as views the theological method not only as the method studying the 'inside' of a theological research but also the method that studies the 'outside' of a theological research including all kinds of cultural phenomena and processes. In conclusion, the author provides a number of practical examples of the research model offered in this article. 


Keywords:

onto-gnoseological phenomenon, dialogueness, theological correlation, method in theology, theological method, methodology of science, divinity, theology, science, epistemology


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Яковлев В. Ю. Принцип объективности и ценности научного познания // Известия РГПУ им. А.И. Герцена. 2009. №87.
2. Швырёв В.С. Метод // Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация», 2009.
3. Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991.
4. Хондзинский Павел, прот. Laientheologie или христианская философия // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. 2013. Вып. 3 (47).
5. Фейерабенд П. Против методологического принуждения // Избранные труды по методологии науки. М.: Прогресс. 1986.
6. Фейерабенд П. Прощай, разум. М.: АСТ: Астрель, 2010. 477 с.
7. Поппер К. Логика и рост научного знания. М.: Прогресс, 1983.
8. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., Республика 1998.
9. Тиллих П. Систематическая теология. Т. I-II. М.; СПб.: Университетская книга, 2000.
10. Лонерган Б. Метод в теологии. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2010.
11. Мейендорф И., прот. Византийское наследие в Православной Церкви. К.: Центр православной книги, 2007.
12. Мейендорф И., прот. Предисловие //Пути русского богословия. Вильнюс, 1991.
13. Летов О.В. Проблема научной объективности в постпозитивистской философии науки : концепции Майкла Полани и Норвуда Хэнсона : автореферат дис. ... доктора философских наук. М., 2011.
14. Бурмистров М.Ю. Теология и конец метафизики // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. 2011. Вып. 3 (35).
15. Бахтин М.М. К методологии гуманитарных наук // Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979.
16. Бахтин М.М. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках // Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986.
17. Бердяев Н.А. Ортодоксия и человечность (Прот. Г. Флоровский. Пути русского богословия) // Путь. Вып 53. Париж, 1935.
18. Balthasar H. U. von. Kosmische Liturgie: Das Weltbild Maximus das Bekenners. Einsiedeln; Trier, 1988².
19. Lonergan Bernard J.F. Philosophy of God and Theology. London: Darton, Longman and Todd, 1973.
20. Агацци Э. Моральное измерение науки и техники. М.: Московский философский фонд, 1998.
21. Антонов К.М. Теология как научная специальность // Вопросы философии. – 2012. № 6.
References
1. Yakovlev V. Yu. Printsip ob'ektivnosti i tsennosti nauchnogo poznaniya // Izvestiya RGPU im. A.I. Gertsena. 2009. №87.
2. Shvyrev V.S. Metod // Entsiklopediya epistemologii i filosofii nauki. M.: «Kanon+», ROOI «Reabilitatsiya», 2009.
3. Florovskiy G., prot. Puti russkogo bogosloviya. Vil'nyus, 1991.
4. Khondzinskiy Pavel, prot. Laientheologie ili khristianskaya filosofiya // Vestnik PSTGU. Seriya I: Bogoslovie. Filosofiya. 2013. Vyp. 3 (47).
5. Feyerabend P. Protiv metodologicheskogo prinuzhdeniya // Izbrannye trudy po metodologii nauki. M.: Progress. 1986.
6. Feyerabend P. Proshchay, razum. M.: AST: Astrel', 2010. 477 s.
7. Popper K. Logika i rost nauchnogo znaniya. M.: Progress, 1983.
8. Rikkert G. Nauki o prirode i nauki o kul'ture. M., Respublika 1998.
9. Tillikh P. Sistematicheskaya teologiya. T. I-II. M.; SPb.: Universitetskaya kniga, 2000.
10. Lonergan B. Metod v teologii. M.: Institut filosofii, teologii i istorii sv. Fomy, 2010.
11. Meyendorf I., prot. Vizantiyskoe nasledie v Pravoslavnoy Tserkvi. K.: Tsentr pravoslavnoy knigi, 2007.
12. Meyendorf I., prot. Predislovie //Puti russkogo bogosloviya. Vil'nyus, 1991.
13. Letov O.V. Problema nauchnoy ob'ektivnosti v postpozitivistskoy filosofii nauki : kontseptsii Maykla Polani i Norvuda Khensona : avtoreferat dis. ... doktora filosofskikh nauk. M., 2011.
14. Burmistrov M.Yu. Teologiya i konets metafiziki // Vestnik PSTGU. Seriya I: Bogoslovie. Filosofiya. 2011. Vyp. 3 (35).
15. Bakhtin M.M. K metodologii gumanitarnykh nauk // Estetika slovesnogo tvorchestva. M.: Iskusstvo, 1979.
16. Bakhtin M.M. Problema teksta v lingvistike, filologii i drugikh gumanitarnykh naukakh // Estetika slovesnogo tvorchestva. M.: Iskusstvo, 1986.
17. Berdyaev N.A. Ortodoksiya i chelovechnost' (Prot. G. Florovskiy. Puti russkogo bogosloviya) // Put'. Vyp 53. Parizh, 1935.
18. Balthasar H. U. von. Kosmische Liturgie: Das Weltbild Maximus das Bekenners. Einsiedeln; Trier, 1988².
19. Lonergan Bernard J.F. Philosophy of God and Theology. London: Darton, Longman and Todd, 1973.
20. Agatstsi E. Moral'noe izmerenie nauki i tekhniki. M.: Moskovskiy filosofskiy fond, 1998.
21. Antonov K.M. Teologiya kak nauchnaya spetsial'nost' // Voprosy filosofii. – 2012. № 6.