Гуревич П.С. Педагогические интуиции Э. Шпрангера

Аннотация: Немецкий философ, психолог и культуролог Э. Шпрангер был достаточно разносторонним исследователем. Он явился создателем своеобразной характерологии, которая оказала заметное влияние на философию личности. Шпрангер обосновал принцип целостной структурной или понимающей психологии. Он исследовал смысловые структуры духовной жизни человека в культуре. Не обошёл и проблемы эстетики. Вполне понятно, что это неутомимый учёный не мог в соответствии немецкой традицией устраниться от вопросов обучения и воспитания. Ему принадлежит цикл лекций о философском основоположении педагогики. Теорию образовательных идеалов и психологию работника образования он рассматривал как непосредственное практическое использование результатов своей теоретической философской деятельности. При этом он подчёркивал, что именно эта проблема требует дальнейших исследований. Автор использует методологические разработки «понимающей психологии» и методы педагогической деятельности. Он широко опирается на философию образования как особый блок знаний. В статье впервые в отечественной литературе анализируются педагогические интуиции Э. Шпрангера. Особо подчёркивается интегральность его представлений о воспитании учеников. Немецкий философ оставил глубокие рассуждения о том, что такое личность и чем она отличается от индивида и индивидуальности. В соответствии со своим учением Шпрангер придаёт особое значение ценностям как духовной опоре личности. Анализируются также взгляды Шпрангера на воспитание. Отмечается, что идеи Шпрангера оказали заметное влияние на Теодора Литта, одного из основоположников педагогики культуры, а также на современную трактовку идей о гражданском воспитании Г. Кершенштейнера, О.Ф. Больного и на педагогическую антропологию в целом.

Ключевые слова:

Abstract: German philosopher, psychological and cultural expert Eduard Spranger was a rather versatile person. He created a classification of characters that later had a considerable influence on the development of the philosophy of personality. Spranger proved the principle of the structural or so called understanding philosophy. He studied conceptual structures of the spiritual life of human as part of cultural environment. He also touched upon aesthetical issues. It is quite obvious that such an active scientist who followed the German scientific tradition just couldn't keep from discussing teaching and up-bringing issues. Spranger created a whole series of lectures on the philosophical grounds of pedagogy. He viewed the theory of educational ideals and psychology of an educator as a direct practical implementation of the results of his philosophical activity. However, Spranger stressed out that the problem needed to be researched further. In the present article Gurevich has used the methodological findings of 'understanding psychology' and methods of pedagogical research. He also relies on philosophy of education as a special branch of knowledge. For the first time in Russian academic literature analyzes pedagogical intuitions of Eduard Spranger. He also emphasizes the integral nature of Spranger's views on the up-brining of students. The German philosopher left very deep thoughts  on personality and the difference between personality and individual or individuality. In accordance with his teaching, Spranger laid special emphasis on values as the spiritual basis of personality. Gurevich also analyzes Spranger's views on up-bringing and underlines that Spranger's ideas had a great influence on Theodor Litt, one of the founders of pedagogy of culture, modern interpretation of the concepts of civil up-bringing offered by G. Kerschensteiner, O. Bolnoy and pedagogical anthropology in general. 

Keywords: