Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Гуревич П.С. Идентичность многоликая и взыскующая

Аннотация: Статья посвящена сложному антропологическому и социальному феномену – идентичности. Автор рассматривает потребность к самотождественности как коренную, глубинную и трудноутолимую человеческую потребность. Однако он показывает, что многие прежние представления об идентичности сегодня оказываются неприемлемыми. Так, идущее от Нового времени убеждение, что каждый камень, как и живой человек не хочет быть ни кем иным, кроме как тем, что ему определила природа, сегодня выглядят спорно. В наши дни человек зачастую отказывается от своей идентичности, растворяется в недрах социальной анонимности, тяготеет к нулевой самотождественности. В статье показано, что процесс идентичности – сложен, противоречив и парадоксален. В статье используются методы философской антропологии, которая на время своего существования наработала определённые принципы анализа конкретных социальных и антропологических проблем. Автор руководствуется также принципом историчности, фиксируя внимание на коренных изменениях в трактовке данного феномена. Новизна статьи заключается в том, что в ней даётся синопсис проблем, связанных с феноменом идентичности. Отмечается, что идентичность является чисто человеческой потребностью, что она формируется в значительной степени отношениями. В этом смысле идентичность не является субстанцией, об исчезновении которой пишут многие авторы. В статье этот феномен анализируется, прежде всего, как индивидуальный. Однако показано, что стремление к самотождественности присуще не только отдельным людям, но также странам, культурам, цивилизациям. Особое внимание уделяется расколотости человеческого сознания и парадоксам идентификации.


Ключевые слова:

идентичность, культура, цивилизация, самотождественность, потребность, социальность, индивидуация, образ, идентизация, расколотость сознания

Abstract: The article is devoted to a very complex anthropological and social phenomenon - identity. The author of the article studies the need for self-identity as the core and deep need which is rather difficult to be satisfied. However, Gurevich states that most of the previous concepts of identity turn to be unacceptable. For example, the belief of the modern period that both a stone and human want to be what they are predetermined to be seems to be rather disputable. Nowadays human often denies his identity, gets dissolved in social anonymity and gravitates towards the zero self-identity. In his article Gurevich shows that identification is a difficult, contradictory and paradoxical process. In his research the author has ued the methods of philosophical anthropology as the science that has already developed certain principles of the analysis of particular social and anthropological issues. The author also relies on the historicity principle focusing on the fundamental changes in the interpretation of this phenomenon. The novelty of the article is caused by the fact that therein the author provides a synopsis of the problems associated with the identity phenomenon. The author emphasizes that identity is a purely human need and formed by human relations to a great extent. In this regard, identity is not a substance that starts to disappear as many authors write about. In this article Gurevich analyzes identity as the individual phenomenon first of all. However, he also demonstrates that aspiration for self-identity is typical not only for individuals but also for countries, cultures and civilizations. Special attention is paid to the 'divided consciousness' of human and identification paradoxes. 


Keywords:

individuation, sociality, need, self-identity, civilization, culture, identity, image, identification, divided consciousness


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Гуревич П.С. Десакрализация мозга // Философская антропология / Philosophical Anthropology. 2015. № 1(01). С. 6-19.
2. Подорога В.А. Kairos, критический момент. Актуальное произведение искусства на марше. М.: GRUNDRISSE, 2013. 180 с.
3. Хабермас Ю. Расколотый Запад / Пер. с нем. О.И. Величко и Е.Л. Петренко. М.: Весь Мир, 2008. 186 с.
4. Александр Миндадзе о мутациях, подъеме и психозах. Отрезвит голод, а не ТВ // Аргументы и факты. 2015. № 26. С. 39.
5. Автономова Н.С. Философский язык Жака Деррида. М.: РОССПЭН, 2011. 509 с.
6. Бурлакова Н.С., Олешкевич В.И. Психологическая концепция идентичности Э. Эриксона в зеркале личной истории автора. (Опыт исследования природы клинико-психологического знания). М.: ИПЦ Маска, 2011. 305 с.
7. Батай Ж. Проклятая часть. Сакральная социология / Сост. С.Н. Зенкин. М.: Ладомир, 2006. 742 с.
8. Вопросы социальной теории: Научный альманах. 2010. Том IV. Человек в поисках идентичности / Под ред. Ю.М. Резника и М.В. Тлостановой. М.: Ассоциация «Междисциплинарное общество социальной теории», 2010. 528 с.
9. Гиренок Ф.И. Удовольствие мыслить иначе. М.: Фонд «Мир»: Академический Проект, 2010. 235 с.
10. Гиренок Ф.И. Аутография языка и сознания. М.: МГИУ, 2010. 247 с.
11. Гуревич П.С. Философское толкование человека. М.-СПб: Центр гуманитарных инициатив, 2012. 472 с.
12. Гуревич П.С. Философская интерпретация человека. К 80-летию профессора Павла Семёновича Гуревича. СПб.: Петроглиф, 2013. 428 с.
13. Козолупенко Д.П. Мифопоэтическое восприятие. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2009. 432 с.
14. Самохвалова В.И. К пониманию человека и его человеческой идентичности // Полигнозис. 2009. № 2(35). С. 89–102.
15. Подорога В.А. Антропограммы. Опыт самокритики. М.: Логос, 2014. 106 с.
16. Спирова Э.М. Философско-антропологическое содержание символа. М.: «Канон +» РООИ «Реабилитация», 2012. 336 с.
17. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Прогресс, 1996. 340 с
References
1. Gurevich P.S. Desakralizatsiya mozga // Filosofskaya antropologiya / Philosophical Anthropology. 2015. № 1(01). S. 6-19.
2. Podoroga V.A. Kairos, kriticheskiy moment. Aktual'noe proizvedenie iskusstva na marshe. M.: GRUNDRISSE, 2013. 180 s.
3. Khabermas Yu. Raskolotyy Zapad / Per. s nem. O.I. Velichko i E.L. Petrenko. M.: Ves' Mir, 2008. 186 s.
4. Aleksandr Mindadze o mutatsiyakh, pod'eme i psikhozakh. Otrezvit golod, a ne TV // Argumenty i fakty. 2015. № 26. S. 39.
5. Avtonomova N.S. Filosofskiy yazyk Zhaka Derrida. M.: ROSSPEN, 2011. 509 s.
6. Burlakova N.S., Oleshkevich V.I. Psikhologicheskaya kontseptsiya identichnosti E. Eriksona v zerkale lichnoy istorii avtora. (Opyt issledovaniya prirody kliniko-psikhologicheskogo znaniya). M.: IPTs Maska, 2011. 305 s.
7. Batay Zh. Proklyataya chast'. Sakral'naya sotsiologiya / Sost. S.N. Zenkin. M.: Ladomir, 2006. 742 s.
8. Voprosy sotsial'noy teorii: Nauchnyy al'manakh. 2010. Tom IV. Chelovek v poiskakh identichnosti / Pod red. Yu.M. Reznika i M.V. Tlostanovoy. M.: Assotsiatsiya «Mezhdistsiplinarnoe obshchestvo sotsial'noy teorii», 2010. 528 s.
9. Girenok F.I. Udovol'stvie myslit' inache. M.: Fond «Mir»: Akademicheskiy Proekt, 2010. 235 s.
10. Girenok F.I. Autografiya yazyka i soznaniya. M.: MGIU, 2010. 247 s.
11. Gurevich P.S. Filosofskoe tolkovanie cheloveka. M.-SPb: Tsentr gumanitarnykh initsiativ, 2012. 472 s.
12. Gurevich P.S. Filosofskaya interpretatsiya cheloveka. K 80-letiyu professora Pavla Semenovicha Gurevicha. SPb.: Petroglif, 2013. 428 s.
13. Kozolupenko D.P. Mifopoeticheskoe vospriyatie. M.: «Kanon+» ROOI «Reabilitatsiya», 2009. 432 s.
14. Samokhvalova V.I. K ponimaniyu cheloveka i ego chelovecheskoy identichnosti // Polignozis. 2009. № 2(35). S. 89–102.
15. Podoroga V.A. Antropogrammy. Opyt samokritiki. M.: Logos, 2014. 106 s.
16. Spirova E.M. Filosofsko-antropologicheskoe soderzhanie simvola. M.: «Kanon +» ROOI «Reabilitatsiya», 2012. 336 s.
17. Erikson E. Identichnost': yunost' i krizis. M.: Progress, 1996. 340 s