Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Педагогика и просвещение
Правильная ссылка на статью:

Гуревич П.С. Антропологические конфигурации французских философов (Французские «новые философы» против «новых правых»)

Аннотация: Идейным размежеваниям между французскими «новыми философами» и «новыми правыми» посвящено немало работ отечественных авторов . Значительное внимание уделено характеристике сложившихся полярных позиций в области философии истории, культуры, науки и техники. Проанализированы острые политические расхождения, присущие французским мыслителям, избравшим различные мировоззренческие ориентации. Отмечена направленность историко-философских экскурсов, предпринятых исследователями к проблеме человека в трактовке данной темы в названных течениях. Между тем именно антропологическая тема, как нам кажется, дает наиболее отчетливое и принципиальное представление о содержании философской конфронтации между этими двумя направлениями общественной мысли современного Запада. Она в известной мере служит ключевой для оценки мировоззренческих дискуссий, духовных нововведений и общей эволюции французской философии наших дней. Автор использовал исторический метод, который позволил раскрыть тему в контексте развития современной французской философии. Он опирался также на методы анализа темы человека, которые сложились в философской антропологии. Новизна подхода состоит в анализе разногласий, которые характеризуют антропологическую тему в разработке двух направлений французской философии. Общая концепция автора статьи заключается в том, чтобы обозначить за полемикой «новых философов» и «новых правых» неотложные проблемы современной философской антропологии, актуальные вопросы философского постижения человека.


Ключевые слова:

философия, психология, человек, философская антропология, персонализм, человечность, личность, мировоззрение, позиция, «человек без личности»

Abstract: Quite a number of works by Russian authors is devoted to the ideological gap between French ‘New Philosophers’ and ‘New Right’. Significant attention is paid to the description of the established polar positions in the spheres of the philosophy of history, culture, science and technology. The author of the article analyzes sharp political discrepancies typical for French philosophers who have chosen to follow different ideologies. The author underlines the orientation of historical and philosophical excursuses undertaken by the researchers to describe the problem of human in terms of the aforesaid topic and in the aforesaid spheres. Meanwhile the author of the present article suggests that the anthropological theme gives a better idea of the philosophical confrontation between these two directions of the social thought of the modern West. To a certain extent it is the fundamental idea for evaluation of ideological discussions, spiritual innovations and overall evolution of today’s French philosophy. The author of the article uses the historical method that allows to cover the topic in terms of the development of modern French philosophy. The author also bases his research on the methods of philosophical anthropology for analyzing the theories of human. The novelty of the research is in the analysis of disagreements that are typical for the two different approaches to the anthropological theme in French philosophy. The author’s general purpose is to outline nettlesome problems of modern philosophy and topical issues of the philosophical theory of human behind the polemics between the New Philosophers and New Right.


Keywords:

philosophy, psychology, human, philosophical anthropology, personalism, humanity, personality, world view, position, ‘man without personality’.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
References
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.