Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Заховаева А.Г. Социально-философское понимание искусства

Аннотация: В статье исследуется проблема дефиниции понятия «искусство» в социальной философии. Анализируется социально-гуманизирующее значение искусства. Рассматриваются факторы взаимовлияния искусства и общества. Искусство - это особый социальный мир чувственных образов, созданных с помощью определенной формы и материала, мир способный социализировать и гуманизировать, т.е. формировать целостную социально значимую личность. Мирочувствование искусства происходит благодаря диалогу, со-бытийности. При этом искусство воспринимается не просто как внешнее для меня, а как пережитое, как часть моего “Я”. Искусство напрямую воздействует на человеческие чувства, на чувства, наполненные разумом, но на этом действие искусства не прекращается. Через чувства - “ворота искусства”, искусство влияет на весь духовный мир личности. Выводы сделаны как на основе теоретических источников, так и на базе современных медиа-технологий (социологический опрос в интернете: Виновато ли искусство в духовном кризисе общества?) В социально-философской парадигме искусство - это средство межличностной коммуникации, это система координат «личность-личность» (субъект-субъект), это «диалог понимания» на фоне исторического развития общества. Социальность искусство в том, что оно есть диалог Я-Ты, со-бытийность. Диалог автора-зрителя – это путь к пониманию, но при этом понимание не есть «полное» понимание, это недопонимание, возможность интерпретации, «переживание переживания», то, что «оставляет» автор для сотворчества, своего рода «чувственное поле для интерпретаций». Искусство – это персонифицированная интеллектуальная социальная эмоция, социальное «мысле-чувство», своего рода «шестое чувство».


Ключевые слова:

социальная философия, искусство, социальное,

Abstract: The author of the article studies the problem of definition of the term ‘art’ in social philosophy. She analyzes the social and humanizing meaning of art and views factors of mutual interaction between art and society. According to the author, art is a special social world of sensual images created by using a particular form and material. This world can socialize and humanize, i.e. form a socially important personality. In art the world is felt through a dialogue and co-existence. Noteworthy that art is perceived as one’s experience and part of Self but not only the external image. Art directly influences our feelings and mind but this is not the only effect of art. Art influences one’s inner world through feelings, ‘gates of art’. Conclusions are made based on both theoretical sources and modern media technologies (the researcher carried out the survey on the Internet asking ‘Was the spiritual crisis of the society caused by art?’). From the point of view of the social and philosophical paradigm, art is a mean of interpersonal communication and the ‘personality-personality’ (subject-subject) coordinate system. It is the ‘dialogue of understanding’ being developed against the background of the historical development of the society. Social functions of art are in the fact that art is the dialogue between Self and You and co-existence of two personalities. This dialogue between an artist and the audience is the door to understanding, however, such understanding is not ‘complete’. It is an interpretation, experience of feelings and what an artist leaves for ‘co-creation’ or some kind of a ‘sensual area for interpretation’. Art is a personified intellectual social emotion, social ‘feeling of the thought’ and the ‘sixth sense’.


Keywords:

social philosophy, art, social, ‘feeling of the thought’, socialization, humanization, society, personality, dialogue, culture.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991
2. Философская энциклопедия. Т.5.-М., 1970.
3. Режим доступа: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/1434
4. Мамардашвили М.К. Проблема человека в философии. //Человеческое в человеке. –М., 1990.
5. Немов Р.С. Психология: В 2 кн. Кн. 1.-М., 1994.
6. Гуревич П.С. Философия культуры. М.: АО «Аспект Пресс», 1994. .
7. Адорно Т. Избранное: социология музыки. М.-СПб., 1998.
8. Рерих Н.К. Врата в будущее. [Pежим доступа] culture-into-life.ru/…h/Rerih_Vrata_v_buduschee.doc
9. Режим доступа: http://otvet.mail.ru/question/56055666/opros/ Ответы.Mail.ru (философия), http://otvet.mail.ru/question/56119862/opros/ Ответы.Mail.ru (искусство и культура), http://otvet.mail.ru/question/56174959/ Ответы.Mail.ru (общество, политика).
10. Заховаева А.Г. Искусство и общество: виновато ли искусство в духовном кризисе общества? Философия и общество.№3. 2012. С. 79-84.
11. Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. // Самосознание европейской культуры ХХ века. М., 1991.
12. Выготский Л.С. Психология искусства. М.: Искусство, 1968.
13. Более подробно автор рассматривает эту проблему в работах: Заховаева А.Г. Искусство и его гуманизирующая роль. М.:«Международная педагогическая академия».2001. 141с.; Заховаева А.Г. Искусство: социально-философский анализ. М.: КомКнига. 2005. 208 с.; Заховаева А.Г. Искусство как гуманизирующий феномен: социально-философская трактовка. 2005 год. (докторская диссертация).
14. Бахтин М.М. Проблема содержания, материала и формы в словесном художественном творчестве. Работы 1920-х годов. Киев. 1994.
15. Бубер М. Я и Ты. [Pежим доступа] http://modernlib.ru/books/martin_buber/ya_i_ti/read/
References
1. Gadamer G.-G. Aktual'nost' prekrasnogo. M.: Iskusstvo, 1991
2. Filosofskaya entsiklopediya. T.5.-M., 1970.
3. Rezhim dostupa: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/1434
4. Mamardashvili M.K. Problema cheloveka v filosofii. //Chelovecheskoe v cheloveke. –M., 1990.
5. Nemov R.S. Psikhologiya: V 2 kn. Kn. 1.-M., 1994.
6. Gurevich P.S. Filosofiya kul'tury. M.: AO «Aspekt Press», 1994. .
7. Adorno T. Izbrannoe: sotsiologiya muzyki. M.-SPb., 1998.
8. Rerikh N.K. Vrata v budushchee. [Pezhim dostupa] culture-into-life.ru/…h/Rerih_Vrata_v_buduschee.doc
9. Rezhim dostupa: http://otvet.mail.ru/question/56055666/opros/ Otvety.Mail.ru (filosofiya), http://otvet.mail.ru/question/56119862/opros/ Otvety.Mail.ru (iskusstvo i kul'tura), http://otvet.mail.ru/question/56174959/ Otvety.Mail.ru (obshchestvo, politika).
10. Zakhovaeva A.G. Iskusstvo i obshchestvo: vinovato li iskusstvo v dukhovnom krizise obshchestva? Filosofiya i obshchestvo.№3. 2012. S. 79-84.
11. Ortega-i-Gasset Kh. Degumanizatsiya iskusstva. // Samosoznanie evropeyskoy kul'tury KhKh veka. M., 1991.
12. Vygotskiy L.S. Psikhologiya iskusstva. M.: Iskusstvo, 1968.
13. Bolee podrobno avtor rassmatrivaet etu problemu v rabotakh: Zakhovaeva A.G. Iskusstvo i ego gumaniziruyushchaya rol'. M.:«Mezhdunarodnaya pedagogicheskaya akademiya».2001. 141s.; Zakhovaeva A.G. Iskusstvo: sotsial'no-filosofskiy analiz. M.: KomKniga. 2005. 208 s.; Zakhovaeva A.G. Iskusstvo kak gumaniziruyushchiy fenomen: sotsial'no-filosofskaya traktovka. 2005 god. (doktorskaya dissertatsiya).
14. Bakhtin M.M. Problema soderzhaniya, materiala i formy v slovesnom khudozhestvennom tvorchestve. Raboty 1920-kh godov. Kiev. 1994.
15. Buber M. Ya i Ty. [Pezhim dostupa] http://modernlib.ru/books/martin_buber/ya_i_ti/read/