Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Д.А. Шабанов Церемониальное и фактическое первенство в византийской полемике о римском примате

Аннотация: проблема церемониальных прерогатив и фактического первенства является одной из главных тем поздневизантийской полемики с латинским западом. Несмотря на то, что идея примата папы встретила серьезный отпор среди византийских авторов, многие полемисты основывали свои аргументы на специфических взглядах Варлаама Калабрийского, рассматривающего иерархическое устройство епископата как церемониальную формальность, и фактически тем самым приходили к отрицанию идеи фактического первенства. Ранневизантийский взгляд на предмет первенства предлагает более широкое решение проблемы, где первенство осмысливается как особое служение, а не просто как церемониальная функция.


Ключевые слова:

культурология, Ареопагитики, Варлаам Калабрийский, Димитрий Кизический, Нил Кавасила, первенство, преемство, прерогатива, примат, патриарх.

Abstract: The problem of ceremonial priorities and actual superiority is one of the main issues of late Byzantine polemics with the Latin West. Despite the fact that the idea of the Pope primacy was met with rebuke among Byzantine authors, many polemists based their arguments on specific conceptions of Barlaam of Seminara who viewed hierarchy of episcopate as a ceremonial formality and, in act, denied the idea of actual superiority. Early Byzantine views on the subject of superiority suggests a wider solution o the problem where the superiority is understood as special service but not just a ceremonial function.


Keywords:

cultural studies, Areopagitica, Barlaam of Seminara, Dimitry of Cyzicus, Nicholas Cabasilas, superiority, succession, priority, primacy, patriarchy.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии. Послания / Пер. Г.М. Прохоров. СПб., 2001.
2. О единой истинной православной вере. Острог, 1588.
3. Симеон Солунский, блаж. Сочинения. СПб., 1856.
4. Braun O. De Sancta Nicaena Synodo. Syrische Texte des Maruta von Maipherkat nach einer handschrift der Propaganda zu Rom. Münster, 1898.
5. Dagron G. Le traité de Grégoire de Nicée sur le bapteme des Juifs // Travaux et Mémoires. 11. 1991.
6. Darrouzès J. Documents inédits d’ecclesiologie byzantine. Paris, 1966. P. 116-159.
7. Darrouzès J. Epistoliers byzantins du Х еmе siècle. Paris, 1960.
8. Dvornik F. The Photian Schisme, History and Legend. Cambridge, 1948.
9. Kakkridis Th. I. Die opuscula Barlaams von Kalabrien in kirchenslavischer Uberlieferung // Die Welt der Slaven. 1986.
10. Kolbaba T. Barlaam the Calabrian: Three Treatises on Papal Primacy / Introd., ed., and transl // Revue des études byzantine. T. 53. Paris, 1995.
11. Meyendorff J., Afanassief N. Der Primat des Petrus in der Orthodoxen Kirche. Zurich: EVZ-Verlag, 1961.
12. Patrologia cursus completus. Ser. Graeca / Ed. J.P. Migne. Paris, 1857-1866.
13. Sinkewicz R.E. The “Solutions” addressed to George Lapithes by Barlaam the Calabrian and their philosophical context // Mediaeval studies. 1981.
14. Synodicon Orientale/ Ed. et tr. Chabot J.-B. Paris, 1902.
15. van Esbroeck M. Peter the Iberian and Dionysius the Areopagite: Honigmann’s thesis revisited // Orientalia Christiana Periodica, 59. 1993
References
1. Dionisiy Areopagit. O tserkovnoy ierarkhii. Poslaniya / Per. G.M. Prokhorov. SPb., 2001.
2. O edinoy istinnoy pravoslavnoy vere. Ostrog, 1588.
3. Simeon Solunskiy, blazh. Sochineniya. SPb., 1856.
4. Braun O. De Sancta Nicaena Synodo. Syrische Texte des Maruta von Maipherkat nach einer handschrift der Propaganda zu Rom. Münster, 1898.
5. Dagron G. Le traité de Grégoire de Nicée sur le bapteme des Juifs // Travaux et Mémoires. 11. 1991.
6. Darrouzès J. Documents inédits d’ecclesiologie byzantine. Paris, 1966. P. 116-159.
7. Darrouzès J. Epistoliers byzantins du Kh eme siècle. Paris, 1960.
8. Dvornik F. The Photian Schisme, History and Legend. Cambridge, 1948.
9. Kakkridis Th. I. Die opuscula Barlaams von Kalabrien in kirchenslavischer Uberlieferung // Die Welt der Slaven. 1986.
10. Kolbaba T. Barlaam the Calabrian: Three Treatises on Papal Primacy / Introd., ed., and transl // Revue des études byzantine. T. 53. Paris, 1995.
11. Meyendorff J., Afanassief N. Der Primat des Petrus in der Orthodoxen Kirche. Zurich: EVZ-Verlag, 1961.
12. Patrologia cursus completus. Ser. Graeca / Ed. J.P. Migne. Paris, 1857-1866.
13. Sinkewicz R.E. The “Solutions” addressed to George Lapithes by Barlaam the Calabrian and their philosophical context // Mediaeval studies. 1981.
14. Synodicon Orientale/ Ed. et tr. Chabot J.-B. Paris, 1902.
15. van Esbroeck M. Peter the Iberian and Dionysius the Areopagite: Honigmann’s thesis revisited // Orientalia Christiana Periodica, 59. 1993