Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Педагогика и просвещение
Правильная ссылка на статью:

И.В. Егорова Педагогическая антропология И. Канта

Аннотация: Иммануил Кант, восприняв основную идею Просвещения о преобразовании мира и совершенствовании человека при помощи воспитания и образования, органично соединил ее с идеей «быть человеком». Иными словами, провозгласил человека основной ценностью. Идеей человека пронизано все творчества Канта, и ни одна из сфер человеческой деятельности не осталась вне его анализа. Философия Канта — качественно новая философия, которая рассматривает человека во всех его проявлениях как человека познающего, нравственного, достигающего совершенства посредством воспитания.


Ключевые слова:

педагогика, философия, человек, Просвещение, антропология, человеческая природа, личность, мораль, познание, общество.

Abstract: Having adopted the main idea of the Enlightenment about transformation of the world and improvement of human through up-brining and education, Immanuel Kant very well combined it with the ‘being a human’ concept. In other words, he declared that human was the main value. This idea comes through all Immanuel Kant’s works and his analysis covered all spheres of human life. Kant’s philosophy was a fully new philosophy viewing all manifestations of human, - the human who learns, follows high morals and achieves perfection through up-brining.


Keywords:

pedagogy, philosophy, human, Enlightenment, anthropology, human nature, personality, morals, cognition, society.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения зарегистрированными пользователями библиотеки. К сожалению, в данный момент вы не зашли под своим логином и паролем, поэтому доступ к статье вам не может быть предоставлен. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Библиография
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
References
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.