Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

М.М. Акилова К вопросу о категориях части и целого и их диалектики

Аннотация: Предлагаемая статья посвящена методологическому значению категорий части и целого в аспекте развития таджиков как этноса (народа, нации), их государственности. В ней сделана попытка представить понятия части и целого как категорий, раскрыть их диалектику. Цели данной статьи показать методологическое значение категорий в их соотношении. При этом диалектика их открывается перед нами как нейтральность понятий части и целого, содержание которых становится конкретным в контексте того или иного аспекта реальности. Отсюда автор делает вывод о том, что эти категории обладают незавершенностью, но получают завершенность в том или ином аспекте действительности или того или иного философского учения. В этом проявляется плюрализм методологии, не отменяющий монизма предмета, по сути своего, чрезвычайно многообразного и противоречивого. Методологическое значение диалектики категорий части и целого в том, что в одних аспектах таджики являются целым этносом, но в ином аспекте разделенным народом, разбросанным в соседних государствах Центральной Азии и Афганистана. Целым они являются в отношении языка и не в полной мере в отношении идентичности, которую определенные силы стремятся растворить в идентичности других народов.


Ключевые слова:

философия, культурология, категории часть и целое, диалектика категорий части и целого, плюрализм методологий, тезис о приоритете целого над частью, аналитический подход в изучении диалектики части и целого, подвижность грани понятий части и целого, иерар

Abstract: The article is devoted to the methodological meaning of the categorical concepts of the part and the whole from the point of view of development of Tadjik nation as an ethos. The author makes an attempt to give definitions of the part and the whole and explain their dialectics. The purpose of this article is to show methodological meaning of certain categorical concepts in dialectics and the correlation between them. Keeping that in mind, their dialects show how neutral these concepts are even though they become more than concrete in the context of this or that aspect of reality. Based on that, the author concluded that these two categories are incomplete by their nature but BECOME compete in this or another aspect of reality or this or another philosophical teaching. This is the wonderful example of the methodological pluralism. From this point of view, Tadjiks can be considered a complete nation from one hand but they can be also viewed as diverse parts of nation scattered throughout Central Asia and Afghanistan on the other hand. However, we must admit that this is a complete nation when we talk about their language and identity.


Keywords:

philosophy, cultural studies, categorical concepts of the part and the whole, dialectics of the categorical concepts of the part and the whole, pluralism of methodologies, thesis about the priority of the whole over the part, analytical approach to studyi


Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Библиография
1. Константинов (Гл. ред.), 1970 — Философская энциклопедия. Гл. ред. Ф.В. Константинов. М.: Советская энциклопедия, 1970
2. Лосев 1961 — Лосев А. Эстетическая терминология Платона // Из истории эстетической мысли древности и средневековья.- Сб. ст.- М.,1961.- С.17-62
3. Гейзенберг 1990 — Гейзенберг Вейнер. Физика и философия. Часть и целое: Пер с нем. М.: Наука, 1990
4. Шмаков 1994 — Шмаков В. Закон синархии. — Киев, 1994
5. Гиеев 1999 — Гиеев К. Национальные интересы. — Душанбе: Санадвора, 1999
6. Аристотель 1975 — Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 1. Ред. В.Ф. Асмус. М.: Мысль, 1975
7. Блауберг, Юдин 1972 — Блауберг И.В., Юдин Э.Г. Системный подход в социальном познании // Исторический материализм как теория социального познания и деятельности. М.: Наука, 1972
8. Ридли 2008 — Ридли М. Геном: автобиография вида в 23 главах / М. Ридли; [пер. с англ. И ред.
9. К.б.н. О.Н. Ревы]. — М.: Эксмо, 2008.
References
1. Konstantinov (Gl. red.), 1970 — Filosofskaya entsiklopediya. Gl. red. F.V. Konstantinov. M.: Sovetskaya entsiklopediya, 1970
2. Losev 1961 — Losev A. Esteticheskaya terminologiya Platona // Iz istorii esteticheskoy mysli drevnosti i srednevekov'ya.- Sb. st.- M.,1961.- S.17-62
3. Geyzenberg 1990 — Geyzenberg Veyner. Fizika i filosofiya. Chast' i tseloe: Per s nem. M.: Nauka, 1990
4. Shmakov 1994 — Shmakov V. Zakon sinarkhii. — Kiev, 1994
5. Gieev 1999 — Gieev K. Natsional'nye interesy. — Dushanbe: Sanadvora, 1999
6. Aristotel' 1975 — Aristotel'. Sochineniya v chetyrekh tomakh. T. 1. Red. V.F. Asmus. M.: Mysl', 1975
7. Blauberg, Yudin 1972 — Blauberg I.V., Yudin E.G. Sistemnyy podkhod v sotsial'nom poznanii // Istoricheskiy materializm kak teoriya sotsial'nogo poznaniya i deyatel'nosti. M.: Nauka, 1972
8. Ridli 2008 — Ridli M. Genom: avtobiografiya vida v 23 glavakh / M. Ridli; [per. s angl. I red.
9. K.b.n. O.N. Revy]. — M.: Eksmo, 2008.