
	Философия и культура Правильная ссылка на статью: Г.М. Тарнапольская Отношение к зеркалу в контексте различных культур // Философия и культура. 2010. № 4. С. 60-67. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=57321 Г.М. Тарнапольская Отношение к зеркалу в контексте различных культур Аннотация: Зеркало представляет собой символ, особенность которого состоит в том, что в разных культурах он наделяется разными, иногда диаметрально противоположными значениями. На примере сравнительного анализа символических значений зеркала выявляются различия и в способах культурного мироописания. Ключевые слова: философия, зеркало, символ, культура, отражение, двойник, меон, эйдос, миф, Аматэрасу, Нарцисс Abstract: Mirror is a symbol interpreted very differently in different cultures. Based on the comparative analysis of symbolic meanings of mirror, the author of the article defines the differences in how different cultures describe the world around. Keywords: philosophy, mirror, symbol, culture, reflection, twin, eidos, myth, Amaterasu, Narcissus Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход. Библиография 1. Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т. / Гл. ред. С.А. Токарев. Т. 2 М.: Рос. Энциклопедия, 1997. 719 с. 2. Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т. / Гл. ред. С.А. Токарев. Т. 1 М.: Рос. Энциклопедия, 1997. 671 с. 3. Флоренский П.А. О суеверии и чуде // Флоренский П.А. Соч. в 4- х т. Т. 1 М.: Мысль, 1994. С. 44-69. 4. Платон. Собрание сочинений в 4-х т. Т. 3. М.: Мысль, 199654 с. 5. Эстес К. П. Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях. К.: «София», М.: ИД «Гелиос», 2001. 496 с. 6. Апокриф Иоанна // Апокрифы древних христиан. М.: Мысль, 1989. С. 197-217. 7. Борхес Х. Коллекция: Рассказы; Эссе; Стихотворения. СПб.: Северо-Запад, 1992. 639 с. 8. Романенко Ю.М. Бытие и естество: Онтология и метафизика как типы философского знания. СПб.: Алетейя, 2003. 779 с. 9. Плотин. О природе и источнике зла. // Плотин. Сочинения. СПб.: Алетейя, 1995. 672 с. 10. Дьяконова Е.М. Искусство иллюзии. По материалам японских средневековых жизнеописаний // Сад одного цветка: Сборник статей и эссе. М.: Наука, 1991. С. 197-211. References 1. Mify narodov mira. Entsiklopediya: v 2-kh t. / Gl. red. S.A. Tokarev. T. 2 M.: Ros. Entsiklopediya, 1997. 719 s. 2. Mify narodov mira. Entsiklopediya: v 2-kh t. / Gl. red. S.A. Tokarev. T. 1 M.: Ros. Entsiklopediya, 1997. 671 s. 3. Florenskiy P.A. O sueverii i chude // Florenskiy P.A. Soch. v 4- kh t. T. 1 M.: Mysl', 1994. S. 44-69. 4. Platon. Sobranie sochineniy v 4-kh t. T. 3. M.: Mysl', 199654 s. 5. Estes K. P. Begushchaya s volkami. Zhenskiy arkhetip v mifakh i skazaniyakh. K.: «Sofiya», M.: ID «Gelios», 2001. 496 s. 6. Apokrif Ioanna // Apokrify drevnikh khristian. M.: Mysl', 1989. S. 197-217. 7. Borkhes Kh. Kollektsiya: Rasskazy; Esse; Stikhotvoreniya. SPb.: Severo-Zapad, 1992. 639 s. 8. Romanenko Yu.M. Bytie i estestvo: Ontologiya i metafizika kak tipy filosofskogo znaniya. SPb.: Aleteyya, 2003. 779 s. 9. Plotin. O prirode i istochnike zla. // Plotin. Sochineniya. SPb.: Aleteyya, 1995. 672 s. 10. D'yakonova E.M. Iskusstvo illyuzii. Po materialam yaponskikh srednevekovykh zhizneopisaniy // Sad odnogo tsvetka: Sbornik statey i esse. M.: Nauka, 1991. S. 197-211.

Журналы

Книги

Г.М. Тарнапольская Отношение к зеркалу в контексте различных культур