Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Библиотека
ваш профиль

Статьи в открытом доступе

Москвич Ю.Н. Многоликая гибкая сила меняющегося мира: предназначение и эволюция
Опубликовано в журнале "Социодинамика", № 4, 2015
DOI: 10.7256/2409-7144.2015.4.15047

В статье дается анализ глобальных вызовов и возможных ответов на них. Рассматриваются новые адаптационные механизмы к глобальным переменам такие как «гибкое сознание», «гибкие навыков», «гибкое сотрудничество», «гибкая / мягкая сила» для разрешения имеющихся глобальных проблем.
В работе исследуется природа инноваций и важность «гибкой силы», способствующей её созданию. Рассматривается процесс формирования инновационного общества как основы новой глобальной гибкой силы, предотвращающей негативные последствия нелинейного ускоренного развития мира.
Объективно возникла острая потребность повышения интеллектуальной лабильности к происходящим изменениям, более гибкого и «мудрого» поведения, своевременной адаптации к происходящим изменениям. В связи с этим необходимо иное восприятие реальности, прошлого, настоящего и будущего. Нужна более адекватная времени оценка происходящего и создания нового языка коммуникации с образами, ключевыми словами и понятиями, соответствующие времени. Без сомнения судьба всего мира будет определяться пространством «мягких и гибких умений» очень большого числа людей, осваивающих ныне новые технологии гибкого плодотворного сотрудничества. Именно эти люди будут в состоянии создать самоценного, саморазвивающегося нового инновационного в своей основе общества, способное найти ответы на возрастающие волны глобальных проблем. Само это общества может стать реальной «мягкой силой» Нового мира. По этой причине у образования появляется новая важная гуманная стратегическая цель развития стать эффективным пространством воспитания и развития таких людей, гибких и универсальных работников Нового времени.

Ипполитов В.А. Деятельность комсомола как фактор укрепления колхозного строя в первой половине 1930 – х годов
Опубликовано в журнале "Genesis: исторические исследования", № 4, 2015
DOI: 10.7256/2409-868X.2015.4.15042

В статье анализируется деятельность провинциального комсомола в области организационно – хозяйственного укрепления колхозов в первой половине 1930-х гг. Рассматриваются следующие направления деятельности членов союза: ликвидация обезлички, введение сдельщины, укрепление бригадной формы организации труда. Базовой для изучения историко-комсомольских проблем стала теория огосударствления комсомола, согласно которой комсомол рассматривается как своеобразное советское «министерство молодежи», связующее звено между государством и молодежью. Основу источниковой базы статьи составили неопубликованные архивные материалы из фондов Государственного архива социально-политической истории Тамбовской области (ГАСПИТО). Объективность подхода автора проявилась в стремлении преодолеть идеологические стереотипы как в изучении социально-экономической ситуации, так и комсомола, в поиске методов источниковедческой критики, позволяющих преодолеть необъективную подачу информации в официальных документах. Научная новизна статьи заключается в переосмыслении роли провинциального комсомола в организационно-хозяйственном укрпелении колхозов в начале 1930 – х годов. В результате исследования автор приходит к выводу, что комсомольцы сыграли важнейшую роль в укреплении колхозного строя. В результате коллективизации провинциальный комсомол стал организацией колхозной. Тем не менее, использование ВЛКСМ в различных хозяйственных кампаниях противоречило основным функциям организации.

Саламатова М.С. «Нам угрожает опасность захвата горсоветов чуждым элементом…»: участие непролетарских слоев городского населения в избирательных кампаниях 1920-х гг. в РСФСР
Опубликовано в журнале "Genesis: исторические исследования", № 4, 2015
DOI: 10.7256/2409-868X.2015.4.14970

Предметом исследования в статье является взаимодействие непролетарских слоев городского населения с властью в ходе избирательных кампаний 1920-х гг. Ретроспективный анализ механизма взаимодействия власти и населения в ходе избирательных кампаний 1920-х гг. способствует пониманию современных электоральных проблем на постсоветском пространстве, и потому помимо научного имеет важное политическое значение. 1920-е годы являются уникальным периодом электоральной истории России, когда формировались стереотипы поведения населения на выборах и механизмы взаимодействия населения с властью. Исследование основано на методологических принципах историзма и объективности. Историзм, предполагающий анализ сложившихся форм взаимодействия власти и общества в связи с общим контекстом исторической эпохи. На основе архивных материалов в статье анализируется численность электорального корпуса непролетарской части городского населения, динамика активности участия горожан в выборах, особенности формирования электорального поведения, и проблемы взаимодействия горожан с властью. В исследовании показано, что непролетарские слои городского населения составляли значительный контингент в электоральном корпусе городов 1920-х гг., численно преобладая в небольших провинциальных городах. Достоверная оценка численности и активности этих слоев на выборах затруднена низким качеством электоральной статистики первой половины 1920-х гг. Состав непролетарских городских слоев характеризовался чрезвычайной разнородностью, его значительную часть составляли традиционные городские слои. Непролетарское население городов, в отличие от рабочих и красноармейцев, не занимало привилегированного положения в советской избирательной системе. Массовым участие этих слоев стало только с середины 1920-х гг., когда в городах начали проводить избирательные собрания, как по производственным, так и по территориальным единицам. Избирательная кампания 1925 г. обозначила две проблемы: низкую явку неорганизованных избирателей и отсутствие лояльности к кандидатам, выдвинутым правящей партией. Если проблема высокого абсентеизма была оперативно решена с помощью организационных и агитационных методов, то протестные настроения горожан преодолеть не удалось. Желаемые большевиками составы Советов достигались с помощью манипуляций нормами представительства, административного давления и прямых репрессий в отношении оппозиционно настроенных избирателей. Вместе с тем, несмотря на отсутствие коллективного мандата доверия правящей партии, нелояльного отношения к большевикам, выдвижения собственных кандидатов и требований, характерных для электорального поведения непролетарского населения городов, их протестные настроения не достигали уровня организации оппозиционных партий или движений, оставаясь в очерченных большевиками политических рамках.

Нестерова А.А. Развитие вечернего и заочного образования в начале 1960-х годов: роль комсомола
Опубликовано в журнале "Genesis: исторические исследования", № 4, 2015
DOI: 10.7256/2409-868X.2015.4.14967

Предмет исследования составляют взаимоотношения комсомольских организаций с государственными органами народного образования, начальными и средними учебными заведениями, а также различными категориями населения, вовлекавшегося в процессы реализации реформ школьного образования, а также задач всеобщего обучения в начале 1960-х годов. На материалах Тамбовской области показаны как огромные усилия, прилагаемые государством и комсомольскими организациями в развитии вечернего образования, так и неудачи, противоречия в деятельности вечерних и заочных школ региона. Базовой для изучения историко-комсомольских проблем стала теория огосударствления комсомола: комсомол рассматривается как своеобразное советское «министерство молодежи», связующее звено между государством и молодежью . Опыт деятельности комсомола оценивается с общечеловеческих и государственных позиций. Для объективной оценки вклада комсомола в развитие народного образования большое значение также имело признание основ концепции воспитания жизнеспособных поколений И.М. Ильинского
Учитывая, что в целом практика народного образования не отвечала назревшим потребностям, автор, тем не менее, отмечает высокие достижения в развитии «школ для взрослых» и весомую роль комсомола в выполнении важнейшей народнохозяйственной задачи.

Пчелина О.В. Грядущий Кто?
Опубликовано в журнале "Философская мысль", № 4, 2015
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.4.14947

Предметом исследования является тема культуры и революции – связи, соотношения, взаимодействия и взаимообусловленности культурных и революционных процессов в обществе стала одной из наиболее спорных, масштабных и резонансных тем периода русского религиозного ренессанса. Личное присутствие деятелей культуры в революционных исторических координатах выявило противоречивость оценок, идейных и художественных установок современников событий, различное понимание влияния революционных событий на отечественную культуру.
В статье показывается, что работа Д. С. Мережковского «Грядущий Хам» прозвучала не только как художественная, но и как социально-политическая манифестация. Лейтмотивом «Грядущего хама» выступила не только тема «против» революции с позиции обличения революционного «зла», но тема ценности культуры, обоснование роли культуры как регулятора общественных отношений, необходимости ее сохранения в кризисное время. Отстаивая позицию «за» революцию, Д. С. Мережковский объяснял ее с точки зрения человека верующего, мечтающего о религиозно – революционном преобразовании мира в широком его понимании. Применение компаративного анализа позволило выявить общее и уникальное в концепциях Д. С. Мережковского и его современников, сравнить их идеи с учетом социокультурного контекста рубежа XIX – XX веков. Текстологический анализ произведений позволил определить логику развития мысли и особенности мировоззренческой позиции русского религиозного философа. Продемонстрировав авторские идейные установки, «Грядущий Хам» стал индикатором культурного, нравственного и социального самочувствия и политических настроений общества в целом. Участие Д. С. Мережковского в культурной и общественно-политической жизни, его способность преломления общественно-исторического опыта российской действительности в философской публицистике позволяет по-новому осмыслить историю развития социальных и культурных процессов в отечественной философской мысли. Представляется, что переосмысление трудов отечественных мыслителей конца XIX – начала ХХ веков может способствовать продуцированию идей, которые позволят уточнить понимание современной общественной ситуации, окажутся значимыми для интерпретации настоящего России, для поиска нравственных ориентиров и мировоззренческих установок.

Страницы: 1 ... 1846 1847 1848 1849 1850 ... 2906